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    有女人有小孩的家庭總能讓人降低防備。

    「蕭家的，又帶著孩子出來玩耍？」鄰居大媽恰好出來倒水，跟對門的打招呼, 「無生老母會保佑你家孩子的。」

    張嫣牽著典哥兒, 輕聲地說了一句：「無生老母保佑。」

    典哥兒人小鬼大地跟著說：「無生老母保佑。」

    「無生老母」是這幾年白蓮教內推崇的一個「神仙」，教徒們宣傳無生老母是女媧之母，是人類的始祖。而蕭靖認為白蓮教的無生老母, 大概形象跟聖母瑪麗亞差不多。目前白蓮教內有八字真言「真空家鄉, 無生老母」，真空家鄉的含義有點像西方的天堂。

    白蓮教徒們深信不疑，無生老母能把受苦的男女度到真空家鄉，從此免遭劫難。

    「真空家鄉，無生老母。」蕭靖嘀咕著，「聽著還挺洋氣的，跟上帝接你去天堂差不多。」

    他剛搬過來的時候, 發現鄰居的婦人是信教的。而白蓮教的起源能追溯到宋朝，根本教義是從佛教引申出來。對於十分信佛的朱厚照而言，萬歲想要佯裝成一個白蓮教徒並不困難。

    根據西廠太監們的暗訪，無生老母是正德年間才開始流行的「新神仙」。老一輩的白蓮教徒更信奉彌勒佛, 小眾的白蓮教分支會信仰閻王、玉帝等等。

    不管你有什麼需要, 只要來白蓮教, 總有一款神仙適合你的。

    蕭靖跟張嫣說：「你瞧瞧，人家的教義不忘推陳出新，與時俱進。產品多元化是保持企業活力的唯一出路。」

    張嫣：「……哈？」

    要說信老母也好，信上帝也好，信佛祖也行，只要信徒們不造反，大家遵紀守法，皇帝樂於大家有信仰。但是自大明建國以來，白蓮教被皇帝們定義為「□□」。洪武年間，薊州、胡廣、福建多地有信眾自稱彌勒佛，燒香聚眾，在當地造成騷亂。

    在永樂、正統、成化、弘治年間，湖北、江西、四川、山西、山東多省，皆有白蓮教教聚眾鬧事。

    根據萬歲收到的線報，今年山東多地有農民聚集，背後儼然是白蓮教在推波助瀾。若是今年河北有劉六劉七造反，山東有白蓮教搞事，那麼多事情湊在一起……足夠皇帝喝一壺的。

    張嫣想不出更好的辦法：「要不派錦衣衛把白蓮教的人都抓了？」

    「白蓮教信徒眾多，怎麼抓得過來。」蕭靖嘆了一口氣，「比如我在山東抓了一萬個信教的，我把他們都關進去大牢，我要準備那麼多牢房，還得天天給他們吃飯。」

    他多虧啊！

    他可不想白養著那麼多人。

    萬歲突然想起電影裡《鹿鼎記》的一個梗，既然韋小寶能夠混成天地會青木堂香主，他怎麼就不能混進去白蓮教裡面？

    朱厚照本人對佛教經典十分精通，自學梵語，還跟西藏的高僧多次交流學習。他這樣的高質量人才不能混個教主之位噹噹，簡直是浪費人才啊！

    正德五年，朱厚照自號「大慶法王西覺道圓明自在大定豐盛佛」，他命禮部鑄造金印，簡稱大慶法王。

    對比一下時間，今年萬歲宜信佛。

    「有句老話說得好，打不過就加入。朝廷禁了那麼多年白蓮教，總是野火燒不盡春風吹又生。」萬歲對自己很有信心，「等我混成教主的那一日，如何引導教徒行好事做好人，還不是我一句話的事情？」

    張嫣大吃一驚：「……這也行？」

    萬歲對自己的計劃十分有信心。

    他發覺白蓮教的教徒大多數是農民，說來信教有什麼好，天堂有什麼好，還不如眼下能吃飽肚子的最好。他趁著鄰居家婦人出來嘮嗑的時候，拿著一盤桂花糕出去。

    「有勞嬸子。」他說，「我在南京的時候已經聽聞無生老母的大名，可惜一直未能入教。姐姐可有什麼門路，能不能幫我引薦一下？」

    大媽打量了他一下，熱情地問：「蕭相公從前信教嗎？」

    蕭靖做出虔誠的表情，道：「說來也是奇怪，我家祖上本是貧農，最窮的時候得上街討飯。有一日我爹餓昏過去，夢中見一個婦人，那個婦人給他吃了一口飯，餵了一口水。我爹醒來之後，發現身上充滿力氣，疾病全無。爹臨終前交代我打聽是哪位女神仙，我多番查找，直到數月前才知曉——」

    他的聲音拔高了三分，激動地說：「竟是無生老母眷顧我家！」

    大媽被他這麼一驚一乍的，嚇得跳了起來。她很快反應過來，眼中含著熱淚：「我總是告訴他們，無生老母會保佑他們的，他們總是不信。蕭相公是個有福氣的，你喊杜嬸一聲嬸子，杜嬸明日就帶你入教。」

    「多謝杜嬸。」蕭靖把那盤桂花糕送給鄰居大媽。

    第二天，他跟張嫣交代一聲之後，便跟隨杜嬸出門。他並非是毫無防備之人，在衣袖和腿上藏了暗器。

    杜嬸把他帶到濟南城外的一處村莊，進村，村裡有一座祠堂模樣的房子。祠堂外面有年輕人守著，他們看到一個生面孔，當即盤問：「他是誰？」

    「真空家鄉，無生父母。」杜嬸張口就來，「他是我家表侄，姓蕭。侄兒想要入教，我便帶他過來。我這個侄兒可不得了，他家得到過無生老母的賜福，他不是一般的人！」

    祠堂里有一個女子走出來：「他得到過無生老母賜福？」

    「是我爹。」蕭靖解釋道，「我也不差，我在南京聽著高僧講經，三四遍之後竟然學會了經文。」