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2023-09-08 20:39:49 作者： 夜宵吃燒烤吧
我有點無語，「不，我說的是：要是慈弈出遠門了，他師兄又向我們去那天一樣發瘋。那怎麼辦啊？」
「慈弈的業務範圍很廣，他經常全國各地到處跑。」海富說，「嚴萍之前有一段時間狀態比現在還糟糕。慈弈照樣出門出差，那時候都沒出過事，大概是他走的時候留了什麼布置吧。」
他想了想，又補充道，「你別看老慈平時人吊兒郎當的。其實挺靠譜的。」
好吧，既然海富都這麼說了，我也就不多糾結了。
不過我的好奇心還未被完全滿足：「那你找他什麼事啊？」
海富打字的手頓了頓，「……我在問慈弈『獨』的特徵。」
「雖然咱們兩個明天就可以出院走人了，但既然都遇到了馮先生，不管他也不太現實。根據你的描述，能在短時間內影響導致十幾口人死亡，並且還一直追著馮先生想要他的性命的東西不太多——而『獨』就是其中的一種。」
第84章 .人生難料（3）
所謂「獨」，依照慈弈的描述，這是一種以鬼怪為食、生性好靜的妖獸。也是因此特性，「獨」喜歡生活在像是亂葬崗、古戰場、萬人坑或者那種死過很多人的鬼宅里。這些地方陰煞氣濃，易吸引路過的遊魂停留。「獨」住在這樣的地方，不用出門，在家坐著就能等到自己上門的「外賣」。生人往往對這些地方有所忌諱，輕易也不會進入打擾「獨」生活。
其實，一開始海富向我轉述「獨」的特性時，我腦子裡不禁浮現出了一個社恐自閉死宅的形象。它有點怕生，哪怕是出門到外面覓個食這種小事對於它來說都是一種巨大的挑戰。這讓我想起我大學時同寢室的一個朋友，剛認識那兄弟的時候覺得他高冷、長得也凶，不好親近。可熟悉起來了才知道，這原來是個靦腆好脾氣的老好人。
聽了我的話，海富卻搖了搖頭。他跟我說，這獨是一種極其危險的凶獸。它只要出現在人類聚落里，是要立刻趕出去的。
這麼多年來，有不少人曾經有幸見過獨。但沒人能準確描述出它的樣子，它的出現必然伴隨著異常的風雪，人們能看到的，也都是雪裡一道模糊的影子。有人說它身上有八條腿，有人說它有兩個頭。最早有關於獨的記載，甚至可以追溯到先秦。但這些年來，對於獨的外貌，一直都沒有一個準確的定論。
但毋庸置疑的是，獨的出現一定會伴隨著大風雪。而且當獨入住了人類聚落里無主的凶宅後。倘若後續再有其他人住進那間屋子，三個月內，入住之人的親族好友，包括其自己都會紛紛去世，直到這戶人家徹底死絕為止。
「我之前只是聽說如果普通人住了裡面有獨的屋子，其家裡人會陸續去世。所以懷疑馮先生可能是遇到了獨。」海富思忖了片刻，「但考慮到剛剛那個東西在你們頭頂的時候，外面並沒有下雪，獨的可能性就被排除了。這是個『孽』也說不定。」
和作為妖獸的獨有所不同，孽是一種厲鬼。這種鬼一旦出現，也會造成某戶人家在短時間內紛紛去世。
所謂孽，展開了說就是一族之中的孽子孽孫。這種鬼大多是其生前的某些行為致家族遭遇禍患、一蹶不振自此落敗，且自覺死後無顏面見先祖的「罪人」。這裡面有很重要的一點，即自己覺得自己是罪人。
海富給我舉了個例子。
說前清的時候有個迂腐的老秀才。這老秀才家的祖上……勉強也算是半個書香門第吧，總之是有這面一位老祖宗在朝廷中當過官。這位老祖宗死後，老秀才家也漸漸落敗了。其他的族人都紛紛謀求讀書以外的生路：有的回歸田地了、有的去從商了。
只有這個老秀才，一門心思想把自己的兒子培養成狀元光宗耀祖。
但很可惜的是，老秀才的兒子完全不是讀書的材料。比起念那些看了就叫人頭昏四書五經，這小子更喜歡運用自己的小機靈做些小買賣。為此沒少和家裡的老頭打架。
他們吵起來的時候，街坊四鄰都出來看熱鬧。
老秀才家這一老一小，從春天打到秋天，再從冬天打到夏天。
忽然有這麼一天，這天老頭又因為讀書的事情和兒子起了爭執，老頭又像往常一樣被這不肖子氣得直打哆嗦。他抄起家裡的掃帚嚷嚷著要把兒子趕出家門。
兒子這些年被老頭念得也火大，他有心告訴老頭時代變了。聖人那些呱呱叫填不飽一家老小的肚子。兩個人對嗆了好幾句，正都火大的時候，老頭忽然臉色大變，捂著自己的胸口，嗬嗬兩聲倒在地上，登時沒了生息。
街坊四鄰都傳，是這不孝的兒子把他老子氣死了。
古代的時候，人們以道德五常來約束人們的日常行為。這頂不孝的名字扣在了兒子頭上，這兒子在這附近一帶是沒法混了，就琢磨著去外地找個活計。
他其實早就想離開老家這一帶到外面去看看了，只是一直因為家裡的木頭老爹妨礙不能實現。這念頭一起，便如燎原的野火一樣一發不可收拾。
兒子把老秀才留下的屋子賣給了本地一個富商。
那富商原本也嫌棄這屋子裡死過人。但這富商貪圖房子便宜，地理位置也好，極其適合用來作儲貨的倉庫，也就忍著外面的風言風語把屋子買了下來。
兒子與富商約定交房的日期是在五月廿十，交房當天去官府作房契變更，此後這房子便屬在富商名下。五月廿十這日，富商如約到了官府，請來了官府里的官老爺做見證。