第一千三百二十一章 少女，陷入混亂……

    自從聖誕節之後，詩音整個人就陷入到了某種微妙的狀態。

    她整個人成天都不在狀態。

    一直到了新年，依然如此。

    雖然被證明了「沒有出什麼事情」，但是不知道為什麼，詩音卻總是感覺自己的內心好像空蕩蕩的。

    整個人就仿佛是失了魂一樣。

    看到妹妹狀態不對的雪乃，將詩音拉到了玉藻神社。

    出來走走總是好的。

    但是詩音並不想去做什麼參拜，雖然對於霓虹金而言，這樣的節日是傳統與習俗，但是詩音卻提不起勁。

    於是，在自己姐姐排隊的時候，詩音便走了出來，在街上閒逛著，借著冬日溫暖的陽光，想要舒緩一下自己空虛寂寞冷的內心。

    然後，就在此時此刻，詩音偶然發現了前方的身影。

    啊啊啊，莫非是那傢伙？

    走近一看，便發現了——果然，沒有錯呢。

    在見到了森夏之後，詩音的心情，仿佛也產生了好轉，整個人的心情也充實了許多。

    就仿佛是有一種「活過來了」的感覺。

    才、才不是因為想要見到這個可惡的傢伙呢！

    啊，對了！

    這個玉藻神社很漂亮呢，可惜就是太大了，我一個人也逛不完，聽說這裡就是這傢伙家裡的產業吧？

    既然如此的話，就讓這傢伙給我介紹一下吧。

    嗯，就這麼愉快的定了！

    誰叫他之前害得自己茶飯不思的！

    然而，事情發展到了最後，卻好像有些不太對勁。在這個時候，一個女孩子出現了。

    調月真瞳。

    詩音認識她。

    甚至，兩人之間的關係，其實還算是有些親密的。

    大家在雛田莊結下的友誼，便是如此。

    可是，真瞳的出現，卻讓詩音變得有些無所適從了。

    就在自己邀請那傢伙的時候，她忽然得就從旁邊出現，然後拉起了森夏的手，然後反過身來，如此對自己說：「抱歉，是我先來的哦！」

    誒？為什麼會變成這樣呢？

    詩音的內心變得混亂了起來。

    「所謂的塑料姐妹情，大抵就是如此吧……」

    被夾在兩人中間的森夏，這個時候才是最為苦逼的。

    一開始的時候，詩音似乎沒有看到真瞳，而真瞳也沒有看到詩音。

    但是真瞳在雛田莊的時候，兩人之間的友好，那是森夏有目共睹的。

    但是萬萬沒想到，友誼的小船說翻就翻，此時此刻，兩個人相互凝視著對方，森夏分明感覺到了一種仿若烈火一般的感覺正在周圍升騰。

    明明是冬日，但是那火熱而刺激的感覺，卻讓森夏覺得自己正在三伏天的撒哈拉沙漠。

    森夏，絕贊被烤人干中。

    「啊，原來是小詩音啊～」在看到了詩音之後，真瞳的臉上露出了笑容，而她竟然還默不作聲的摟住了自己的手臂。

    臥槽，如果我沒記錯的話，您老人家似乎是有些看不起我的吧？

    雖然真瞳沒有露骨的展現過，但是森夏通過真瞳平日裡的動作，還是能夠看出那麼一些端倪的。

    嗯，本來是這樣的。

    可是真瞳這個時候，忽然下意識的樓主了自己，這就讓森夏有些失措了。

    「啊，真瞳姐～」詩音的臉上也露出了笑容。

    一場沒有硝煙的戰爭，此時此刻正在打響。

    這個時候你讓我幹啥好？你們不好和美蘇冷戰一樣啊！

    難道您兩位還想要讓我喊出「你們都是我的翅膀」什麼的？

    這種事情還是算了吧……

    「不如我們一起去看看玉藻神社？」森夏決定主動出擊，「真瞳你也不知道這裡的建築究竟是有什麼樣的故事吧，不如我帶你們一起去見識一下？」

    為了避免未來的尷尬狀況，森夏決定先下手為強。

    「嗯，這裡的景色的確不錯呢，稍微逛逛也不虧。」

    詩音似乎意識到了什麼，她趕緊遠離了森夏，似乎還對自己剛剛抓住森夏的動作感覺有些厭惡。但是厭惡之後，詩音又將目光看向了森夏。

    似乎是有些糾結的樣子。

    詩音的這個模樣，讓森夏覺得還是挺可愛的。

    神社資料比想像的難查，特別是要看WIKI，想了一下，刪掉了一些資料，稍等，立刻補充乾貨

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    「說起來，這裡這麼大，應該也不是一般的神社了吧？」

    「嗯，我們的確有考慮把這邊變成『玉藻神宮』，但是上面也並不是很好做，所以是否讓玉藻神社升格這種事情，他們也在討論——畢竟先例太少了。」

    「神宮？！」真瞳瞪大了眼睛，

    「神宮」也是神社的一類，此類神社在神道教中，是享有崇高地位的，首先是作為神道教信仰的中心，例如伊勢神宮——供奉天照大御神——就被稱為「神宮」。

    凡是被冠以「神宮」之名的神道教神社，全部都是供奉司掌、管理高天原的至高神明——天照大御神，及其子嗣後代、或與其有緊密關聯的神社。

    根據森夏胡謅的歷史，「玉藻前」的本體，是金毛玉面九尾狐，是天照大御神的側身，所以是有資格被稱之為「神宮」的。

    這個理由雖然乍眼看去好像有些強詞奪理，但是怎麼說呢……因為森夏的這套胡扯，相信的人已經太多了，結果好像官方也覺得……這話還真挺正確的啊！

    謊話重複一千遍也成為不了真理，但是謊話重複一千萬遍，卻能夠讓人懷疑人生。

    泥轟官方這邊，就開始懷疑人生了。

    他們居然還組織了專門的學者，去研究玉藻前和天照之前的關係。

    更離譜的是，他們查的時候，好像覺得這還真有些正確了，然後沿著森夏說的「玉藻盤古說」的說法，這些學者們，現在已經去某東方大國那邊做考證了。

    嗯，森夏當初提出的兩個玉藻前的來歷，居然都能扯上一些關係，連森夏都有些佩服自己了。

    「是啊，你們也知道這裡神話吧。除此之外，玉藻神社的前身，也是鳥羽神社，如果從這方面看的話，這裡不是神宮也才奇怪了吧。」

    變成「神宮」的理由當然不僅僅只是因為森夏的胡扯了，森夏敢說自己胡扯，他相信自己馬上就能被人打死。而他們之所以敢這麼做的原因之一，也是因為這裡曾經的名字是「鳥羽神社」。

    而鳥羽天皇也的確是存在的。

    在泥轟的神道教體系中，泥轟的天皇都是天照大御神的直系子孫，所以這裡會有很多供奉某一代天皇的神社被稱作「神宮」，最有名的就是東京的「明治神宮」和、京都的「平安神宮」等等。

    兩人一路在討論這個問題。

    此時此刻，真瞳注意到，詩音聽到兩人的討論，似乎是有些茫然的樣子。

    她的身體下意識的湊近了一點。

    ——嗯，真的只是下意識的。

    「但是據我所知，想要這麼改的話，可並不容易吧？」

    真瞳也是巫女，而且還是神社的繼承人，所以她對這其中的門道，是很清楚的。

    「啊，是啊，所以現在這種事情，大家差不多就是在扯皮嘛，如果不行的話，我們就走PLANB，把玉藻神社變成大社。」

    「大社」也是神社的一種，凡是被冠以「大社」稱號的神社，一般供奉的都是神道教體系中較重要的神明、或是某個地方區域的守護神、亦或是某種特殊信仰的主祭神等情況。

    著名的伏見稻荷大社和更更更加著名的春日大社，就是很著名的。

    「我覺得這樣好像都沒有什麼區別吧，這明明都一樣啊！」詩音插話進來了，「京都的八坂神社，也只是普通神社而已吧？」

    詩音想了半天，她想到了八坂神社，那是供奉須佐之男命與他的妻子櫛稲田姫命的神社——對，這個須佐之男，就是八岐大蛇神話中的那個主角。

    詩音對神社沒啥了解，但是萬幸，她初中時代的修學旅行，就是去了京都，所以她對於這個別名祇園社的八坂神社還是很在意的。

    別小看這個「普通神社」了，人家的社勢可是非常浩大的，香火極旺。

    「嘛，話是這麼說啦，但如果只是『神社』的話，就沒有氣勢吧？」森夏搖搖頭，「最重要的是氣勢啊氣勢！」

    氣勢最重要！

    大哥卡米那點了10086個贊！

    好吧，這裡不是《天元突破》片場，主角的名台詞還沒有出來。

    「但是神社比本宮更加知名的情況也存在呢。」真瞳把森夏的注意力從詩音這邊拉了過來，「就比如嚴島神社，就是如此，其本宮宗像大社，還沒有嚴島神社有名呢。」

    「嚴島神社？啊——是那個——嚴島神社？」

    詩音聽過嚴島神社的名字，她依稀記得嚴島神社好像供奉著三個女神什麼的？

    詩音的記憶沒錯。

    嚴島神社供奉著三個女神，也叫做宗像三女神——市杵島姬命、田心姬命、湍津姬命。嚴島神社的海上鳥居是舊泥轟三景之一，與宮城的松島以及京都的天橋立齊名。

    而嚴島神社裡面的各種設定，也經常拿去做各種設定。

    例如某作者喜歡拿去吹的《刀使巫女》裡面的敵人「大荒魂」，就是化用了宗像三女神，甚至連名字都沒改，直接叫做市杵島姬、田心姬、湍津姬了。

    而起本社的宗像大社，相對於嚴島神社……這知名度……咳咳……實在是抱歉。

    真瞳看了一眼詩音，然後說道：「決定神社關鍵的是否為『一宮』，所謂的神宮、大社和神社的判定，其實現在已經不重要了吧？這個具體應該看你們是否能夠將以前的鳥羽神社運作成為一宮，這樣才能夠更好的給神社增加地位。」

    真瞳是專業的。

    所以真瞳知道神社究竟是咋回事。

    「一宮？」

    詩音這次徹底茫然了，她……插不上嘴了。

    「所謂一宮制，是泥轟古代的一個判定標準，按照當地某個神社，是否起到國家鎮守、人民守護、氏族守護、響應朝廷召喚的作用，並且是否接受一代一度大神寶奉獻，來決定神社是否為一宮。後續還可以有二宮、三宮等等，最多可以至九宮，社格依次降低。」解釋的是森夏。

    「延喜式神明帳也算是另外一個標準。」真瞳開始和森夏混合式雙打了。

    「延喜式神明帳……？誒？唔？」

    詩音已經徹底的混亂了。

    「這個……是平安時代醍醐天皇命藤原時平編制的一套律令啦，為貞觀式、弘仁式、延喜式中唯一流傳下來的。其中所記載的神社稱式內社、否則稱式外社。」

    森夏又解釋了一下。

    不解釋不行，詩音已經徹底的跪了。

    「另外，近代社格制度，就是在這個基礎上做出來的。」

    「決定社格大小的東西還有很多，二十二社也是標準之一。」真瞳解釋道，「不過在二戰之後，這種評定標準已經沒有了，全國絕大多數神社都劃歸神社本廳統轄，被稱為『別表神社』，而與之相對的還有『單立神社』。」

    ……

    今日的二合一，喵喵個喵～