第47章 道士還研究宇宙?
2024-01-09 20:38:28 作者: 訁戒
陸氏醫館內,田學林的兩條大腿內側,都被陸九給扎了三針。
董氏奇穴的針法是不講補瀉的,它的針都是平補平瀉,核心是動氣,故而稱之為動氣針法。
所用刺法也基本上是正刺、斜刺、深刺、皮下刺、巨刺等手法。
所以這門針法對於刺穴的深度是很有講究的。
陸九尚且還不熟練,不過他倒是覺得董氏奇穴的創立,似乎與黃帝內經脫不開干係。
《黃帝內經》靈樞官針篇里就闡述了各種針刺手法。
「凡刺有九,以應九變。一曰俞刺,俞刺者,刺諸經滎俞臓俞也;二曰遠道刺,遠道刺者,病在上,取之下,刺腑俞也……七曰毛刺,毛刺者,刺浮痹於皮膚也;八曰巨刺,巨刺者,左取右,右取左;九曰焠刺,焠刺者,刺燔針則取痹也。」
官針這一篇講的其實就是所有的針法技巧,適應全身不同病變有九種刺法,適應十二經絡不同的病變有十二種刺法,治療五臟相關病症的有五種刺法,合起來就是二十六種針刺手法。
後世也稱之為官針二十六刺。
可以說現代很多創新的針刺手法,都能在黃帝內經中找到源頭。
「感覺怎麼樣?」留針幾分鐘,待得氣至,陸九便抽針在田學林的痛區摁了摁。
「還有點痛,但沒之前那麼重了。」田學林自己也有些驚訝。
早上來的時候,他都摁了下自己的大腿內側,還和昨天一樣,不摁不痛,一摁就痛的宛如戴上了痛苦面具,不用照鏡子,田學林都能感覺到自己的面孔已經扭曲了。
結果給陸九紮了幾針後,還真就減輕了好多。
「等會再喝點中藥,最近這段時間調整一下作息和飲食,早上跟我練會八部金剛功,應該會恢復的更快。」陸九道。
「八部金剛功?怎麼聽著這麼像小說里的東西。」田學林道。
「就是個強身健體的功法,跟太極拳一個意思。」陸九道。
「你從哪學的?」田學林問。
「網上,跟一個老道士學的。」陸九道。
「道士?」田學林奇怪地看著陸九,「你啥時候還搞上封建迷信了?」
陸九無語道,「誰跟你說道士就是封建迷信了?」
田學林穿上褲子,「反正我是不信佛啊道啊這些東西的,咱是忠實的馬克思主義信徒,堅定的唯物主義者。」
陸九哭笑不得,「歷史上有位學者,在動盪年代學習到了西方先進的科學思想,然後就武斷的認為中醫是封建糟粕,得病了找西醫治不好,有人勸他找中醫試試,然後他說,找中醫治病對不起我學的知識。」
「不可否認這位學者對華夏有著難以磨滅的貢獻,但學了知識卻喪失了實事求是的能力,我認為是不可取的。」
「伱不相信佛和道,那是因為有人把它們跟宗教搞混淆了,拿道來舉例,道實際上是天道,也就是自然界的規律,道教呢,它只是一個傳天道的宗教。」
「宗教是社會組織,組織必然有管理,管理必然出現權力,而權力就會滋生腐敗。」
「修道之人,他信仰的是天道,是一切順應自然規律,根本不是我們理解的那種信仰宗教。把宗教當成信仰的人和把天道當成信仰的人,是有本質區別的。」
「我們只需要從那些真正的修道之人身上,去學習一些有用的東西,而不去信仰什麼宗教,這難道不好麼?咱們華夏文化可從來不會一棍子打死所有的東西,它向來都是包羅萬象,海納百川的,你一個黨員思想覺悟不應該這麼低啊!」
田學林奇怪道,「跟道士有什麼好學的,他們不就是天天看看道書,打打拳麼?」
陸九哈哈大笑,「你看,你連他們都不了解,就說他們是封建迷信。」
田學林道,「那一個冰箱不製冷,我說它不行還要搞清楚它的原理是什麼嗎?」
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陸九搖搖頭,「當然不用,但你不能說你買的冰箱不行,那麼你沒有試過的所有冰箱都不行啊。」
田學林不服,「那你說,道士會什麼?」
陸九笑道,「那可就多了,我會的中醫就是從道醫來的,像你知道的華佗啊,孫思邈啊,都是道士出身,他們還會天文地理,甚至是化學,俗稱煉丹。」
「換句話說,華夏的道士其實是有點類似於現在的科學家,只不過我們現在研究的是科學、科技,而以前的道士研究的是道理,道是天道,理是真理。」
「就是指自然界和宇宙的運行規律,以及這世間的一切真理,只要你讀過一些古書,比如論語、老子、莊子,你就會發現,古人往往都說話一針見血,直指本源。」
「如果用一個詞來形容的話,大概就是大道至簡!」
田學林瞪大雙眼,「道士還研究宇宙?」
陸九道,「初中學的逍遙遊還記得嗎?」
田學林頷首,「當然記得,北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬嘛,熟的很。」
陸九笑道,「咱們上學的時候,老師是不是教我們說,這篇課文全文想像豐富,構思新穎,雄奇怪誕,汪洋恣肆,字裡行間里洋溢著浪漫主義精神。」
田學林疑惑,「不對嗎?」
陸九笑道,「對了一半,它的確有想像的成分,也足夠浪漫,但其實是莊子基於現實幻想出來的。」
田學林滿頭問號,「你別告訴我莊子真看見過鯤鵬啊。」
陸九又忍不住大笑起來,「對,他真看見了。」
田學林嘴一撇,「放屁,真要有什麼鯤鵬,那就是修仙了,你從哪看到的歪門邪說。」
陸九笑得更大聲了,瞧見煎藥的時間已到,便一邊倒藥一邊解釋,「華夏自古都是有觀星象的習慣,後來更是系統化成一個機構,叫司天監。」
「當時我們的古人為了確定一個準確的農事利於生產,就會夜觀天象,找出群星運行規律對地球天氣的影響,二十四節氣便由此而來。」
「當時我們確立二十四節氣,主要是靠觀測東方七宿,也就是蒼龍七宿,但莊子是楚人,楚人崇拜鳳凰圖騰,所以他們是以觀測朱雀七宿來確立二十四節氣的。」
「上古時期的天文學說認為,宇宙萬物都是由炁構成的,宇宙中到處都充斥著虛漠之炁,整個宇宙都是虛漠之炁的海洋,而天上星辰也都漂浮在虛漠之炁的海洋中,所以,古人會把觀測不到的部分稱之為冥海。」
「秋分之時,朱雀七宿在北方,根本觀測不到,隨著時間的推移,朱雀七宿會慢慢往南方運動,到了春分之時,朱雀七宿就會有半個身子出現在天空之中,直至整個星宿全部露出。」
「這個時候你再回頭看逍遙遊這篇文章,還覺得它單純只是幻想的浪漫主義精神嗎?」
田學林腦海中再次迴蕩起了兒時背誦過的逍遙遊。
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也……
一瞬間,田學林仿佛看到了一位老者立於四季之中,昂首目視天上星辰,日新月異,斗轉星移,天上一隻龐大的由群星組成的朱雀慢慢從地平線探出腦袋,怒而出水,直衝天際,展翅為鳥懸於夜空,俯視著地面那小如沙礫卻面露孩童般微笑的老者。
浪漫,真特麼浪漫。
可這浪漫背後,卻是數之不盡的夜夜觀星。
其中的堅持與辛苦,不言而喻。
「鯤鵬是天上星辰,擊水是璀璨星河,原來幾千年了,我們的目標一直都是星辰大海……」