第633章 這個繼承人，有點不好說啊……

  呂武和呂陽這對父子近一個月時間在「新田」周邊走走逛逛，不止是視察陰氏自己的封領，也會去其他家族那邊看一看。

  總的來說，呂陽很少才有機會去其他人的家族，不是在自家的封領活動，便是去自家控制的秦國搞事情。

  很多時候就是沒有對比就沒有傷害，一旦對比下來會呈現各種差異和殘酷。才有了「幸福是對比出來」的這一句話。

  「僅以規劃而言，我家完勝諸家。」呂陽看上去一臉的驕傲。

  要是不能做到這一點，呂武就要給所有穿越者丟人了。

  所謂的「規劃」包括對封領的設計，各種職務的分配等等。

  陰氏的地盤裡面，講究的就是一個「整整齊齊」，建築物不能東一座西一座，該是個什麼用途的房子就集中到一塊，免得需要空氣清新的地方是個臭味難聞的環境。

  再來，陰氏跟其他家族最大的區別就是注重衛生。

  在封建時代，一般注重衛生的勢力，實力方面都不會差到哪去。

  畢竟，醫療條件有限的時代，越是注重衛生就越能避免生病，杜絕傳染疾病的擴散，生病率小對人口的增漲肯定有幫助。

  呂武生長在基建狂魔的時代，不夠專業還能忽視太多的東西嗎？

  搞出想要競爭世界軍事強國的地位，偏偏治下連足夠的廁所都沒有這種事情，確認不是在搞笑？還是國家自有民情在？？？

  呂武冒著很大的名聲受損風險，強制要求以人口比例來建造公共廁所，並且對處理垃圾有很嚴格的要求。

  什麼同樣的一條河流，能傾倒垃圾、屎尿隨表、搞水葬弄得滿河浮屍，還要去洗澡、洗衣服、飲用等等，想想都覺得可怕。

  話又說回來，諸夏這邊根本不用呂武去強調或規劃那些，人們自古就很自覺不會在河流、溪水裡面搞東搞西。

  時間線定在封建時代，東方的小巷子旮旯地方無法保證，反正是見不著滿大街屎尿，穿什麼高跟鞋啊！

  在東方，天上會掉下來的只有撐杆，並不用手持雨傘來防止屎尿淋頭。

  呂武能做的就是循環利用那一套，也就是「黑化肥發灰會揮發灰化肥揮發會發黑」那些事了。

  感謝現在是誰的封領誰說了算的規則，呂武搞改良服飾和其它的雜七雜八，只要不干涉其餘家族，沒有任何人會進行干涉。

  外人頂多就是納悶陰氏搞那些有的沒的到底是個什麼意思。

  當然了，改良衣服是一回事，敢搞出左衽，要被開除「民籍」的！

  披頭散髮什麼的？或是乾脆玩剃平頭？還要不要當個諸夏人啦！

  改編不是胡編，改良不是要玩非主流，還是要懂得什麼能做，什麼不能做的。

  冬季到處瞎逛是一件挺操蛋的事情。

  不過吧，再苦還能苦了封主和家族繼承人？

  呂武等人重新回到「新田」，沒打算放過呂陽，開始進入到核心的考察部分。

  「如你治家理國，當如何？」呂武問道。

  呂陽稍微一愣，略略有些惶恐地說道：「父親千秋，孩兒當伺候於膝下。」

  什麼意思啊？

  呂武又不是在試探這個兒子是不是巴不得老父親早點死。

  那樣的提問，得到那麼一個答案？

  呂武眨了眨眼睛，尋思道：「咋回事，想玩『沙丘之變』啊？」

  老父親殫心竭慮地發展家族，扛著所有的壓力和罵名進行各種改革，輪到最後讓兒子給困在某地餓死，慘絕人寰吶！！！

  這一刻，呂武收起了六十歲就退休的心思。

  本來吧？呂武還想著在奮鬥個十幾年，慢慢將權力過度給呂陽，玩那種「扶一程」的操作，好好享受晚年來著。

  權力是魔鬼，誰粘上都會變一個人，沒有任何的例外。

  呂陽不知道自己錯過了什麼，繼續說道：「如我治家理國，必是奉行父親之策，安家強國為長久之計，尋覓一掃天下良機，成就大一統事業。」

  這要是作為第一句的答案，無疑是合格的，要有多優秀則是未必。

  連呂武都不敢保證自己制定的所有規矩都是對的，繼承人玩「蕭規曹隨」沒毛病，就是顯得太穩了一些，缺少自己的智慧。

  呂武又問道：「你以為『天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤』，如何呀？」

  天象的變異不足以害怕，祖宗的成規不足以效法，人們的議論和攻擊不足以憂慮——養望三十年，天不生介甫，萬古如長夜啊！！！

  呂陽答道：「父親所言，萬事皆乃自然天象；祖宗之法需看天時；人言風潮，可品人和與否。」

  其實，呂武還是相信有鬼神的。要不然他的穿越算是怎麼個回事？

  穿越的事情都能發生，再不相信世間存在不可理解卻存在之事，腦子缺了根筋吧？？？

  呂武教導自己的繼承人不要畏懼天象，主要還是想繼承人有一顆銳意進取的心，不要被一群神神鬼鬼的傢伙嘮叨幾句，搞得這不敢做那不敢當的。

  老父親對兒子的答案不置可否。

  身為人父，難免會希望兒子能夠像自己更多一些，兒子完全聽話又會覺得不得勁，會害怕到底是裝的，還是自己對兒子的壓制太猛。

  人言當然可畏！

  一個當權者要是弄到完全不顧民意，認為只有自己才是對的，其餘所有人都是白痴，他自己才是真正的白痴。

  這是哪怕當權者具有前瞻性，知曉某件事情做了有利，不顧民意去做，少不了得到一個「功在千秋，罪在當代」的下場。

  這樣的「勇士」一般是「燃燒自己，照亮他人」的典型，註定不會有安享晚年的機會。

  呂武接下來又問了呂陽一些刑名的事情。

  儘管這一段時間相處下來，父子兩又去了那麼多地方實際考察，呂陽還是堅定認為呂武對律法的制定仁慈了一些。

  「父親曾言『亂世用重典』。如今乃是大爭之世，我家更承載『大一統』使命，刑不重何以恫嚇歹人，律法仁慈乃是縱容犯罪，不可取也。」呂陽說道。

  好傢夥！

  搞得「大一統」成了陰氏的歷史使命啦？

  呂武陷入了沉思，心想：「難道歷代秦王沒注意到刑名過重嗎？山東列國也沒有想過降低懲罰。」

  他感到開心的是，自己這個兒子可算有堅持的地方，沒有為了討好老父親放棄自己的觀點。