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第393章 來自北方的客人們

2023-12-27 19:52:46 作者: 榮譽與忠誠
  現在的很多國家,或者直接說勢力,其實並沒有多麼嚴謹的管理結構。

  拿周王室來做為例子。

  有「王」,也就是周天子,往下是各個爵位的諸侯。

  周天子分封了諸侯,管理的就是這一幫諸侯,無法去指使諸侯以下的「單位」。

  也就是,君下之臣,非君之臣。

  說白了就是,周天子管不到各諸侯再分封的封臣以及任命的官員。

  像晉國有個一國之君,還有一套管理班子(八卿),再往下的管理體系就空缺了。

  簡單的說就是,中央的權利只到各級貴族,再往下則是貴族行使一切權利。

  擁有封地的貴族也能擁有自己的封臣。

  而一國之君是無法去指揮貴族那些封臣的。

  導致的管理體系就是,國君或許能夠為國家定製大體的發展方向,但是無法插手地方的行政管理。

  這種管理體系造就了一個又一個的國中之國。

  一旦頂層的管理者手中武力不足,威望又衰弱,必然會成為高高架起的招牌,講的話沒人再聽。

  以為以上的管理體系就很差勁嗎?

  並不!

  許多的國家(勢力)管理體系更為簡陋。

  像是一些頂著國家名份,實際上卻是部落聯盟的勢力,他們的最高領導者連下級「單位」找都找不到,更別提去進行指揮了。

  代國就屬於上面那種現象。

  一國之君過著遊牧的生活,沒有固定的棲息之地,下級「單位」都不知道該去哪裡找國君匯報,怎麼可能形成有效的管理體系嘛。

  所以,代國跟其它的遊牧民族僅有一個區別,他們至少有行政體系。

  更多的遊牧民族,外人看來他們是一個集體,自家人卻壓根不當一回事。

  比如不同區域的白狄和赤狄之類,諸夏認為他們是一個民族,他們卻不認為這個部落那個部落是自己人,平時碰上了不打起來就算是好事了,互相協調合作那是不可能的。

  呂武已經察覺到諸夏的一個毛病。

  諸夏喜歡將有相同習性的不同部落歸類成一個民族。

  然而,那些傢伙壓根就沒有民族這個概念,更不知道國家為何物。

  諸夏這樣搞,經常會逼得那些傢伙抱團,漸漸認同是同一個民族的事實,慢慢真的形成一個民族,再聯合成為一個龐然大物。

  這種情況要不得!

  所以,陰氏在向北探索時,遇到了一些部落,沒有傻乎乎地認為他們之間有什麼聯繫,也必然不能形成什麼聯繫。

  應該幹的事情是什麼呢?

  那些部落哪怕沒有矛盾,陰氏也會幫他們製造矛盾。

  各個部落三天兩頭開戰最好,陰氏再去購買戰爭產生的奴隸。

  這一套是不是很熟悉?

  就是白皮去黑大陸搞的那一套,將黑大陸弄成了全球最大的奴隸貿易市場。

  黑蜀黍為什麼滿世界的亂竄?

  只因為白皮喜歡那些肌肉發達腦容量卻很少的奴隸。

  這些奴隸只要管飯,再手握皮鞭,很聽話的。

  黑蜀黍抓黑蜀黍去賣很暢銷。

  所以真相是什麼?

  是黑蜀黍抓黑蜀黍到處賣,他們自個兒傷害自個兒。

  知道瓦坎達嗎?

  他們的第一桶金絕壁是賣黑蜀黍撈到的!

  只是後來走狗屎運,挖到隕石……,咳咳。

  呂武幫北邊的鄰居擴展奴隸貿易,另一手則是防止鄰居們搞聯合,一旦發現有聯合跡象,該是陰氏的部隊出場了。

  這一手是不是同樣很熟悉?

  打手只是打手,絕壁不能壯大啊!

  等某年某月的某一天,打手集團服順或是消亡,土地空出來會很浪費,殖民啥的就算了,陰氏有那個義務和責任去種種莊稼、放放羊啥的。

  那樣是不是很完美?

  必須的吖!

  黑了心肝的呂武正在接見北方遠道而來各個部落的代表。

  有些部落是首領直接過來。

  這批人邋遢到可以,頂著一捧髒兮兮的窩窩頭,身上穿著味道十足的動物皮毛,一雙手伸出來指甲蓋里全是黑泥。

  會面地點是在霍太山北面山腰的某個莊園。

  為了不忍受那種奇怪的味道,哪怕天氣已經冷得能讓人直哆嗦,會面的場合必須是四面通風的大廳。

  呂武還必須坐在上風的位置!

  哪個不開眼的傢伙敢到處走飄味道,不用會議結束再處置,直接拉出去埋土裡當花肥。

  為什麼不先將他們拾到乾淨了再開會?

  曉得怎麼最大限度的去體現自己的優越感嗎?

  當然是自己光鮮靚麗,一看就是富貴人。

  外來與會者則是一個個看著就是一幫Low逼。

  這樣才能從裡到外,打擊這幫Low逼的自信心。

  呂武就在皺眉地看著一幫Low逼,看得Low逼們心裡發毛,看得Low逼們以為自己犯了不可饒恕的錯誤。

  當然!

  這是建立在陰氏很強大,是各方各面遠比Low逼們更為強大的基礎之上。

  不光是一件事實,還要讓Low逼們打從心裡知道雙方武力上面的差距。

  那些事情早在很久以前就已經辦到。

  呂武開口說道:「帶下去梳洗,換上衣物。」

  展現優越感要分步驟。

  這些Low逼過來時被限制在一定區域,無法參觀陰氏的封地。

  先好好地鄙視他們一番。

  再讓他們感受乾淨是何等的舒爽,換上一身穿起來舒服的衣物。

  等一下,呂武會帶他們換個開會的地點。

  原因之一是這裡哪怕通風,大廳還是環繞著怪味。

  另一個原因則是,呂武需要讓這幫Low逼能看一看「陰」地的全局。

  所以,新的會議召開場所,必須是面朝「陰」地,居高臨下能閱覽到文明氣息。

  關於「文明」這一部分?

  「陰」城已經全面落成,除了主城部分之外,還有外圍的「邑」,再延伸出一座座的「邦」,形成農耕民族的發展體系。

  從霍太山的高處觀看「陰」地,看去就是隨處都有棲息之所,農田一片連著一片,成熟的灌溉系統進行貫穿。

  加洛覺得自己跟其他Low逼是不一樣的!

  他很早就投靠了呂武,八年前就為陰氏在探索北方。

  為陰氏出過力、流過汗、飈過血,憑啥不能高這幫Low逼一等啦?

  所以,加洛看其他Low逼的時候,一般是微微地昂起頭,再用眯起的雙眸打量,盡顯嘲諷與鄙視。

  現在他單獨泡在一個澡堂的溫水之中,熟稔地用布巾擦拭著身軀,再看另外澡堂那一幫有些不知所措的Low逼,眼眸中的嘲諷和鄙視更濃了。

  澡堂子啥玩意的?

  挖個坑,砌上磚。

  不挖坑,就不能砌磚圍一圈啦?

  熱水就外面燒,再用陶管輸送進入澡堂。

  想換水,開通排泄管道泄水就行了。

  加洛先將自己連頭都泡進水裡,起來後再拿起旁邊的胰子抹頭,用力揉那麼幾下,泡泡就出來了。

  那個「胰子」是什麼玩意?

  就是皂角溶液等製成的香皂唄。

  沒什麼技術含量,只是缺少發現利用價值,再來個「靈光一閃」的創意而已。

  這種原始「香皂」的味道其實不好聞,能洗淨污垢也就夠了。

  想要味道好聞?

  研究一下加入其餘的材料,比如碾碎了某種花瓣,又或是加入香精,能辦到的。

  呂武只是提供一個思路,有專門的人去幹活。

  作為一名貴族,主業是打仗,其餘都算是副業,哪能活成一個科學家呢。

  他要是將所有「活」都幹了,養那麼一大幫人幹什麼?

  洗漱完畢的加洛看著自己澡坑子還算乾淨的水,再看向已經變得渾濁和污穢的其餘澡坑子,忍不住「嗤」的恥笑出聲。

  那些Low逼只光感受來自乾淨的舒爽,一臉享受不顧其它。

  他們不是沒有洗澡的習慣,天氣熱的時候找條溪或河,又或是乾脆跳進水塘或湖裡。

  只是缺少洗漱的用具,比如能有效洗涮污穢的香皂,洗澡的效果是不能比較的。

  他們從未感受過頭髮的乾淨,別提毛細孔的暢快「呼吸」感,一下子沒有了那種髒癢,頭髮也不再打結,身上沒有味道。

  變得乾淨之後,爽是真的爽,穿上了輕便很多又有保暖效果的綾布內衣,再穿上綢布外衣,一下子反而不習慣了。

  簡直造孽喲!

  綾就是蠶蟲自織布料。採用斜紋組織或斜紋變化組織,織物表面具有斜向織紋的絲織物,質地輕薄。早期織物表面呈迭山形斜紋,「望之如冰凌之理」,故稱綾。

  綢則是絲麻混紡布料。採用平紋組織或變化組織,經緯交錯緊密的絲織物。綢是絲織品的總稱。其特徵為「綢面挺括細密,手感滑爽」。無其他明顯特徵的絲織品都可稱為綢。

  兩種布料皆不是陰氏自產,甚至不是晉國出品,來自齊國。

  作為紡織大國的齊國,出產的布匹種類非常多。

  他們現在的唯一競爭對手是宋國。

  上一次呂武率軍討伐齊國,搶……咳咳,是收穫不俗,後面又得到了齊國送來的「貢品」,很是為陰氏的布匹種類增加了庫存。

  一幫Low逼沒人伺候,幹什麼都要有眼色。

  需要等他們穿戴錯誤,才有陰氏這邊的「仆」進行糾正。

  結果就是,一幫部落首領和代表,像孫子那樣被陰氏的「仆」各種揮斥方遒。

  偏偏Low逼們真不懂,心裡又十足的泛虛,不敢有什麼反抗。

  等他們洗漱和穿戴完畢,才知道換了個地方開會,一樣不敢有什麼意見,像是提線木偶那般來到新的會場。

  進入新的大廳,看到下方的一座城,數十個「邑」,延伸出去不知道數量多少的「邦」,以及成片的農田和灌溉體系,一個個看得呆住了!
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