第六百七十七章玉門關！

  而玉門關，就這樣的矗立在天地間，矗立在大漠中！

  黃土壘就，牆高10米、上寬3米、下寬5米的城牆，西北各開一門。

  玉門關地處河西走廊最西端疏勒河南岸，由戈壁、荒漠、河流、湖灘共同組成的自然地理環境中。

  北與北山相望，南與祁連山呼應，東南距敦煌市約90公里，西距羅布泊東部邊緣約150公里。

  此區域在地理區域上具有東西交通分界的標誌地位，自古以來就是東、西方交通的重要通道。

  玉門關的關牆很雄偉，夯土的城牆十分高大，雖然遠不能同山海關這樣的要塞群相比。

  但在西域，這已經能夠算是一座雄關要塞了！

  玉門關要塞群東起倉亭燧、西至顯明燧、南至南三墩。

  整個要塞群核心區以小方盤城為中心，呈東西線性分布，東西長九十里，南北寬約一里。

  包括城址四座，烽燧六十二座，背靠長城段。

  易守難攻！

  御駕抵達了玉門關前，玉門關守軍早早的便出關來接駕。

  玉門關靠近西域，是東西方交流的要道，還能挾制草原。

  重要性不需要多加贅述！

  漢軍在玉門關駐兵萬人，還都是精銳中的精銳。

  為了能夠穩定地方，控制周邊的遊牧部落。

  漢軍在玉門關的駐兵，全部都是清一色的騎兵，即使不能騎射，也是能夠騎馬轉進下馬作戰的龍騎兵。

  要求的就是整個玉門關附近，不管什麼地方發叛亂，駐防漢軍都能夠迅速投入戰場。

  玉門關外，萬餘騎兵一字排開，望去黑壓壓的一片。

  玉門駐軍的戰馬用的都是河西馬，以及一部分的高原馬，雖然體力不如蒙古馬。

  但從肩高上來講，卻是要超過蒙古馬一大截。

  高大雄健的戰馬，全副武裝的騎兵，列陣整齊，帶給人的威懾力十足。

  漢軍在西域的統治秩序，就是靠這樣的威懾，一點點建立並且穩固下來的。

  雄偉的關牆前，一個個漢軍士卒挺胸抬頭的站立著。

  萬餘人排成整齊的方陣，橫看豎看都是一條線。

  甲冑和刀槍在陽光下閃爍著寒芒，旌旗飄揚，人馬噤聲，氣氛莊嚴肅穆。

  所有人都知道，皇帝要來玉門關巡視了。

  ……

  感受著天地間的蕭瑟和肅殺，劉易騎在一批毛色純白的戰馬上，遙望遠處的玉門關。

  「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」

  「這便是玉門關了！」

  在他身邊，是禁衛軍團護衛，隨行宮女內侍數量並不少。

  御駕迅速抵達了玉門關外，劉易一身金甲，騎著戰馬緩緩行至玉門關守軍面前。

  劉易高舉右手，向萬餘守軍揮手示意。

  萬餘守軍齊齊右手錘擊胸膛，向皇帝行軍禮致敬，並且發出一陣陣整齊的呼喝。

  「萬勝！」

  「萬勝！」

  「萬勝！」

  「……」

  劉易縱馬在陣前飛掠而過，所過之處，歡呼聲如同海浪般此起彼伏。

  在巡視完玉門關駐防軍之後，劉易的御駕進入了關城內。

  第二日，御駕行營發出聖旨，召玉門關附近各大小部族首領覲見。

  傳遞聖旨的快馬四出，向玉門關附近各部落傳遞聖旨。

  各個接到聖旨的大小部落首領紛紛向玉門關集結。

  ……

  玉門關往北的大草原上，春天的草原是草原最美麗的時候。

  牛羊從冬季的寒冷中熬了過來，在廣袤的草原上啃食著新鮮發出嫩芽的草葉。

  望著遠處在草地上悠閒吃草的羊群，奧沙切爾騎著馬背上，享受著遠處徐徐吹來的春風。

  春風帶著絲絲縷縷的水汽，還有清甜的草香，拂面而來的感覺，讓奧沙切爾感到非常的舒服。

  小冰河氣候下，草原上其實比關內還難熬。

  好不容易熬到了開春，部落的牛羊損失不大，奧沙切爾這才送了一口氣。

  作為部落的首領，部落中幾百戶牧民的領袖，奧沙切爾在享受權力的同時，也要擔負責任。

  治下的牧民如果在冬天損失太過慘重的話，他是要被大漢官府治罪的。

  大漢官府在草原上推行改遊牧為定牧，推廣青儲草料，該蒙古包為磚石屋舍，以部落為基礎單位修建村落定居……

  各種手段下來，草原上的牧民面對天災的抵抗力要超過以前很多。

  也正是因為如此，草原上的部落在內附之後，對大漢的各種政策才沒有感到不滿。

  即使是大漢派出的基層官員侵奪了部落頭人的權力，蒙古人也是捏著鼻子認下來了。

  當然，更重要的原因是遊牧民族既然已經定居了下來，還修建了村莊定居點。

  改遊牧為定牧，那他們在面對武德充沛的漢軍時，基本上是沒有什麼抵抗之力的。

  以往的中原王朝強盛時期，草原遊牧民族之所以難搞，並非他們的武力有多強。

  畢竟在中原王朝最強盛的歷史階段，看全世界都是渣渣！

  雙方真要是擺開陣勢開片，遊牧民族不可能頂得住。

  但是，遊牧民族一但撒丫子跑起來，中原王朝也沒有辦法，畢竟草原是遊牧民族的主場，對方還都是騎兵，壓根追不上。

  但現在不同了，遊牧民族開始改遊牧為定牧，還在大漢的支援下，修建了村莊，定居了下來。

  如此一來。遊牧民族也就基本上沒什麼威脅了！

  面對強勢的大漢，誰還敢抵抗？或者說，即使抵抗了，又怎麼可能真的抵抗得了？

  不過，為了照顧草原上的蒙古人的情緒，大漢再向部落派出基層官員時。

  卻並非直接派遣漢官進入部落，而是在部落中選舉威望隆重的牧民。

  然後再讓牧民前往關內或者草原上的大城市接受思想教育，漢化教育，以及基層官員履職教育等。

  然後再將人派回部落中，擔任部落的基層官員。

  勉強算是一種自治！

  這些官員的升遷提拔，全部控制在大漢手中，這些官員會是什麼立場，也就可想而知了。

  大漢靠這樣的手段，迅速消化著草原，要把草原變成一片漢土。

  奧沙切爾就是這樣的一名大漢派遣在部落中的基層官員。

  他是蒙古人，傳統的貴族出身，只不過由於家道中落，他和普通牧民的差距也只是他認識字，普通牧民不認識。

  僅此而已！