第554頁

    「殺你做甚？倒是你，奉命來殺我，卻吃了我大半年牢飯。」

    俞德宸一時竟不知說什麼才好。

    「我再給你一次殺我的機會。」李瑕拿過俞德宸的太常劍，隨手拋在地上，向姜飯道：「放開他。」

    「知縣……」

    「放開他。」

    俞德宸翻身起來，看著地上的劍，卻沒馬上拾起。

    李瑕已持了佩劍在手。

    「來。你說的，我火燒重陽觀，氣死李志常，毀你全真教氣運……」

    ……

    「我全真教只怕是氣運不轉，由此衰落吶。」

    「師父，怎麼了？」

    開封城內重陽觀，小道士孫德彧正在與他師父李道謙說話。

    李道謙神情低落，撫著長須道：「淳和真人已北上，將與那些禿驢辯論，然這等口舌之爭，實看汗廷之心意，這次，汗廷只怕更信任佛教。」

    「師父，你方才是說『禿驢』嗎？」

    李道謙一愣，矢口否認道：「為師何曾說過？哪怕有所爭論，但為師也不會對佛教惡語相向。」

    孫德彧道：「那是弟子聽錯了。師父，若是我們輸給了佛教，會如何呢？」

    「師兄們削髮為僧、燒毀一部分道經、將各地道場讓給佛教所有……這些都還是次要的，重要的是我全真教將從此一落千丈。」

    「後果很嚴重啊。」孫德彧不由十分感慨。

    「此為我全真教之大劫吶。」

    孫德彧抬頭看著這間略有些簡潔的小殿，又問道：「那重陽觀我們還重修嗎師父？」

    李道謙道：「自然要修，重陽觀絕不會讓給佛教，此乃祖師羽化之地。」

    「可是我們沒有錢了。」

    李道謙又是長嘆一聲，喃喃道：「是啊，鉤考局南下，清查河南官員，那些與為師交好的漢官們紛紛落獄，失了這些供奉，自是無錢修重陽觀了。」

    「這日子可真難過。」孫德彧道：「我們會不會也被捉起來？」

    李道謙說不出來。

    全真教為了重修重陽觀已採購了大量的材料，偏遇到鉤考局要查賦稅。

    他也見過那阿藍答兒一次，只覺對方殺氣騰騰，眼下這情形，已有些前途難料。

    「師父，你怕了嗎？」

    李道謙斜睨了徒弟一眼，道：「去做今日的功課。」

    「是。」

    孫德彧老實應了，出了偏殿又摸了摸袖子，那裡面藏著他上次採購金漆扣下來的十貫錢。

    「要不要給師父應應急呢？」他心想著這些，繞過空曠的道場。

    這裡本是三清殿，去歲被一把大火燒得不成樣子，不久前才被清理乾淨。

    「師弟！」一個稍年長的道士跑上來，喊道：「累我好找，史家二郎來了，要與你論道，你趕快過去。」

    「啊，史二郎來了？」孫德彧頗為驚喜，心想又要有錢賺了。

    他揉了揉臉，才繼續擺出恬淡的表情。

    「快走吧，千萬結交好史二郎，如今這開封城裡，唯一還能依靠的唯有史家了。」

    孫德彧會意，低聲問道：「怎麼了？又有哪位大官完蛋了？」

    「這次是趙經略使……」

    「不會吧不會吧？」孫德彧輕呼道：「連堂堂經略使都完蛋了，那……那我還和史二郎論什麼道啊？快讓師父跑吧，我們趕緊回終南山。」

    「閉嘴，你不知開封城只許進不許出？」

    孫德彧被嚇得不輕，走了幾步卻又問道：「那酒樓還開著嗎？萬一我們也完蛋了，好歹先吃頓好的。」

    「你覺得呢？城內除了我們重陽觀，哪還有安生之處？」

    孫德彧再次摸了摸袖裡的錢，暗道這情形不妙，可千萬別人死了錢還沒花完……

    第三百六十三章 史家

    史樟依舊穿著一身麻衣草履，看著走來的孫德彧，他忽然又想到了姚燧。

    去歲，閻復死後，姚燧便與史樟割袍斷義，因此他的真心朋友已不多，近來結識了孫德彧，覺得這小道士機靈有趣又率性，倒值得一交。

    「史二郎今日怎過來了？」

    「有件事拜託觀主。」史樟拂了拂袖子，顯得頗為灑脫，道：「告訴你也無妨。阿藍答兒迫害趙經略使，家父派人傳信於漠南王，卻被攔著不讓出城。正好觀主派人北上參加佛道之辯，故請他捎帶口信。」

    孫德彧驚訝地張了張嘴，低聲道：「這等大事，二郎不必告訴我也行的。」

    「無妨。家父襄助漢官，已與阿藍答兒擺明旗鼓。」

    孫德彧不敢多聊這些，道：「其實我們也不想與那些禿驢爭辯，偏是躲不過去。」

    「怕輸？」

    孫德彧嘟囔道：「還不是因為如今佛教更受汗廷信重嗎。」

    「躲是躲不過去的。」史樟道：「佛道之爭，由來已久。」

    他信奉的是老子、莊子之學，還自號「散仙」，乃信道之人，自是站在道教這一方。

    全真教談起佛道之辯，往往只說汗廷偏心。但史樟與孫德彧聊天，卻不必談政局，反而能說到爭辯本身。

    「晉惠帝時，道士王浮編寫《老子化胡經》，傳說老子過西域，至天竺，化身為釋迦牟尼，建佛教，世稱『老子化胡』，佛教只是道教之旁支。如此一來，佛教自是極為不滿，魏晉、隋唐、宋金年間皆有論戰。