第255章 徐光啟出京

  「這蒙古貴戚不識好歹，何沖押解這些人入京不嫌麻煩，本王還覺得麻煩。」

  朱弘昭說著，提筆書寫意見：通報押解軍士，由當地官員監督，涉嫌人犯悉斬之。

  一旁崔景榮接過閣文，提筆要寫微微1怔，搖搖頭，這齊王近來的殺氣太大了，處罰手段狠了些，有失恩德。

  「何沖這是要表清白，本官贊同千歲提議。不過還需朝廷3法司人員趕赴取證做檔後，再殺不遲。」

  崔景榮說著，將自己的處理意見寫上，簽字畫押推給徐光啟，徐光啟沒說什麼，只寫了附議兩個字，簽字畫押後推給楊肇基。

  畫押的押也稱為花押，不管是寫契文還是認罪，除了簽名外還要畫押。每個人的押都是自己設計的，知識分子9不說了，各種錯綜複雜各種含義。目不識丁的田間農民9簡單多了，花押什麼可能是鋤頭，也可能是1頭牛……

  值得1說的是，花押不會有人去刻印，1旦印丟失就是大麻煩。但蒙元時期，作為1等人的蒙古人2等人的色目人，他們考中進士去做官，手裡除了官印外還有花押私印。私印上不僅有花押，還有名字。

  不是他們嫌處理公文時畫押繁瑣，而是他們自己水平不夠，簽名都是個麻煩……

  處理完這個事，朱弘昭看到馬少先的摺子，這傢伙也不是白身，劉時敏給了他1個天成衛指揮使同知的官身，實際上馬少先和天成衛沒有1點關係，就是掛靠在大同有個官方身份，表示歸降也方便與朝廷溝通。

  「咱們的河套王哭窮，諸位大人議議，該給他撥付多少武器鎧甲？」

  崔景榮手裡有謄抄的副文，看著沉吟道：「火器一件都不許流出塞外，此時宣大庫存空乏，本官的意思是折半補充，由太原鎮和延綏鎮調撥。」

  說罷，崔景榮突然想到什麼，搖頭輕笑不語。

  楊肇基接過話題道：「延綏鎮軍械不堪1用，馬少先估計是想要大同鎮軍械。至於太原鎮，軍械盜賣嚴重，本鎮軍士尚無充足軍械，何來多餘軍械調撥塞外？末將的意思是由大同調派，兵杖給與3成，棉甲、箭衣各給千套，鎖子甲2百副，良弓5張，箭矢3萬支。」

  徐光啟因為沒有帶兵經驗，也沒有軍功在身。他空有1身才華卻換不來發言的權力，神情黯然提筆寫下附議兩個字。

  軍機處不是朝堂，這裡不講虛話，不做虛事。在這裡發言，要麼能說中實際，要麼有足夠的底氣來說話。軍功，就是底氣。

  朱弘昭看1眼徐光啟，對楊肇基點頭道：「9依老將軍，不能他馬少先要多少，咱就給他多少。另外本王想派人去慰勞慰勞馬少先，此人舉大義而歸附，這將來爵位與官職還是要與他通通氣，然後朝廷也好對症下藥。」

  崔景榮花白眉頭輕皺，遲疑道：「馬少先上書要求歸附，此戰馬部出4萬騎隨大軍出征建奴。4萬騎干係重大，本官的意思是選拔1人撫慰馬少先，以寬其心讓其部安心為朝廷效力。而出征時，也好監軍馬部。」

  徐光啟眼神1亮，起身抱拳道：「下官不才，願領軍令狀。」

  朱弘昭3人相互看1眼，崔景榮撫須笑而不語，楊肇基神色平淡，心中卻在計算著，這軍機大臣不斷外派，最後還能剩下幾個？

  「徐大人所請，也合本王的意思，不過本王有3點要告誡徐大人。徐大人若能記在心上，這趟差事9交給徐大人了。」

  「千歲請明言。」

  飲1口茶，朱弘昭將茶碗放在一旁，手裡提著茶碗蓋，閻應元提著熱水壺過來添水。

  「這第1，馬少先此人與孤有數面之緣，此人知進退，懂規矩，是個好說話的人。但也有些武人的毛病，就是愛惜臉面。而馬部將士多為塞外馬賊，軍紀流散戰力卻是高強。希望徐大人趕赴軍中，莫讓馬少先當眾下不得台，也莫因軍紀問題而大加整飭。馬部將士若沒了這匪氣，也9廢了。」

  說著拿過茶碗，朱弘昭蓋上茶碗蓋，向後仰躺平視站立的徐光啟，帶著淡淡笑意：「對付建奴的強盜戰法，我軍除了正戰守御平推外，馬部將士正好與建奴戰法相似。所以，切莫傷了馬部將士這股匪氣、銳氣。本王可以保證，只要徐大人優待馬少先，馬少先說不準會投桃報李，從塞外挑選淳樸丁壯供徐大人練兵。」

  徐光啟知道他在擔心什麼，他也得到了自己想要的，再次拱手道：「千歲安心，下官非是腐朽之徒。」

  點點頭，朱弘昭忍不住的笑意泛出來：「正因為徐大人是銳意革新之人，所以本王才敢放徐大人去馬部。其他人過去，孤9怕他們擺架子，延誤國事。」

  吃過文官苦頭的楊肇基跟著笑笑，想想以前年輕時，真的可以算是不堪回首。好在，他楊肇基爬出來了，成為軍機處首批軍機大臣。還有可能戰後1舉受封大都督，這可是前所未有的榮譽，將會徹底鞏固沂州楊家的門第和名望。

  登州戚家、東李西麻等等名傳天下將門的衰落，讓楊肇基沉思，他不願意自己的楊家也會跟著衰落。所以他準備改變家風，世襲軍職保本9成，還是讓子弟攻讀進士比較合算。

  而且現在朝中形勢變化，讓一直混在軍界中層，人脈遍及天下悶聲過日子的楊家站到了風口浪尖之處。作為僅有的兩個軍機處都督，楊家的人脈就會變成影響力，這份影響力將會將楊家推到武臣之首，這種領袖不好當，當不好戚家就是榜樣。

  其後朱弘昭斂去笑容正色道：「第2個，只是私人告誡。正所謂非我族類其心必異，信耶穌是徐大人個人的事情。孤不希望有些人藉助徐大人的聲威而傳播西夷宗教，這方面孤手中就有1名耶穌會神父漢名洪濟。從他那裡，孤知曉了不少耶穌會的事情，今日孤9派洪濟去徐大人那裡去說道說道。」

  朱弘昭相信，利瑪竇這些人是不會給明國人宣傳他們在歐洲怎麼統治的，也不會說十字東征的事情。其實，他也搞不清楚現在有沒有發生十字軍東征。就算沒有，他也要洪濟給徐光啟『說』出來。

  徐光啟的思想學識，已經達到了這個時代士紳階層的巔峰，9差那麼臨門1腳就能獲得自我突破，成為繼王陽明之後的另1個聖人。

  所以他希望徐光啟的思想更純粹一些，那臨門1腳的事情他可以來踹。徐光啟很符合他的胃口，他可不想因為宗教信仰不同，而讓徐光啟自絕於朝堂。

  宗教信仰的不同，讓徐光啟在朝堂上猶如1個異類一般，不僅他看不順眼，就連此時的朝臣都看不順眼。信仰耶穌會，在此時並不是流行的事情。

  現在尤其是東南1帶，流行的是學習西夷天文和數學知識，喜歡的是西方的『雜學』。這種雜學涉及到各種技術，這才是國家發展的硬基礎。

  而清末的洋務運動，學習的不是技術，反倒是以西方的政治、軍事、經濟、歷史為主。洋務運動中有一件事情讓朱弘昭記憶深刻，那就是清末工匠硬是用錘子敲出來1個蒸汽機！

  也不知道真假，反正他的蒸汽機已經出來了，只是功率太低，還在改進中。

  再說徐光啟，以徐光啟的學識以及自身本事，當個內閣首輔足夠了，還是那種適應社會變革的首輔。就算徐光啟自己不跳出來，朱弘昭也會派他去馬少先那裡，為的就是讓他遠離即將在京師發生的風暴。

  風暴1旦颳起，軍機處首當其衝，可能徐光啟等人就是第1批遭受風暴的人，可能被吹起來，也可能被風暴撕裂，也有可能是吹起來後墜地摔的4分5裂。

  徐光啟1聽朱弘昭又談起耶穌會的事情，臉色1垮，輕輕嘆息。

  他也有他的理由，可是能對人說麼？

  不入教，那些傳教士會給他傾心傳授西夷知識？那些人會使出渾身解數幫他收集西夷各類書籍並幫他翻譯？

  毫不誇張的說，徐光啟不在意耶穌會有什麼黑歷史，他只想要更多的西方書籍！整個南方富庶家族中的男子讀書或經商，而女子不論出嫁與否，都喜歡鑽研西方數學或者天文曆法等等知識。

  見徐光啟反應並不激烈，朱弘昭緩1口氣繼續說：「中西文化起源不同，有類似的地方，必然就有相左的地方。尤其是信仰思想方面，孤還是那個意思，與朝廷思想不同的思想，那就是邪教！」

  「經過孤考證推衍，回教與耶穌教都起源於大食。看看兩教傳教方式，何其類似？不論是寺廟掛著的是月牙還是十字，1個寺廟必然能有效控制周圍信眾。而我大明呢？皇權不下鄉，在鄉村1級的保甲制度早已敗壞。1旦教眾作亂，頃刻間就能聚集起來，而我明人百姓分居散落，力量合不到一起，如何能抵禦？」

  「孤也不是頑固不化之輩，他們好的東西我大明可以學習，學習後那就是我大明的。學到了他們的精華，還要他們做什麼？留著他們蠱惑我大明的百姓？還是留著他們偷學我大明的先進技術？晉商販賣走私的是物資軍械，物資軍械早晚會消磨殆盡，而技術呢？技術外流，他們9可以改良，造成更好的東西。故而放任他們竊取學習我大明技術，這是授人以漁，延禍子孫的事情，這比通敵叛國之罪還要嚴重！」

  「希望徐大人多多思量，切莫1時疏忽造成千古遺憾。」

  徐光啟深吸1口氣，心悅誠服拱手彎腰行大禮拜道：「王爺明鑑，下官從始至終，從未泄露軍中任何技術。就連治國縱橫之術，也不敢言及。」