第二百八十六章 山人之爭

  溫以恆以眼神示意蘇九冬，蘇九冬順著他的眼神看向放在溫以恆腳邊的木盒，木盒中放著厚厚一迭摞起來的摺子，微不可察的嘆了一口氣。

  「也是……原先你隱藏身份待在岐山縣時也不斷有摺子需要處理，現在都在回京的路上了，當然也不會閒下來。」

  蘇九冬頓時心疼的握住了溫以恆的左手：「每到這時候,我倒覺得在你百羅裙毒毒發時，反而才能得到真正的休息……雖然你在毒發時也是痛苦萬分。」

  「記得原先你中箭後養傷也沒法靜心，反而是毒發時的痛楚，才能讓你不必再理會那些源源不斷的摺子。」

  蘇九冬將手搭在了溫以恆的後背，隔著空氣，輕輕觸碰他中箭的傷口處。

  溫以恆扶正蘇九冬的肩膀，反握住蘇九冬的手，苦笑道：「可是我寧願不停處理那些沒完沒了的摺子，也不願意體會百羅裙毒毒發時的痛楚。」

  饒是大男人嘴硬如溫以恆，也經受不起百羅裙毒毒發是劇烈的痛苦。

  「其實我手上的這份摺子已經是最其中最容易批覆的少部分了。」溫以恆將摺子看完後遞到蘇九冬手裡。

  蘇九冬依舊枕在溫以恆的腿上，仰頭看著摺子封面上的「請書」二字，細細念出了摺子上的內容：「高車王願臣服與於胤朝天威，上奏求和……」

  「這不是之前年初時高車國與我朝一戰敗退後，高車國國王向我朝上陳的求和書麼？怎麼如今又翻出來了？」

  溫以恆回答道：「並非是我翻出來的，而是歸宗山人特意請你阿爹，從尚書省里翻出來，再次寄到我手裡的，正好在我們離開西受降城的當日早晨收到的。」

  蘇九冬此時還有些不以為意，故意望文生義道：「歸宗山人是何許人也？聽名號，難道是專門為人認祖歸宗而謀生的人士？或是以易經卜卦、風水五行為謀生途徑的術士？」

  溫以恆隱約察覺出蘇九冬話里話外不算和善的語氣，但還是認真為蘇九冬解釋道：

  「歸宗山人是我代天巡狩時，在江州偶然結識的的一名隱士，與世無爭，獨善其身。」

  溫以恆打算將歸宗山人這位新收的助力，介紹給蘇九冬認識，試圖措辭更溫和自然些：「歸宗山人雖是高臥林泉之人，但卻博聞強識，見多識廣，是位有學識與己見的聰慧之人。」

  「江州、歸宗……那就是與書聖王羲之有關咯？」蘇九冬也坐直了身子，倚著溫以恆的肩頭輕輕靠坐著，再次將求和書細細查閱了一遍。

  溫以恆笑笑：「他對外自稱是王羲之的後人，但這早已無從考究。至於他是不是真的王羲之後人，我也不甚在意，只要於我有用即可。」

  過了一會兒，溫以恆好像想起來什麼，補充道：「不過他所在的歸宗寺，原先確實是王羲之在江州所建的家宅。」

  蘇九冬輕輕拍了一下溫以恆的胸口，嬌嗔道：「你現在才想起來？剛才我之所以問他是否與王羲之有關係，就是因為第一時間想到了那座江州的歸宗寺。」

  溫以恆捉住蘇九冬的小手飛速啄了一口，語氣親昵：「在你面前，我的腦子似乎都不夠用了，現在才想起歸宗寺來也不奇怪。」

  玩笑過後，蘇九冬又回到了正事上：「歸宗山人是你在江州結識的，可據我所知，我阿爹此前並未到過江州，又怎麼會與歸宗山人認識？」

  「皆因當時領兵平定北疆高車國戰事的主將除了我之外，就只有你阿爹了。」

  溫以恆將大胤朝與高車國一戰記得清楚，皆因蘇風瀾在窮途末路之時想到請天鐸帝派溫以恆前去前線。

  正是由於溫以恆及時出現，挽救胤軍於敗局之中，力挽狂瀾，挽回了胤軍的頹勢，最後才能兵不血刃就使得戰事順利平定。

  「記得當時你阿爹知曉了我與你的關係，將我視作搶走他寶貝女兒的壞人，所以對我印象差。也正是與高車國一戰，才挽回了我在你阿爹心中的壞形象。」

  溫以恆說著說著，嘴邊又流露了得意喜悅的笑意。

  溫以恆的笑容明媚而溫暖，如玉君子配上柔和的笑容，嫣然飄飄仙人，巍峨如玉山。

  但是蘇九冬沒有被溫以恆的笑容而蠱惑，又是一個小粉拳輕輕「砸」在溫以恆胸膛，嬌叱道：「現在說正事，你別又不小心帶歪了話題。」

  蘇九冬察覺出溫以恆有重提婚事的小心思，當機立斷的打斷了溫以恆的胡思亂想。

  溫以恆輕咳一聲，才又說回了正事上：「如今你阿爹仍然是定武上將軍，進出宮廷無阻礙，要去尚書省找一封年初的求和信，不過是信手拈來而已。」

  蘇九冬對歸宗山人請蘇風瀾寄信的舉動，產生了不小的疑慮：

  「你說歸宗山人原本是歸隱山林、獨善其身之人。如今他有意讓我阿爹去尚書省翻出這封求和書，專程寄到西受降城給你，難道是要開始走兼濟天下之路了？」

  「中秋過後，我便已派人去江州將歸宗山人接到京城住下，往後他確實可成為我的一股助力，也算是得志後的兼善吧。」

  溫以恆嘴角泄露出絲絲滿意的笑意，但是並沒有向蘇九冬透露歸宗山人對她的評價。

  歸宗山人雖是不世出的高人，但對於女子的態度，仍是保持著女子應以夫為天、以貞為命的保守古人觀念。

  所以歸宗山人對蘇九冬在未與溫以恆成婚的情況下，私自生下蘇庭安的行為，十分不悅。歸宗山人更幾次向溫以恆提及，讓溫以恆不要耽於兒女私情。

  即便溫以恆不厭其煩的為蘇九冬解釋說好話，也難以扭轉歸宗山人對蘇九冬的偏見。

  溫以恆不敢想像，如果自己將歸宗山人評價蘇九冬的話告知給蘇九冬聽之後，會是什麼樣的情形。

  所以溫以恆在面對歸宗山人時，會盡力扭轉歸宗山人對蘇九冬的偏見，在面對蘇九冬時他就閉嘴不提歸宗山人對她的評價，不欲讓蘇九冬為這樣的偏見小事生氣，氣壞了身子。

  但仿佛冥冥之中有人操縱一般，蘇九冬對這位突然出現的歸宗山人似乎也不太滿意。

  「如今我朝與高車國的戰事已經平定，高車國也展示了歸順依附之意。歸宗山人此時給你寄這一封求和書，又是何用意？」

  溫以恆察覺出蘇九冬言談間對歸宗山人的懷疑，甚至是敵意，於是便開門見山直接問了出來：「你似乎對這位歸宗山人的出現有所微詞？」

  溫以恆與蘇九冬早已是無話不談之人，所以溫以恆也才會直接對蘇九冬直接詢問，只為能做好蘇九冬與歸宗山人之間的溝通橋樑，改善雙方還沒見面就險些劍拔弩張的對峙態度。

  「也不算是有微詞，只不過是存著一點點懷疑而已。」蘇九冬誠實的回答。

  蘇九冬等了一小會兒，才繼續說道：「方才我聽你提及歸宗山人時，語氣自然且頗有傲色，因此可以想見『山人』一詞在你們古代……古都京城裡應該是指隱士高人之類的聖潔一詞。」

  「當然。」溫以恆重重的點頭，語氣自豪：「隱士山人都是不世出的高人們的代指代稱。人人皆是『今朝在世不得意，明朝散發弄扁舟』的快意性子。」

  溫以恆也不由得好奇問道：「難道，在你們岐山縣裡，『山人』還有另外的意思麼？」

  「確實……在岐山縣一帶，『山人』二字的確另有含義。」蘇九冬直接爽快的承認，毫無遮掩的意思。

  蘇九冬一開始從溫以恆嘴裡聽到「山人」二字，心中的想法並不是很好，皆因在現代的釋義上，「山人」二字早已不是這個詞彙最初誕生時的純粹。

  沈德符在《萬曆野獲編》里曾如此形容山人的含義：「山人之名本重，如李鄴侯僅得此稱，不意數十年出遊無籍之輩，亦謂之山人。」

  但因蘇九冬不能對溫以恆說，自己是在現代書籍上看到有關「山人」二字的釋義，所以就嫁接套到了岐山縣上。

  蘇九冬對此十分篤定，反正溫以恆也不會較真的跑回岐山縣，去向當地村民詢問有關「山人」二字的實情。

  「願聞其詳。」溫以恆不想讓蘇九冬與歸宗山人還未見面就對彼此產生敵意，所以旨在今日為蘇九冬解開對山人的成見。

  蘇九冬深吸了一口氣，才娓娓道來自己對重返俗世的「山人」有成見的原因：

  「皆因朝堂鬥爭逐漸擴大，最後波及了山人隱居的山林之中，以致遠離俗世的高山深林也漸漸過渡成了名利場。」

  「後來有不少隱士紛紛改頭換面，為實現自己的『雄心壯志』，風光的恢復以前錦衣玉食、高官厚祿的富貴生活，一心想以『隱』入仕，便以『山人』的面目再次現世……豈非沽名釣譽之輩。」

  溫以恆聞言，面色立刻不復剛才的輕鬆，甚至顯露了沉重的趨勢，顯然是在仔細思索蘇九冬話里的意思：「原來在江南道一帶，山人竟是這樣的意思麼……」