第867章 公主殿下

  蘇辰說道：「當然是對當前世界經濟的交流，因為LSE不管是在金融界，還是在政商界享有極高口碑，而且還培養了一大批的人才。

  我認為與這些優秀的人才一起交流是一件增長學識的事情，就如同當年蕭伯納先生去我們國家做訪問一樣，遺憾的是，當時我們正在與侵略者展開殊死搏鬥。

  而55年後, 我來訪問這座大學，除了對身為創辦人之一的蕭伯納先生致以崇高的敬意之外，也因為LSE的經濟學在全球享譽盛名。

  而且學院與劍橋大學之間經常性的經濟學辯論，在學術圈無人不知、無人不曉，這些都是我來這裡的原因。」

  這名記者馬上逮住話題里的漏洞：「蘇先生，你這麼說，是不是因為中國經濟不如英國？」

  「新中國建國至今還不到40年, 有經濟上的差距自然是正常，但事實上, 如果在1840年至1842年這兩年的時間裡，你們不對中國發動那場非正義的侵.略戰爭，我認為我們還是有點家底的。」

  蘇辰看了在場的眾人一眼，接著說道，「我這次來訪問，並不是一定要提及當年的事情，因為落後就要挨打，不管是中國還是其他國家，這是一個鐵打的事實。

  事實上，英國也遭遇到多次戰爭，我相信這點各位都不能否認，但你們從航海時代發展到現在都多少年，而且還是世界上第一個完成工業革命的國家。

  如果抱著這樣的家底, 經濟還不比新中國好, 那麼就該懷疑你們當政者的能力了。」

  「蘇先生你好, 我是《衛報》的記者。」另外一名記者舉手，「你所寫的《貨幣戰爭》大多都是以美國為例子, 並認為美國會發動貨幣戰爭, 你是認為英國的經濟不如美國嗎？」

  「我相信這個不需要我承認，你們所有人都已經有這個共識。」蘇辰說道，「你們認為英國的經濟比美國好嗎？」

  沒人回答這個問題。

  蘇辰接著說道：「有些東西，不能光是看書就能得出世界未來的樣子，但我們不應該沉迷於過去的榮耀，而是要積極參與到這個世界的未來當中。

  不過現在很多人都在現場等著，要是我繼續接受你們的訪問，那會讓這些尊敬的人受到冷落，所以，採訪到此結束，我還是第一次來這所大學，相信會有一次愉快的經歷。」

  現場響起一片掌聲。

  隨後在一幫人的簇擁下，蘇辰在學院裡開始參觀。

  期間還與一幫人進行友好的交流，談的都是對當今世界經濟的看法。

  有人問道：「蘇先生，你現在是一位在世界享有很大名氣的經濟學家，你認為中國在五十年內能不能趕上英美兩國？」

  蘇辰帶頭一看，是馬丁·雅克。

  他笑了笑：「我不會做這種預言，如果我說中國將用三十年的時間，就能走完英美等發達國家二百多年才走完的路，你們一定覺得我在吹牛。

  如果我說五十年內做不到，你們又該說我這個人對自己的國家沒有信心，而且我們從來都不是要趕超任何一個國家，所以，我認為我們不妨先看著。」

  旁邊湊過來一個人，是約翰·哈里·鄧寧。

  他問道：「蘇，你對經濟全球化怎麼看？」

  事實上，全球化這個名詞是美國經濟學家T·萊維在1985年提出來的。

  在此之前，人們使用最多的是「國際化」這個概念。

  約翰·哈里·鄧寧在70年代以後，足跡就遍布各大洲，廣泛出席各種商務研討會並發表演講，在經濟全球化的潮流下，積極地為發展中國家出謀劃策，獲得崇高的國際聲譽，還曾是聯合國貿易和發展工作組的成員。

  蘇辰說道：「經濟全球化既有利於資源和生產要素在全球的合理配置，有利於資本和產品在全球性流動，有利於科技在全球性的擴張，有利於促進不發達地區經濟的發展，是人類發展進步的表現，是世界經濟發展的必然結果。」

  鄧寧說道：「確實，不過夥計，你不能用這麼官方的語言，這樣會讓我懷疑你的真實水平。」

  蘇辰笑著道：「您別著急，我的話還沒說完，對每個國家來說，經濟全球化都是一柄雙刃劍，既是機遇，也是挑戰，尤其是發展中國家，否則你也不會積極為那些發展中國家出謀劃策。」

  「那你認為中國什麼時候才能接入經濟全球化？」鄧寧又問道。

  「我認為短期內全部接入肯定是不行，我還是那句話，對於中國的經濟發展，我們沒必要採用預言的方式，而是要交給時間。」

  蘇辰說道：「事實上，我們也開始在參與全球經濟化，只不過我們要在挑戰中尋找機遇，所以時間會有點慢。」

  「所以說你們領導人很謹慎。」旁邊有人插話。

  蘇辰轉頭一看，是安東尼·吉登斯。

  來頭不小的人。

  被稱為是約翰·梅納德·凱恩斯以來最有名的社會科學學者。

  「安東尼先生，有時候謹慎不是壞事。」蘇辰笑著道，「因為我們受的苦難太多，對於一些東西自然要謹慎。」

  安東尼問道：「蘇，我看了你的書籍，你的觀點很有意思，你似乎是幾個流派都融合，並不信奉任何一個流派。」

  經濟學家其實也內卷，因為每個人信奉的不一樣，有信奉古典學派的，這個學派的歷史比較長，核心觀點就是市場能夠自己流暢地運行，政府不應該參與到市場的干預中去。

  從亞當斯密創立經濟學一來，古典學派一直都是最正統的經濟學流派，亞當斯密本人就是持有這種觀點的，所以才提出「看不見的手」的觀點。

  有信奉凱恩斯主義的，凱恩斯主義學派的核心觀點就是市場不能自己流暢地運行，所以政府需要參與到經濟中去。

  好比說，市場是一艘大船，政府是這艘船的舵手，舵手一旦放任不管，這艘船就會出事。

  還有人則信奉貨幣主義學派的，這個學派又堅持恢復到古典學派的觀點，就是政府不能干預經濟，政府只需要公布並且嚴格執行一個合適的貨幣發行量的增長率就行了。

  從此，堅持政府應該干預和不應該干預的爭論，每一天都在上演。

  兩個學派都在不斷完善自己的學術觀點體系。

  另外還有很多流派，比如供給學派。

  蘇辰說道：「不論哪個流派，都是為了研究人類經濟活動的規律即價值的創造、轉化、實現的規律，而我們都是站在前人的肩膀上。

  與其要去討論哪個流派正宗，不如相互補充，因為我們總是向前走，正如你們現在女首相那套『混血兒』主義一樣。」

  事實上，鐵娘子她這屆政府在英國率先推行的許多政策，為世界其它地區所效仿：包括私有化、去監管化、減稅、取消匯率管制、打擊工會力量，以及頌揚財富創造、而非財富再分配。

  結果是，在柴契爾主.義的主宰下，經濟上的不平等現象越來越嚴重，進而導致在社會地位和其他領域方面的不平等。

  「那請問這位東方巫師對這套『混血兒』主義有什麼看法？」一個女人的聲音從邊上傳來。

  蘇辰轉頭一看，便施禮打招呼：「尊敬的安妮公主殿下，你好……」

  沒想到居然能遇到這位安妮公主，這還真是想吃奶了，孩他娘來了，想想娘家人了，孩他舅舅來了……