第507章 首屈一指，潭王

  龍舟為龍形的船，大小因地而異。潮汕地區的龍舟，以揭陽為代表。

  揭陽的龍舟，龍頭高昂，龍尾高翹，龍身彩繪，形象逼真，雄偉美觀。

  不論規模和造形，在揭汕潮地區首屈一指。

  揭陽龍舟身長、寬以現有龍舟分二種：按照「老古路」建的，長32米，寬1.5米，高2米。

  量高距離是以舟底至龍頭最高處。

  然而時至而今，按照近幾年改革新建的，長28米，寬1.35米，高1.8米。

  設51橈，即25對和頭橈1人。鼓手即全舟的鼓動者和指揮者、鑼手、舵手各1人，共54人。

  而有些地方還安排一位「身份高」或出資多的人背坐於最前面，手執摺扇，口含哨子，稱「倚龍規」，也稱「臥龍閨」！

  臥龍閨一般是七到十五歲的小孩，再大就不能夠了，一般這些小孩會身穿太子戲服。臥龍閨的入選者都是經過挑選的有膽略而機敏的人，是吉祥的象徵。

  至於龍舟的結構，分龍頭、龍頸、龍身、龍尾四部分。

  龍頸和龍身相連，向上彎曲，頂端接上龍頭。龍尾大部分也和龍身相連上翹，尾端裝插捲曲的龍尾。

  舊時捲曲龍尾是用刺勾竹筍上蓋「糖漏」精工培育而成，今多用塑料或不鏽鋼製成代替。

  龍身又分三部分，即前肚、中肚和後肚。前肚在鼓前部分，後肚在鑼後部分，中肚在鼓後鑼前部分。前肚和後肚也稍微上翹，所以前、後肚的船橈比中肚長，越向前、後越長。

  龍頭用樟木雕刻，龍嘴張開，龍牙整齊成排，龍舌用彈簧掛住，能左右擺動，也能一伸一縮，活龍活現。

  龍眼睛上突圓睜，顯示霸氣。龍嘴上齶用鋼絲彈簧掛著兩個大楊梅纓，往前向上伸展。兩個龍角一定要用真鹿角裝上，個別地方只裝一個角，稱獨角龍。

  而龍角的兩邊則會束上紅綢紮成的大紅花垂到臨水面。

  龍頭後端是精工雕鏤和描金彩繪表示龍發的龍匾。

  龍匾片數各地不同：有的上1片，左右各2片，共5片；有的上1片，左右各3片，共7片；有的上1片，左右各1片，共3片。

  龍匾之間掛紅燈籠1支，上書本村姓氏和吉祥語。龍頭後上方插黃、紅、青色小三角旗。

  而後龍嘴下齶掛著長長的臨近水面的龍鬚。龍鬚顏色只有紅或者黑兩種。

  村建龍舟，開頭一經確定一種顏色龍鬚，以後有另造龍舟的舟身，不論換哪種舟身顏色，龍鬚的顏色是不能換的。

  龍頭是樟木雕刻製成的，經久不朽。另造龍舟的舟身時，龍頭可重修補描金彩繪續用。民間認為，龍舟是神物，是吉祥象徵，龍頭越老越靈，越能祛邪除魅保平安。

  除卻龍頭這個重中之重的構建之外，就是要說到接連龍頭的龍頸了。

  龍頸正中畫八卦，寓意為八卦能辟除水中鬼魅。

  上端和兩側畫鱗片與龍身相連，一直至尾部。龍身兩側有對稱的圖案，前部分是「雙龍搶寶」，即是雙龍戲珠，一顆龍珠那個樣子。

  接後就是是「八寶」，即傳說中八仙所執之寶器，寶器之間各有祥雲一朵。

  再後是雙鳳飛翔，最後是蝙蝠。龍身圖案偶意是：「八寶」和八卦一樣，都有鎮邪作用。

  前龍後鳳，表示龍鳳和鳴，有和諧吉慶之意。

  蝙蝠則是迎祥納福，大吉大利之意。

  有個別鄉村龍舟的圖案不同，如「雙龍搶寶」畫成葫蘆，有的「八寶」畫成雙金錢、金元寶等，總之都是祛邪納福的祥瑞之物。

  龍舟中間插一牙邊三角旗，俗稱蜈蚣旗，旗上繡著龍舟的名號，即旗號。

  蜈蚣旗流傳自古代戰場，兩軍對壘，或戰場上，或營門外，插上一支黃緞底、黑緞字、長可及丈、紅火焰邊的三軍司令蜈蚣旗，可令己方軍威大振，場面威武雄壯，有先聲奪人之功效。流傳至今，蜈蚣旗成了民俗活動的助陣吶喊者。

  揭陽龍舟大多數為51橈大龍舟，少數27橈小龍舟，如普寧體委和榕江西湖各建造的兩條龍舟。也有37橈中型龍舟，主要賽用於揭東地都一帶，還有55橈特大龍舟。不論大中小龍舟，整條龍舟的設置和圖案大體相同。

  在今時的潮汕地區，只有到揭陽的潭王和潮州的庵埠才能找到造龍舟的人。

  潭王，是揭東縣錫場鎮的一個行政村。村人口7200人。潭王村是一個英雄的村莊，著名的革命老區。

  潭王是一個奇特的水鄉，榕江北河有5公里長河段經過該村的西側和南側。這河段河面開闊，古時候有幾處河水深不可測，漩渦打轉，響聲如雷，民間稱為「潭」，因全村姓王，故舊時村名稱「潭前王」，今稱潭王。

  經過千百年的滄桑，這裡形成了河涌眾多的沖積平原；經過潭王人世代的篳路藍縷，這裡已成為一馬平川的漁米之鄉，故當地有諺云：「金曲溪，銀錫場，潭前王出米糧。」

  潭王人承繼著先祖水的情結一路走來。潭王人是五代十國閩國皇帝王審知的後代。再往上追溯，春秋時代周靈王太子姬晉就是他們的一世祖。

  周靈王二十二年，於公元前550年，周王朝首都洛陽附近的谷、洛兩河泛濫，危及京都，靈王派人堵塞谷、洛兩河。

  太子晉以民生為重，認為壅水必危害農耕，主張疏導，直諫阻塞之不當。不料觸怒父王，被廢為庶人。

  太子晉鬱鬱不樂，翌年齎志而終。數年之後，晉公嗣子敬宗長大，於周王室任司徒之職，但此時周王室已經衰敗，諸侯爭霸，戰亂頻仍，敬宗避亂至太原。因敬宗是周王室嫡傳後裔，太原人便稱敬宗一家為「王家」。

  久而便成為「王」姓的一派。敬宗尊父晉公為這一派系的一世祖。

  晉公的後裔是天下王姓諸派系中人數最多的一派，也是歷史上人文最為鼎盛的一支。他們中出了眾多的將相、帝後王妃、王公大臣、大畫家、大書法家、大詩人、大學者等精英人物。

  兩千多年來的中華民族歷史星空，晉公裔孫的星群是異常璀燦的。潭王就是晉公大星系中散落在南國水鄉中的小星系。晉公因水的問題，志未酬而歿，而他的這一支裔孫們卻執著地纏戀著河汊和灘涌，到這片蠻荒水地開基創業。