第680章 早朝逸事

  裴旻在孫府睡了一宿，相安無事！

  李隆基也迎來了這日的早朝。

  朝會毫無疑問是圍繞封禪這件大事商討的。

  針對封禪的流程，有很多很多細節上的問題需要逐一討論。

  開銷，當然是最主要的。

  辦的豪華，還是節儉，這個必須最先定下來。

  唯有將這個定下來, 才能開始接下來的一切事情。

  這日一早，朝堂上的文武已經準備就緒。

  李隆基還未抵達，文武百官各自做著大戰前的準備。

  這種朝會爭論是最能體會官員才能的時候，也是最能在君王面前加分的時候。

  文武百官都卯足了勁力，有的準備勸說以節儉為主，有的準備勸說以奢侈盛大為上。

  好比王毛仲, 作為著名的唐元功臣。

  王毛仲的待遇是絕佳的，他不似高力士，時常伴隨李隆基左右，也不如裴旻戰功彪炳，無人可比。但是他卻是大將軍，開府儀同三司，地位等同太師、太傅、太保。

  王毛仲身為大將軍，他的主要任務是在宮中無人的闊地養養馬，種種菜。次要任務才是負責皇宮安全，

  書上也記載說王毛仲「苑中營田草萊常收，率皆豐溢」。

  作為左武衛大將軍，霍國公，開府儀同三司，不以軍功論實力，而以種菜種馬草出名，古往今來也就王毛仲一人。

  也可見李隆基的用人本事。

  這任人唯親是李隆基一輩子也甩不掉的毛病，所有跟他親近的人都得到重用，但他會用人的特點也彰顯無疑。

  他深知王毛仲的才華，打仗不行，行政不行。給他高位, 卻安排他在宮裡種菜種草。

  王毛仲不以為恥，反而引以為傲。

  近來王毛仲可謂諸事不順，首先他謀求隴右節度使的位子，兩次給裴旻攪黃了。

  其次，他最看不起太監，對於皇宮裡的太監動輒打罵。

  即便是李隆基的近侍，王毛仲也不放過。

  高力士、楊思勖這樣級別的宦官也給他罵過，以至於兩人見到王毛仲都要退讓三分，儘量不與之對上。

  王毛仲對此也是沾沾自喜。

  可現在他發現高力士不知不覺聲望已經在他之上，一個他看不起的閹豎，竟然爬在了他的頭上。

  王毛仲實在心有不甘，比不過戰功彪炳的裴旻認了，比不過一個閹豎？

  王毛仲此次是下定決心，要往上沖一衝，他看上了兵部尚書的位子，意圖將現在的兵部尚書韓瑜擠掉。

  對此他有全盤計劃，先投其所好，幫著李隆基將此封禪做大，討得歡心之後，再向李隆基開口索要兵部尚書。

  果然如重文武所想一樣，這朝會一開。

  話題立刻圍繞封禪之展開……

  王毛仲迫不及待的站了出來，誇誇其談，引經論道，將自己重金請大儒所寫且背了一整晚的文章，一字不漏的念了出來。

  好一番大道理，說得滿朝文武，都驚呆了。

  王毛仲竟然口若懸河的說出了這番大道理，就跟太陽從西方出來一樣稀奇。

  百官看著李隆基的反應，心底不由的打鼓。

  察言觀色是官場必備技能，李隆基前些日子的表現不難看出，這位君王的本意是衝著大張旗鼓的弄一次的，只是勸說的人太多，一時半會兒沒有定下來。

  而今他的態度卻讓人摸不著頭腦，臉上沒有半點的表情呈現一股猶豫，半晌道：「此事無需再提了，朕昨夜想了一宿，忽然念及我朝太宗皇帝的一句名言『水能載舟，亦能覆舟』。深感天下黎民艱辛，而今九州方定，百姓剛剛過上富足生活。朕不忍心因封禪一事而傷民之利……此次封禪，無須鋪張。無畏的排場能簡則簡。朕以誠心報天之功，是為天下蒼生祈福，而不是炫富於世。」

  大義炳然的一番話，說的滿朝文武大感慚愧，紛紛拜道：「陛下心系蒼生，賢德聖明，我大唐必定昌隆萬勝……」

  王毛仲傻站著，一臉的茫然，外加欲哭無淚。

  李隆基見百官反應激烈，也知裴旻所言不虛。此事傳揚出去，天下百姓，誰不念他李隆基的好？

  唯有宋璟、張說這類人明白真正的緣由。

  他們太了解自己這位皇帝了，這根本不是他性格幹的事情，定是有人說服了他。

  這個人是誰，以他們的才智，根本不用去猜。

  忍不住在心底感慨一句：「裴公智勇仁德，天下無對。」

  裴國公是身份官職的象徵，但是裴公卻是對一個人由衷的認可。

  封禪的排場已定，但是接下來依舊有著諸多瑣事需要商議。

  如亞獻人選，李隆基走後太子監國一事，這些細節都需要好好商議。

  尤其是亞獻，亞獻是封禪至關重要的存在。

  三獻是封禪祭天祭祖最為隆重的儀式，即是初獻、亞獻、終獻。

  初獻自然是有皇帝李隆基負責的，這個是必須也是必然。而亞獻古來由朝中重臣負責，一般是最高職事官的任務，為高級官員所壟斷，終獻亦是公卿負責，但遠不及亞獻重要。

  本來延用古制即可，可此前高宗封禪時，高宗李治聽了武則天的意見，以皇后身份行降禪亞獻，越國太妃燕氏為終獻。

  緊接著的唐中宗李顯又是一個無能的妻管嚴，皇后韋氏執掌亞獻以宣誓自己的地位。

  而今是依照古制選擇朝中重臣行亞獻大禮，還是依照新制，以皇后執掌亞獻？

  亞獻，一個武則天都要爭取的職位，可見意義是何等的重大。

  一直以來，歷史學家都將武則天爭取亞獻大禮，視為野心的初顯。

  有了選擇，自然有了爭論。

  最終張說以武則天、韋後為例，圍繞著「尊天敬神，事資革正」為主題，說了一大推屁話，將事情定下來了，反對皇后行亞獻之禮，改為古制。

  接下來又是太子監國一事，針對太子監國，展開的議論。

  因王皇后無後，李隆基則以庶子李嗣謙繼任太子之位。

  李嗣謙方剛成年，從未有監國處理政務的經驗。

  李隆基也只是讓李嗣謙跟著大儒學習文化知識，壓根就沒有讓他接觸過半點的政務，突然負責監國這種大事，自然需要好好地商議。

  李隆基面色如常的聽著百官的商討，心底卻翻起了滔天巨浪。

  註：前文有一錯。前文太子李瑛出場過一次，有著小小的錯誤。李瑛本叫李嗣謙是開元二十五年，改成李瑛的，現在還未到他改名的時候，抱歉。