第213章 如是我聞，一時佛在！

  因為去峨眉山要路過省城，葉文欣就決定到省城的春熙路商業街去給鍾成置辦幾身便裝。

  她說現在鍾成不只是研發人員了，他還是紅星重工集團的高層領導，以後出席一些公開場合，準備一兩套好點的西裝是必需的，這代表著世界第一大公司的形象。

  鍾成認為有道理，這些話可能鄧總、錢所長他們不好說出來，照顧他的面子，也是自己的老婆才好直說。

  他在穿著上是太不講究了！

  就是幾套軍裝長年累月地穿，也洗得發白了。

  當然主要是因為他在試驗室和工地現場太容易把衣服弄髒的原因。

  進了省城的中心街道，鍾成就發現街道上空已經有逐日飛車在飛馳而過了，引來街上行人的駐足觀看。

  逐日飛車才上市兩個多月，生產出的十幾萬輛新車主要供應北上廣深，因供不應求，其它城市還沒有正式出售。

  這些逐日飛車應該是從沿海飛過來的。

  不過，再過幾個月，省城的大街上應該也會多起來了。

  他們的大巴車停在春熙路外面的停車場，一下車，鍾成就感覺到了一股撲面而來的人浪。

  節日的春熙路上行人太多了，寬闊的步行街上全是擁擠的人流！

  春熙路的名字取自老子《道德經》中：「眾人熙熙，如享太牢，如登春台」的典故。

  用以描述這裡商業繁華、百姓熙來攘往、盛世昇平的景象。

  外地人到省城來如果不逛逛春熙路，就好比到京城不去王府井，到海城不到南京路一樣令人遺憾。

  春熙路不僅是巴蜀的時尚中心，美女打望地，也是美味小吃雲集之所。

  鍾成一行人從春熙路北口進來，首先就看到了用花崗石雕制而成的風俗浮雕藝術牆還有各式各樣真人大小的雕塑。

  這些浮雕和雕塑描繪了唐代巴蜀的八大景觀：廟會、花會、燈會、採桑、芙蓉、濯錦、織錦、釀酒。

  小鍾心看到這些就走不動路了，老人們也很感興趣。

  鍾成只得安排人看好他們，他則和葉文欣、楊淑貞去買衣服，周虎和秦文玉也說要買衣服，跟在了三人後面。

  他帶著眾人直奔九龍商場，全國最大的服裝批發市場，衣服是又多又便宜。

  他現在穿在身上的運動服當年就是在九龍買的，他一直覺得性價比非常好。

  葉文欣三女是外地人不清楚，但周虎卻是略懂的。

  他問清楚鍾成想去九龍後，連忙拉住他，「老大，你現在也算是有錢人了，怎麼還去買地攤貨，去個高檔點的地方吧！」

  鍾成反應過來，反問周虎應該去哪裡，周虎也摸不著頭腦。

  最後還是秦文玉找人打聽了一下，說這裡的茂業百貨的東西很上檔次。

  眾人一路問人，來到了茂業百貨，鍾成被裡面的高檔服裝看得眼花繚亂。

  葉文欣和秦文玉興致高昂，拉著楊淑貞，非要給她先買幾身衣服。

  楊淑貞倉惶來到北山，穿的衣服都是二女的，並不太合身。

  鍾成表示，儘管買，錢算他的，葉文欣也說了，不要給鍾成省錢。

  楊淑貞這才放開了手腳，她的眼光比葉文欣和秦文玉高多了，除了給她自己買，也幫二人買了一大堆。

  最後三女才給鍾成和周虎二人各挑選了兩套西裝，再加兩套中山服兩件休閒夾克，包括幾套襯衣、領帶還有皮鞋。

  鍾成一路刷卡下來，最終花了188萬多，一開始還肉痛，最後都麻木了。

  玩起奢華來，錢真不是錢！

  再從茂業百貨大樓里走出來的時候，眾人已經是形象大變了。

  鍾成一身西裝革履，雖然是平頭，但還是顯得氣度不凡、瀟灑俊朗。

  楊淑貞直夸鍾成就是一付天生的衣服架子，不當模特可惜了！

  幾人找到了父母一行人，也讓老人們眼睛一亮，直誇人還是要靠衣裳來裝扮。

  不過，問起花了多少錢，鍾成只敢說不到一萬元，怕把老人們嚇住。

  帶著老人們又在春熙路品嘗了一下名小吃，鍾水餃、賴湯圓、夫妻肺片、韓包子、龍抄手。

  這才重新上路，前往峨眉山。

  峨眉山是華夏「四大佛教名山」之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有「峨眉天下秀」之稱。

  鍾成一家人是來過一回的，不過鍾成當時還小，已經記不太清楚了。

  鍾父鍾母成了大家的導遊，負責指路解說。

  峨眉山是普賢菩薩的道場，山上多古蹟、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、捨身崖、峨眉佛光等勝跡。

  如果要好好遊玩一趟，沒有幾天是看不完的，好在大家這回不趕時間。

  當晚在報國寺住宿休息，第二天在半山腰的洗象池落腳，第三天黃昏才慢悠悠地趕到金頂。

  鍾成徹底放下了對白虎機甲和新型航母的憂慮，全身心地享受起了這趟有家人陪伴的旅程。

  自然風光的秀美就不說了，山上濃厚的佛教氛圍也讓他的心神得到舒解。

  他們這一群人其實都是堅定的無神論者，但大家都認為，拋開有神無神的分歧來看，佛教文化還是博大精深的。

  佛教雖然傳自天竺，但經過在華夏大地上2000多年的發展，已經形成了華夏的一種獨特文化傳統。

  歷代華夏僧侶對於世界和人性的不斷探索、研究，很多思想對於科研工作是有借鑑意義的，只是理解起來有些費解罷了。

  比如他們就在金頂看日出時遇到了一位老僧。

  老僧和葉院長聊天，聽說他們是搞科研的，就問葉院長一個問題。

  老僧說，幾乎所有的佛經，開頭都是「如是我聞，一時佛在」八個字，問葉院長知道是什麼意思嗎？

  葉院長也算是博聞廣識了，他說這幾字的意思是表示這本佛經的確是從佛那聽來的，或是佛所認可的，不是隨便什麼人亂說的。

  這樣就能給後人以信心，大家才不會有爭議。

  但老僧卻說這八個字里其實包含了一個非常了不起的奧秘-時間和空間的奧秘。

  「一時」是時間的奧秘，「佛在」則暗含空間空性的奧秘。

  「一時佛在」是法界海慧、真如覺性，是真相，是一切眾生的本來面目。