第938章 地火明夷(四)
2023-11-22 08:01:27 作者: 門前一顆鳳凰樹
陳叔教第一遍的時候,李詩情沒看懂。
她自己打第一遍的時候,仍然沒搞懂這個問題。
陳叔既然說地火功是根據自己對世界規律的觀察,然後創造出來的一種法門,並且這門功法和六十四卦之一的地火明夷無比契合。
那麼按照陳叔的說辭?
第四式,對應的就是卦象的第四爻。
也就是入於左腹,獲明夷之心,出於門庭。
這一卦的解釋是:走出居室,進入社會。感受到了社會環境的險惡,退隱的念頭油然而生。回到深隱之處,就滿足了退隱的心意。
三句話,解釋了這一卦的心境變化。
也恰恰是因為這三句話的解釋,李詩情十分不解。
她不明白陳叔這一拳打的為何如此輕鬆寫意。
李詩情對自己的記憶力很有信心,能感受到陳叔第四式揮拳的神情並不是隨意,而是一種發自內心的自信,仿佛一切盡在掌握之中。
這顯然和出於門庭的心境不復。
此刻看陳長青再次打出第四式,李詩情的不適感愈發強烈。
不對!
陳叔這一拳表達的內容,絕對和書本上描述的不一樣!!!
在李詩情困惑的目光中,陳長青緩緩說道:「有沒有可能這句話的真正意思是入於左腹,獲明夷之心?」
李詩情:「?」
看著李詩情困惑的模樣,老父親耐心的解釋,他隨手在空氣中劃了一副卦象,在炁的凝練下,卦象凝而不散,就這樣漂浮在半空中。
上面是三道土黃色的陰爻,代表著坤卦。
下面是一道陽爻,一道陰爻,一道陽爻組成的離卦,火紅色,周圍燃燒著火焰:
「你看,地火明夷的卦象是坤和離。
坤由三個——組成,離則是上面一個—,中間一個--,下面一個—。前三式代表著離的卦象,也就是火,但到了第四式,由離變成坤,由火變成土。」
說著,陳長青指著坤卦和離卦的接觸點,也就是中間的一道陰爻和一道陽爻。
下面代表著離卦的陽爻,燃燒著熊熊烈焰,將上面代表的坤卦的陽爻映襯出一抹紅色,而上面代表著坤卦的陰爻,土黃色的光芒下垂,讓火紅色的陽爻多了一抹厚重的土黃色。
看著互相影響,宛如一體,但又彼此分離的卦象。
李詩情眉頭緊皺,俏臉上閃爍著思索,眼神時不時閃爍著亮光:
「陳叔,你的意思是第三式和第四式是有聯動的?」
陳長青搖頭否決,他就好像一位很有耐心的老父親,一點點引導孩子明悟其中的道理:
「不是聯動,而是過度!
由火過度到土,兩者相互融合,只有這樣才能組成地火明夷的卦象,最終形成了有火又有土的火山。
不然只能是單獨的坤卦和離卦,而不是地火明夷的卦象。
獲明夷之心,我的理解就是明心見性,知道自己要做什麼,並且為此努力,最終徹底明白其中的道理。」
李詩情的悟性很高,所以之前在看到地火功第四式的時候才會如此困惑。
因為她正在嘗試著理解書本上的解釋。
但書本上的解釋,只是後人站在人的角度上看待卦象。
而真正的八卦陣圖,不管是周文王的後天八卦,還是人皇伏羲的先天八卦,本質上都是在闡述世間真理的大道。
人有情,但大道無情。
這裡的情,不是感情的情。
而是純粹的,站在更高維度,沒有歧視,沒有高低貴賤之分,將天地萬物視如己出,但又視而不見的超脫,是一種絕對的理性。
而後世所有批註,本質上都帶著個人情感在裡面。
如果沿著批註學習,最終學到的不是先天八卦,也不是後天八卦,而是寫出批註這個人所創造引導的八卦。
陳長青要做的就是讓李詩情明白她真正要看到的是什麼。
透過事件看本質,這是很多現代人不具備,但卻一定要掌握的能力,而八卦陣圖的本質就是闡述世間一切的道理。
根據這套理論,你可以添加一切感悟,可以有千姿百態的變化。
但在學習的過程中,一定要明白什麼才是真正的地火明夷,什麼才是真正的八卦陣圖。
不然只會越學越亂,越學越遠。
而在陳長青的引導下,結合初中學習的地理知識,特別是關於火山的描述,再回頭看地火明夷的卦象,還有陳叔創造的地火功。
如同頓悟一般,李詩情心中湧現出一陣明悟。
她手舞足蹈,臉上浮現出一陣朝聞道,夕可死矣的喜悅:「我明白了,所以陳叔第五式才會在後面加了一句箕子之貞,明不可息也。」
地火明夷的第五爻是什麼?
是箕子之明夷,利貞。
但陳長青在後面加了一句象曰:箕子之貞,明不可息也。
箕子,商紂王的叔父。
不討論他做了什麼,僅從可以得知的歷史記錄看?
他和紂王的關係很差,被紂王貶為家奴。
但有意思的是,後來周武王打敗紂王后,曾經恭恭敬敬,誠惶誠恐地求教於箕子,然後箕子就把洪範九疇治國大道傳授給周武王。
所以問題來了,在地火明夷的六個卦象裡面,為什麼會有箕子?
箕子在這裡面究竟扮演了一個什麼樣的角色?
透過表象看本質,將箕子貶為家奴的商紂王掛了,兩人的關係是敵對的。
作為勝利者的周武王,主動找箕子求教,並且這個人還是商紂王的叔父,所以有沒有一種可能,在推翻商紂王的過程中,箕子發揮了很大的作用?
箕子之貞,明不可息也。
意思就是說雖然箕子隱退,但他的光輝形象卻千古不滅。
為什麼箕子要隱退?
一個幫助了周武王推翻商紂王的大佬,本身代表著極為強大的力量。
別說他能做到這一點僅僅是因為心智過人,決勝於千里之外。
這可是三千多年前的商周時期,哪怕更加文明,社會演化更加高級的三國時期,那些所謂落魄的寒士,他們本身也代表著一股龐大的力量。
別說是商周時期,就算是秦漢時期。
百姓之下,仍然有很多人是不配擁有姓名的奴隸。
箕子,這位能讓周武王恭敬有加的大佬,居然會在推翻商紂王之後選擇隱退,這本身就不科學,也不合理!
然而,如果將箕子比喻成一座火山。
或者說當時箕子的狀態,就像是一座火山?
火山的每一次噴發,都會消耗大量的能量,甚至是毀滅,聯想到地火明夷的最後一句——初登於天,後入於地。
一切似乎都解釋清楚了。
作為火山的箕子很強,他一瞬間的爆發無比燦爛,足以千古流名,但火山終歸是火山,如同絢爛的煙花,燦爛,但卻短暫。
所以最後第六式是初登於天,後入於地。
猶如亢龍有悔,物極必反。
也只有初登於天,後入於地,才能對應最初的明夷於飛,垂其翼。
八卦陣圖第一句話是什麼?
是這八卦的八個卦象?
不,是陰爻和陽爻。
這是一切的開始,陰與陽代表生與死,八卦代表著世間萬物各種變化的八大門類,所謂八卦陣圖,本質上就是闡述世間的一切道理!
陰陽,循壞,這些李詩情之前不懂,甚至被蒙蔽,產生了錯誤的認知,但在陳長青的引導下,此刻的她徹底明悟。
深吸了一口氣,眼神明亮中透露著亢奮,一副躍躍欲試的模樣:「陳叔,我明白了,我再打一套你看看,這次一定不一樣。」
老父親點點頭,眼神里充滿了欣慰:
「好,但切記量力而行。」