第37章 須彌禪院的故事

  李驍明認得，這就是儲物空間。

  但是這種規模的儲物空間實屬難見，將一座小山大小的屍體存放進去，這種空間技術不知道領先其他教派不知多少年。

  須彌指代諸山之王，世界的中心，為佛教的宇宙觀。

  須彌禪院是一個特別神秘的宗教，大概是佛教的一個分支，同時也稱須彌教。

  裡面的僧人很少真正現世，大多數都是以落魄者的形象幫助世人，但是一旦大批量的出現在凡間或者正式場合，一定有大事發生，那可能是關於一個地區的危急存亡，或者是一個星球的未來。

  李驍明讚嘆地說：「這難道就是須彌藏芥子，芥子納須彌？」

  機械僧人點了點頭，回復到：「看來你對我教佛法還頗有研究，宇宙在時間上無始無終，既無開始，也無終結，是一個不斷運行著的循環過程。在空間上則是浩翰無垠，無邊無際，須彌亦是如此。」

  「這和尚說的真有意思，又是搞輪迴那一套嗎？我主說過，人除永生就是永死。」

  聖亞莎德身為聖光之神的信徒，自然是不喜其他教徒。

  李驍明問：「那是否和長老你胸前畫著那個銜尾之蛇，擁有著異曲同工之妙？」

  他看了看自己胸前的符號，點了點頭，又搖了搖頭。

  「貧僧法號智隱，是一位頭陀，算不上一位和尚，這位女施主所說的和尚，是集大學問者，開悟信徒的禪師。」

  聽到對方的糾正之後，聖亞莎德也沒有再說話了，自己剛才好像恭維了對方，對方細心糾正，倒顯得自己心眼小了。

  李驍明也介紹了一下自己的名字。「我叫李驍明，那一位是聖亞莎德，她是聖光之神的信徒，多有得罪，還望海涵。」

  智隱說：「無妨，無妨，心者為善，言語無存，我們所說的話並不能留下來，如果不由東西記錄，那麼它只是一種波的形式而已，阿彌陀佛。」

  李驍明頗為好奇地詢問：「剛才我見長老，搖頭又點頭是何意，難道我說的有什麼大問題嗎？」

  「銜尾之蛇是最原始的符號，它不單單指一個宗教的信仰，其他各大教派也皆有觸及。一條蛇咬住自己的尾巴，形成一個無限循環的圓，宇宙循環觀的精神體現：建構與破壞的往復，生命與死亡的交替。

  智隱似乎是怕把人引入誤區，又解釋道：「當然還可以指代更多，全看每個人的感悟，目前我還參悟不透。」

  聖亞莎德想了想說道：「在我教中，銜尾之蛇代指的是物質世界的邊界，一切事物的里外相對性，不過那應該算是另一個分派教支了。」

  李驍明說：「比如說莫比烏斯環，又比如說代表無限的字符，呃，與物理學『極大中蘊含極小』及『以極小可以印證極大』，剩下的我想不出了，恕在下愚昧。」

  智隱聽到二人的講述，十分激動，「小僧才是真正那個愚鈍之人啊，特別是這位先生提供給我的感悟，真是太棒了，也許過不了多久，我就能成為一位真正的和尚。」

  「哪裡呀，胡亂的猜測而已。」李驍明謙虛地回答。

  「此乃大智慧也！」

  「不，不，長老才是大智慧啊。」

  ……

  聽著二人的商業互夸，聖亞莎德有些無語，她感覺太陽越來越大了，好熱呀。

  就在此時，她突然感覺頭頂上一黑，那種熱量消失了。

  四個圓球狀的無人機吊起一塊袈裟兒，遮蓋住了太陽。

  聖亞莎德看了看智隱，小聲說：「別以為這樣我就會認同你，但是看在神的面子上，我還是……感謝你的慈心。」

  智隱說：「天氣炎熱，女施主也要注意防曬呀。」

  由於剛才聽到李驍明的答解，所以智隱大師對於這位年輕人格外的感興趣，聊了很多話題，主動分享了須彌禪院的意義。

  「這位施主，你認為佛是什麼？」

  李驍明一愣，沉思了一會兒說道：「帝釋迦佛祖？須彌禪院的創始人？」

  智隱大師坐在沙丘上講：「非也，佛是一種境界，也是一種心性。佛無處不在，心中有佛者，即為佛，心中無佛者也可成佛，無關外形、種族、性別、區域、心中一切美好皆為佛。

  「倘若自稱為佛的人，干出非佛之事，那麼也一定是藉此名義行騙的騙子。」

  「哦，我大概懂了，它是一種主觀性，就如同好和美，差不多這意思嗎？」

  智隱又是點了點頭和搖了搖頭，「我不說，你自己來參悟吧。」

  李驍明感覺對方有點裝，於是忍不住刁難道：

  「行吧，若照你這麼說的話，不在乎外形為何要剃度，顯示與眾不同，僅僅是為一個理由拋棄裝飾，樸素無華的生活嗎？那又可知一句，身體髮膚受之父母，那這麼說不孝者是好，還是壞？」

  智隱只是哈哈一笑，反問道：「你覺得須彌禪院是幹什麼的？若是加入一個教派，那必先要學會理解它的目的是什麼，這樣也不至于越加迷茫。」

  「進行膜拜與修行的地方？進行宣揚教派與佛法的住處？」

  「是也，但也只講到片面。」

  李驍明一愣，他實在想不到寺院這種地方還能幹什麼。

  聖亞莎德不爽地說：「話說李大爺咱們不要和他講了吧，雖然說現在不熱了，但我們沒必要在這裡浪費時間呀。」

  李驍明有自己的打算，須彌禪院是這個星球上最神秘的教派，所以還是有必要了解的，畢竟以後可能還會再相逢。

  智隱解釋道：「除了施主的上述之外，還可以用來旅遊，收旅遊費，也能美化環境，安撫社會。」

  李驍明傻了呀，這麼隨便嗎？

  「當然了，最重要的一點就是用來修行，而這修行具體指代的是什麼？那便是鑽研科學了。」

  李驍明大驚，「啊！什麼？你們一群唯心主義者跟我講這個？」

  「佛觀一滴水，八萬四千命，我們很早就開始研究這個世界的本質，在科學這個詞未誕生之前，我們便已經學會使用顯微鏡，觀察事物的最細微之處了，同時還使用望遠鏡仰望星空，了解這個宇宙。」

  「說的是有點道理。」

  李驍明點了點頭，但感覺須彌教沒有提供太大的用處，沒辦法給出具體的理論。

  「所以須彌禪院的信徒頭髮都是肝禿的，每天思考的太多，行走於代碼與數字之間，自然而然引起了世人的誤會，而機械之軀是為了更好行走在苦難的世間，更方便的完成事情。

  「雖然禪院曾試過將血肉意識傳送至電腦，不過難度過大。還在探索之中，可能你下次見我之時，便是完全的鋼鐵之軀了。」

  李驍明與聖亞莎德都傻了，萬萬沒想到居然是這麼個原因。

  怪不得他們總是閉門不出，原來一直都在搞科學研究，進行機械飛升了。

  智隱取下斗笠，摸了摸自己光頭，可以明顯看出是層皮肉。

  「當然了，佛與科學是兩種目的相同，但是路徑又不同的存在，請不要過多的誤會，其實他們並不是互相排斥，可以相輔相成，所以我說的你們聽懂了嗎？」

  「我想懂也懂不了啊。」李驍明感覺可能與這個禪院沒有太大的緣分。

  「那你現在還有什麼想問的嗎？」智隱倒是很樂意替對方解惑。

  李驍明緊緊盯著對方的目鏡，突然問道：「我想知道十二血月會之一，苦難奇蹟教和須彌禪院的關係？」

  智隱聽到這句話後一愣，語氣之中透露著悲傷。

  「這……只能說是宗門不幸，其中的具體緣由也只有我師父知道，這是一場牽扯500年的事兒，很難講清。」

  李驍明冷笑說：「那麼須彌禪院避世不出，恐怕也是怕被世人聯繫在一塊兒吧，這也是你們種下的因果吧。」

  李驍明這些年的主要對手，就是骨煞密會和苦難奇蹟教。

  反正就是海神星最邪惡的12個教會，面對大圍剿的時候，被迫聯合在一起的組織叫做12血月會，其中最出名，活躍最頻繁的應該就只有這兩個教派。

  苦難奇蹟教相信世人皆有罪，必須以扭曲的疼痛來懲罰自己，類似於苦行僧一般的存在，由自己一人來承擔世人的罪名，請求著無形神明的寬恕。

  他們的教徒常常與鮮血、疼痛為伴，以折磨自己為樂趣，身上佩戴著刑具，雙腳鎖上了鐵鏈，基本上就沒有完好的皮肉。

  隨著時間的流逝，這個教派越發的恐怖離奇，甚至還會進行活祭，有時候強行抓別人過來感受疼痛，幾乎全員都是抖M，還摻雜幾個抖S。

  關鍵有時候，真的會降下一些難以明說的奇蹟，總之特別離譜。

  反正李驍明認為可能是被哪位邪神看上眼了，真的被取悅到了，於是施加一些小手段，讓信徒更加堅信自己的理念。

  在邪神的干擾蠱惑下，所以教派就變得越來越瘋狂了。

  而這個教派，也是須彌禪院永遠無法抹除的污點。

  智隱看到對方身邊的女人，似乎有些不耐煩了。

  於是起身說：「那麼我就不打擾各位了，今日你我有緣，他日必將相逢，所以我覺得有個地方你必須去。」

  李驍明感到驚訝，「什麼地方？」

  「埋骨之地。」

  智隱緩緩開口，語氣中透露著冷酷。

  「那是什麼地方？」

  「一處上古戰場，我原本是那裡的守墓人，就在昨天夜晚我做了一個夢，有人委託我找到一名男子，似乎有什麼話想要對其囑託，現在已找到所託之人，那麼我的使命也完成了，我將繼續流浪，感受天地間無所不在的佛法奧秘。」

  「你為什麼能確定是我？」

  「你為什麼確定不是你呢？反正我的話已經帶到了，去不去是你自己的決定。」智隱突然反問道。

  聖亞莎德說：「聽名字就知道很危險了還是不要……」

  「好吧，那我去看看。」李驍明斬釘截鐵地說道。

  智隱從沙地上站了起來，似乎準備走了，突然轉過身說：「施主，我看你印堂發黑，元神煥散，定是被什麼不好的東西纏上了，今日你我有緣，我必將助你一臂之力，但並不是無償。」

  「啥玩意兒？要破財消災嗎？」李驍明難以置信地說道。

  「錢財乃身外之物，再說了我修的是普渡眾生苦修禪，是不可接受錢財之物。」

  雖然看不清他的面容，但智隱的語氣非常的嚴肅。

  「大師不虧是大師啊。」

  李驍明的感嘆才剛說完，就看見智隱突然把八音盒擺在了他的面前。

  「所以你可以網際網路轉帳，來看見我這個八音盒了嗎？在上面就有二維碼，掃一下付款，為支持福利院，幫助那些孤苦無丁的孩子，增添一份助力吧。」

  李驍明與聖亞莎德陷入無語中。

  請不要太認真，這只是拿個設定而已，畢竟都已經改造成半機器人的存在了。