第245章 龍神的探究與啪咔禮

  紅龍歷8126年，3月30日，晴。

  繼續剛剛的話題，爭魚賽，哦，爭魚祭。

  第一輪是雙祭大典，即祭龍神與祭先祖。

  所有雅瑪龍人都穿著雅瑪族的傳統服飾，連闊別十年的奧馬哈也穿上了自己曾經的衣服，有些緊了，看來這位去了歐洲倒是中年發福了。

  雅瑪龍人的傳統服飾色彩十分鮮艷，上身穿著白色襯衣，肩部披這寬大的披肩及短披風，一直下垂到胸口位置，披肩上渲染著繁複的花紋色彩，下身則是條長裙一直垂到地上。

  所有龍人都聚集在大廣場上，之前沒注意，如今粗略一看，居然有三千多龍人，奧哈拉的部落著實不小啊。

  等待了片刻，一位身著極其浮誇服飾的老年龍人走到了台前，所有雅瑪龍人都向她低頭行禮，連身位族長的奧哈拉也不例外。

  即使聽不懂雅瑪龍人的語言，但我也猜到她的身份了，應該是部落里的祭祀，在部落時代，祭祀是十分重要的位置，大祭司的地位甚至比族長還要更高，更受人尊崇。

  老年祭祀的服裝十分浮誇，基礎的服飾和普通族人是一樣的，但在基礎之上加了很多花哨的東西。

  比如披肩上還掛著各色寶石，玉石，獸牙獸骨之類的東西，她的側身和手臂內側都黏連著一根根長長的羽毛，看上去應該是某些大型鳥類的。

  其中最引人注目的還是她那頂高大的帽子，上面一圈粘滿了長長的野雞尾羽，在帽子中央，大祭司額頭的位置，用羽毛繪製著一隻豎起來的眼睛，眼中鑲嵌有明黃色的寶石，用以充作眼珠。

  根據約瑟夫的考證，在赤龍人諸國各族關於龍神的傳說中，找到了一些比較靠譜的共性。

  去除那些什麼創世滅世、全知全能、操控萬物之類的扯淡幻想，龍神的共性有巨大、能飛、紅色鱗片、額頭有一隻眼睛，頭上有雙角等等。

  對此約瑟夫這傢伙還參加了一期赤龍王國的紀錄片《尋找真正的龍神》，在這檔紀錄片中，約瑟夫比對了各種鳥類的羽翼，找到了最為接近的一種鳥類就是鶴形目，這是目前能飛的鳥類中最大的一種。

  其餘如駭鳥之流雖然巨大，但卻已不具備飛行的能力。

  考證的十分合理，但約瑟夫畢竟不是古生物專業的，做節目的時候也沒來問過我，自然而然就漏掉了那些能飛的翼龍。

  翼龍的化石十分脆弱不容易保存，所以目前發掘出來的也不過是個位數，但其中就有一塊肩部化石，按照同比例換算成蓓天翼龍，起碼是個翼展十米的大傢伙，當然，光一塊類似的肩骨也證明不了什麼，古生物界的衛星化石多的是。

  結果約瑟夫這神話專家就這麼連蒙帶猜，東拼西湊出了個四不像丑傢伙，還信誓旦旦的稱已經還原出了龍神的真正形象，這簡直是作死。

  試想一下，你拿著一張丑到靈魂深處的照片指著個路人說，這是你祖宗，看挨不挨揍。

  赤龍人的傳統就是敬祖，雖然大開發時代後已經越來越不注重了，但龍神畢竟是公認的龍人起源，在赤龍人心目中的地位之高，難以想像。

  結果可想而知，約瑟夫就因為這檔紀錄片被釘在了恥辱柱上，被所有人辱罵唾棄，兩年後還被有心人找到了曾經工作中的疏漏之處，直接被赤龍人最高學府取消了教授資格。

  約瑟夫在神話研究上的地位有目共睹，但問題就是有些頭鐵，別人不敢幹的活他敢，結果自然就倒了大霉了。

  又扯遠了，繼續來說這雙祭吧。

  由大祭司帶領著所有迅龍來到雅瑪龍人的祖廟，一座由石頭搭建的巨石陣，巨石陣正中心赫然是一尊巨大的龍神石像，兩邊的大石塊是一座座祖先牌位，上面刻錄著雅瑪龍人祖先的名稱。

  祭奠並不需要走進巨石陣，大祭司一人走進去即可，其餘龍人留在巨石陣門口的大平原上。

  大首領奧哈拉親自扛著一頭野豬來到祖廟門口的石台前，手起刀落砍下豬頭，將血淋淋的豬頭恭敬的放在石台之上，接著雙手合十鞠了一躬慢慢朝後方族群退去。

  所有雅瑪龍人都在巨石陣外安靜的等待，等待大祭司的祭舞跳完，取悅了龍神與先祖，再由它們送上恭敬的「啪咔」禮。

  說到「啪咔」禮也是個難以探究的點，照理來說這應該算是民俗或者考古相關的那一塊，但問題是「啪咔」力出現的時間太早了。

  一百年前考古界還普遍認為「啪咔」禮是開始於六千年前的大哲學家伊雅莫阿斯拉。

  因為這個詞第一次出現就是在伊雅莫阿斯拉撰寫的《生命與不朽》中，其中有一句。

  「啪咔禮下，靈魂終將不朽。」

  但在五年前，斯拉夫挖掘出了舊赤龍人卡瑪二世的墓葬，卡瑪王朝距今大概有一萬年，比大冒險家桑塔耶納撰寫《四界遊記》早了十年左右，所以很幸運，在《四界遊記》中桑塔耶納親眼見證了拉瑪二世勞民傷財逐漸墓葬。

  經過碳14的檢測，最終確定那座墓葬就是卡瑪二世的，其內的文物寶藏早已被盜了個乾淨，連卡瑪二世的屍體也不放過，僅剩下他的棺槨由於太重運不動便留在了那裡。

  斯拉夫考察棺槨時發現，上面刻畫著舊赤龍人使用「啪咔」禮祭拜龍神的儀式，證明這一傳統起碼可以再往前推個四千年。

  但斯拉夫曾發表論文稱，棺槨上記錄的「啪咔」禮規模非常巨大，禮制非常規範嚴謹，不可能是卡瑪王朝創造的，因為此時距離卡瑪王朝建立也不過二十年，尚且處於建國初期，不可能有這麼完備的儀式。

  所以斯拉夫猜測，這儀式很可能來自更加久遠的年代，甚至，很可能在舊赤龍人誕生前就存在了。

  我這邊確實也發現過四萬年前原始龍人的壁畫，壁畫上面的內容也確實是它們在祭祀「龍神」的場景，但我沒法確認這動作是不是「啪咔」禮。

  至於「龍神」為什麼打引號，因為這個壁畫上的龍神跟我們現在的龍神形象完全不一樣。