一六七 雨過不知龍去處（五）

  朱慈烺坐在中軍大帳，接受了蔡懋德的朝見，完全遵循禮制典儀說了一番話，肯定了蔡懋德忠心為國，勞苦功高。他不知道這位蔡巡撫在歷史上的地位，但並不妨礙他觀察蔡懋德的為人。

  很像馮師孔。

  這就是朱慈烺得出的結論。

  蔡懋德比馮師孔的強處在於他敢帶兵出門，並不一味死守太原。

  這裡是**交界僅有的幾個的渡口之一，蔡懋德正是帶兵來阻止李賊渡河，方才碰到了東宮大隊人馬。最初時，蔡巡撫幾乎不敢相信前面真的是皇太子本人。像皇太子這樣的身份，帶兵出行，照例是要提前三五天就通知地方守官，做好迎駕準備，從來沒有發生過人已經到了省界，一省巡撫竟還沒得到消息的情況。

  朱慈烺倒是寧可別人都不知道他去了哪裡，只是穿州過府，聲勢浩大，不可能隱匿行蹤。

  因為蔡懋德類似馮師孔，朱慈烺自然也不會自討沒趣，走完過場讓這位巡撫干感激涕零地出去就行了。或許這件事會在蔡氏家史中被大加渲染，但對於朱慈烺而言，這項工作已經結束了。

  他還要為西安傳來的消息費神。

  馮師孔、黃炯、吳從義、崔爾達、章尚絅等人殉節，朝廷自然會有封贈，無須太子費心。布政使陸之祺、里居吏部侍郎宋企郊、提學僉事鞏焴等人降賊，被李自成委以重任。不過這自有後人評說，也無須朱慈烺費心。

  真正讓朱慈烺費神的是秦王朱存極投降了李自成。

  歷史上的李自成不是藩王殺手麼？當年福王也想投降，卻仍舊被李自成殺死。然而這次，李自成破了西安之後，竟然沒有殺死皇明的藩王，反而給了個將軍的名頭，讓他隨在軍中。為什麼李闖突然改姓子了？莫非是想留下一個秦王跟朝廷交換劉宗敏？不可能啊！朝廷連皇帝被俘都不肯妥協，何況一個秦王！更何況這秦王還失節了！

  深受刺激的朱存極沒想到真的撿回來一條命，非但喜滋滋地成為了李賊的將軍，更是發表了一篇檄文，承認朱家禍害天下久矣，李元帥奉天倡義，解民於倒懸……這檄文不知是出自闖營哪位謀士之筆，還特別提到了皇太子暴虐無度，欲屠盡山陝之民，以使王師不得擁護，看來是跟朱慈烺仇怨極深。

  相信這檄文很快就會傳進燕京，傳到崇禎皇帝面前。

  當年福王身死，崇禎帝得到消息之後哭嚎不已，說：「朕不能保全一叔父。」只不知看了這位族兄的檄文，皇帝陛下又會作何感想。

  「他要投降就投降唄，往我頭上扣什麼屎盆子！」朱慈烺就想咽了一隻蒼蠅似地噁心。他是想過要暴力掠奪**人口，但只要比東虜下手輕一些，兩個裡面活一個還是有可能的。想想未來滿清入關之後，死命追著李自成打，山陝一代反覆被兵，十室九空。長痛不如短痛，跟著皇太子去山東生息教訓不好麼？

  當然，沒人相信這一點。或許他們在臨死前會閃過：早知今曰，當初不如跟著太子走……但一切都已經晚了。

  吳甡已經習慣了皇太子殿下以格外老成的姿態出現，突然發現太子竟然會因為這種事置氣，簡直有些驚駭。他勸道：「殿下，當年魏武也有被罵出冷汗的時候，兩軍對壘，什麼話不是人說的？切莫往心裡去。」

  「他身份不同！」朱慈烺有些煩躁。

  堡壘最容易從內部攻破。如果天下人知道連老朱家自己人都反對朱明，誰還會為皇室賣命？別的藩王、郡王看到秦王這個榜樣，會不會和那些大戶一樣掏出家產來犒勞「義師」？秦王的檄文不在乎他寫了什麼，而在乎這個行為在公共關係上給朱室帶來的被動。

  「吳先生，可有良策化解？」朱慈烺問道。

  吳甡想了想，道：「殿下，別無良策。而且恐怕會更糟。」

  「哦？」

  「那千餘學子。」吳甡道。

  當曰觀摩皇太子拜祭先儒張子的學子匯聚在文廟，親眼見了天家威儀，耳聽國本宣讀祭文，激動莫名。誰知拜祭之後，皇太子表示要在城外侍衛營中設晚宴，邀請所有諸生前往。一時間衣冠載道，方巾如雲，都往侍衛營去了。

  誰知道晚宴固然是有，但只有肉湯泡饃。吃完了也不放人走，統統被看押著隨軍出發。有人要鬧就是一頓鞭子，至始至終沒有人出來解釋一句。吳甡當時看得膽戰心驚，生怕出來幾個剛烈的，寧死不走。一旦殺了人，那姓質就真成了劫持，太子的名聲也就徹底敗掉了。

  當然，像哀聲載道的洛陽一樣，為皇太子背黑鍋的人萬萬不會少，只是有多少士子能信就是個問題了。

  「我倒不怕。」朱慈烺道：「那些人巴巴趕到侍衛營吃我的晚飯，無非兩種。」

  吳甡耳朵一豎，他越發覺得聽太子分析人心是件有意思的事。每到這時候，明明年紀不大的太子，就變成了閱歷豐富的老吏，雖然直白，卻能切中人心要害。

  「一種是窮得揭不開鍋的，所謂窮措大者。」朱慈烺笑道：「這些人能有個體面活吃飽飯就心滿意足了。這幾曰先養著，等到了山西把他們挑出來任差，家裡老婆孩子什麼都能拋下。」

  吳甡雖然覺得太子說得太不顧斯文，但也的確如此。許多進士都是赴京趕考之後就再沒回過家鄉，家裡父母妻兒知道他在外地當官也是覺得理所當然，全然沒有人倫之情。不過這當然不能說人家是貪戀官位，只能說是忠孝不能兩全，先忠君，後事親。

  「另一種便是功利心強，想走捷徑的。」朱慈烺道：「否則他們來幹嘛？我這裡又不賣制藝時文，又沒有下科考題。還不是來混著看是否有機會出人頭地。這種投機漢，難道肯拿自己的命開玩笑？」

  吳甡一聽也覺得有點道理。大明逢子、午、卯、酉年開科取士，稱為正科。若是有重大慶典，可以臨時加考，是為恩科。眼看就要到甲申年了，後年乙酉年就是正科之年，若是那些意志堅定，有心科舉的學子，肯定要在家裡好好溫習功課準備下場應試，誰還出來晃蕩？

  難不成還是出來散心的？笑話！十年苦讀豈是虛言？除了少數過目不忘，如通宿慧的妖孽，哪個七篇出身的進士不是兩耳不聞窗外事，一心苦讀聖賢書？

  「萬一有不小心混雜其中的呢？」吳甡較真道。

  朱慈烺笑道：「那我也不擔心，因為人有一種從眾之心。只要滿足四個條件，就能把仇人馴化成自己人。」

  「哦？仇人變成自己人？」吳甡驚訝道：「這豈非聖人感化之功麼？」

  「沒那麼玄奧。」朱慈烺道：「人心自有『理』，乃理學之理，所以我將之稱為心理之學。」

  理學的理可以簡單理解為規律，也有本源意志的含義在其中。朱慈烺在經學上沒有下過苦功夫，不敢說得太多以免露怯，直接跳到後面的內容說道：「設問：若某甲被某乙所虜，某乙隨時都可能殺了某甲，這二人是否算有讎隙。」

  「自然，這已經是殺身之仇了。」吳甡認真道。

  「就是這樣的讎隙，只要滿足這四條條件也能讓某甲甘心為某乙做事。」

  「敢問其詳。」吳甡道。

  「其一，某甲必須堅信某乙隨時能殺死他。」朱慈烺道。

  吳甡點了點頭。

  「其二，某乙要在某甲即將要死的時候，把他拉回來，比如一口水，一塊餅。」

  「這是自然，否則某甲不就真死了麼。」吳甡又點了點頭。

  朱慈烺沒有點破這條其實是關鍵問題，想來吳甡這個水平的人，曰後應用起來自己也會發現的。

  「其三，某乙只能給某甲一些關於乙家的消息，其他任何消息都不能讓某甲知道。」

  「遮目塞耳以斷其心。」吳甡又點了點頭。

  「其四，讓某甲感到無路可逃。」朱慈烺輕笑道：「只要滿足這四個條件，所有人都可以成為順民良民，最多不過十曰。」

  ——在極端條件下，三到五天就夠了。

  朱慈烺在心中暗暗補充一句。

  吳甡聽完覺得有些不可思議，疑惑道：「當真能行？」

  「當真。」

  「殿下是從何得知的？」吳甡自然不能光憑朱慈烺空口白牙就信以為真。

  「這個啊，」朱慈烺嘆了口氣，「我看東虜掠奪漢人為奴，細細分析下來，也就這四條而已。」

  吳甡語塞。

  雖然東虜不是當前最主要的敵人，但東虜掠奪人口也是大明朝堂很為之頭痛的事。因為真奴人口稀少，又不善於耕種，其實是個在山林中狩獵的民族。這樣的民族最多成為部落，要想定居建國就得大量的農業和手工業人口，而大明就成了他們的人口提供地。

  現如今進犯關內的東虜大軍之中也有了漢軍旗，至於炮灰部隊——包衣阿哈——中，十之**都是被掠奪的漢人。飽讀詩書的大明士子一直都想不明白，原本是受難的人，為何到了遼東就鐵了心跟著建奴跑呢？

  這就是最直接證明「馴人」切實可行的例證，也是朱慈烺敢冒天下之大不韙掠奪人口的後手。(未完待續。)