第十四捲風雲激盪幾時休第一千五百三十四章

  兩次相勸，以趙石的身份地位，已經極為難得，張世傑不可能無動於衷。

  張世傑嘆了一口氣，道：「賢弟的心意，大哥領了，但陛下於我恩遇極重，所謂士為知己者死。。。。。。所以啊，這身後之事，還請賢弟多多照看，大哥是顧不上了。。。。。再者說，到了咱們這個位份上，想退又哪那麼容易？」

  聽上去挺有道理，但趙石心裡卻是搖頭。

  御史台到了今日地步，實際上就是兩個字，爭權。

  既然是爭權，樹敵便在所難免，觀今日之勢，還有轉圜之餘地，不過早晚有一天，御史台會犯了眾怒。

  就像張世傑今日想派人去軍前的事情，身邊連個能商量的人都沒有，只能靠他自己奔走，孤家寡人之勢已顯。

  現在沒人參劾於他，不過是因為這些年朝中變化有些快，可供攻訐之處也多，御史們很忙，別人也窮於應付，無暇顧及其他，等朝政漸漸平穩，卻還有更大的事情在前面頂著罷了。。。。。。。

  而像張世傑這樣的皇帝近臣，朝中顯貴，一旦有人生事，後果就很難預料了。

  不過趙石也不再言及其他，像張世傑這樣的人。又來到了如今的地位，主意並不比他少，眼界上，也不一定比他就窄了。

  該怎麼做，都自有章法，勸上一句兩句，對於趙石而言，已是仁至義盡。張世傑也承情，這就得了，說的多了，反而顯得他趙石過於僑情。

  當然，對於張世傑所謀之事，趙石也不會答應。

  開玩笑，大軍征戰。身邊有個管著軍法軍紀的人在旁邊指手畫腳。你讓大軍主帥怎麼想？換了他趙石，你若是老老實實的也就算了，若真不知進退，找個由頭斬了，也不算多大的事情。

  連趙石都做如此想法，可想而知，張世傑所思所想，根本就是鏡花水月。沒影兒的事兒。。。。。。。。

  送走了張世傑，趙石也是搖頭，文人啊。。。。。。。。。

  接下來，也就沒什麼好說的了，三天的功夫，大軍主帥的人選已然塵埃落定。

  此次揮軍東進，將以河洛宣撫使，大將軍江善為帥，輔之以樞密副使。大將軍種燧以及河東宣撫副使種懷玉，河洛宣撫副使魏懷德。

  以潼關守將段瑞為大軍轉運使。掌糧草輜重事。

  接著便是調兵，這個有些麻煩。商議了五日，朝廷才陸續發出調兵文書。

  這一次，因河北李任權應無暇旁顧之機，大秦河東，河中的各部精兵，皆在抽調之列，從這個也可以看出，大秦上下，準備畢其功於一役的決心了。

  這中間，還穿插著無數的人事任免。

  比如說，大同守將趙幽燕，接替種懷玉鎮太原，暫任河東宣撫副使之職。

  大同鎮守副使萬春年，守大同。

  已經成軍數載的河東興武軍，三萬騎在興武軍指揮副使王勝保率領之下，南下歸於大將軍江善麾下，剩下兩萬騎，仍由興武軍指揮使，大將軍李刑統領，歸大將軍張鋒聚節制。

  朝堂上，戶部右侍郎，兼國武監祭酒杜瞬卿，晉戶部左侍郎，卸國武監祭酒之職，兵部令史褚徵晉國武監祭酒。

  戶部郎中李渾，晉戶部右侍郎。

  吏部郎中李士芳，晉吏部右侍郎。

  國武監虞侯江游，出任軍察院主事，這一步跨度有點大，卻也不算奇怪，因為江游身上本就有從五品武職，和國武監虞侯的七品職位，很不搭調，和杜瞬卿差不多，都屬於高位兼任罷了。

  這一次升遷，則是為他接任大將軍杜山虎，掌軍察院事做準備。

  如此種種，不一而足。

  這些人事任免，並非倉促而定，是經過這幾年的朝政變革，皇帝陛下為進一步掌握朝政，早已準備好的手段。

  而這裡面，也隱含著大將軍趙石在逐漸脫離國武監，進一步交卸權柄的意味。

  只是在當前戰事面前，這種政治考量沒多少人關注而已。

  到了五月間，河中禁軍陸續南下。

  河東各部要晚上一些，不過各部也都開始紛紛啟程，尤其是王勝保部，都是四條腿走路，河中禁軍還未調撥完畢，他這裡，前鋒陸相部，已經到了黃河邊兒上了。

  六月間，三十餘萬大軍，雲集河洛，聯營百里，人喊馬嘶，旌旗蔽日，洛陽古城周遭，徹底成為了一個大兵營。

  如此聲勢，東宋若沒什麼反應，才叫怪了。

  實際上，在五月間，東宋便已抽調各部人馬，匯聚於開封之西，鄭州地界，嚴陣以待，淮右兵馬也聚集於荊襄一線，準備迎接即將到來的戰事。

  這還不算，東宋已經派出使者去到南唐，許諾種種好處，想請南唐派水軍與東宋水軍一道，逆流而上，進擊蜀中夔州，行那圍魏救趙之謀。

  另外，還派出使者北上，厚著臉皮，跟河北李任權求援，許以厲害，想讓李任權像當年一樣，率兵南渡牽制秦軍人馬。

  奈何李任權也是焦頭爛額，投靠蒙古人這件事上，已讓河北人心惶惶，眾將離心。

  而接下來，蒙古人遷十五萬戶北上，充於蒙都，更是讓河北一片喧譁。

  河北亂象，怎麼也壓制不住，很多地方，再次鬧起了義軍。

  蒙古人之殘暴，河北上下有目共睹，李任權這一次改換門庭。真真是不得人心。

  而罪魁禍首，卻是開封那些兩面三刀的王八蛋，任使者口綻蓮花，有蘇秦張儀的本事，也是白搭。

  因為即便不咎既往，李任權也已是身不由己，根本無力旁顧了。

  不過，對於舊主的怨恨。還是讓他忍住了，沒將厚顏無恥的來使斬了，而是好言安慰，緊接著，便派人北去遼東，將諸般情勢，報於成吉思汗鐵木真。

  這個時候。其實已經有些晚了。因為戰事已經將將開始，一來一回，差不多也就到了秋末時節，再想備戰出兵，已是絕無可能。

  但李任權還是存了萬一之想，因為秋末時節，正是蒙古人用兵的時候，和漢人征戰。有著很大的區別。

  。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

  遼東，蒙古人都城。

  當年金人宮廷所在，已然換了主人。

  只是當初金人離去，雖然略有倉皇，但財物沒扔下，差不多可以說是搜繳一空，大多數都被帶去了高麗，少數則藏於遼東的山巒莽林之中。

  雖說金人並沒有焚燒宮室城池，但當年之亂象。非是親見，誰也難以想像。

  末日來臨。殺人放火哪還能少了？

  所以，等蒙古人來到這裡。其實這裡已然差不多是一片廢墟。

  金人宮廷所在，殘垣斷瓦，一片淒清，城中，還留有一些苟延殘喘的百姓，蒙古人一來，都成為了奴隸，加上蒙古人從北邊兒帶回來的漢奴，人數到也不算少。

  而這些人，也就成為了蒙古都城的第一批居民。

  等成吉思汗決定定都於此之後，奴隸也就成為了修建這座城池的苦役，其中慘象不用多言。

  到了如今，蒙古人的都城，已經有了些當年模樣，後來成吉思汗定名這裡為汗八里，大汗居所的意思，傳出去，漢人皆名之為大都。

  在這裡，蒙古人當然是當之無愧的主人，其他人等，皆為蒙古人之牛羊，蒙古人的盤中餐罷了。

  也確實有那心理扭曲，不類於人的傢伙，以虐殺，食人為樂事。。。。。。。。

  要說蒙古人在草原上的時候，也以熱情豪爽，憨厚耿直者居多，到了這裡，卻變了一個模樣，兇殘狠毒之處，讓人瞠目結舌。

  而這其實也是有原因的，多年的征戰，讓許多蒙古人已經脫離了生產，過渡到了職業武士階段。

  他們不用再放牧，忍受饑寒，只要拿起彎刀，自然可以從中掠奪到他們想要的一切。

  這也潛移默化的改變了這個族群。

  到了南邊兒，遠離故土，一年年的下來，戰事從來沒有停止過，等他們習慣了鮮血橫流的場面，並樂在其中的時候，他們的性情，也就成了今日這番模樣。

  無所事事的時候，他們也只能從奴隸的慘叫和鮮血中尋求某種刺激。

  說起來，他們和契丹人，女真人，甚至是後來的日本鬼子，也沒什麼根本性的區別，當他們進入一片幾乎可以予取予求的世界之後，都會變得瘋狂起來，人類的基本底線，也就不存在於這些野獸身上了。

  自蒙古人定都以來，這座都城之中，就從來沒少過殺戮，而實際上，從契丹人開始，到如今的蒙古人，這個地方每一寸地方，都滲透著漢人的鮮血，纏繞著冤魂的哀嚎。

  這樣一座城池，對於蒙古人來說，無疑是天堂，對於漢人而言，只能是地獄。

  如今，大都中的宮廷所在，富麗堂皇之氣已然泯滅，帶上了粗礦也蠻野，並散發著難聞的羊膻味兒。

  蒙古人的官吏們，帶著尖頂皮帽，裹著皮襖，滿面沉肅，不過間或就能聽到一兩聲肆無忌憚的大笑，將這裡的莊嚴肅穆之氣，沖的一乾二淨。

  不過，不管怎麼說，有了官吏制度，那麼，也就有了一絲絲王朝的氣息，不管他們現在有多野蠻，只要長久下去，定然也會慢慢向文明靠攏。

  這個進程是不會有所改變的，所有族群，都不會甘於野蠻。。。。。。。

  當然，像蒙古人這樣的民族，等他們學會禮義廉恥的時候，其實也就是他們漸漸消亡的時候了，就像契丹人，和女真人一樣。

  在宮廷最雄偉的建築里，成吉思汗鐵木真接見了李任權派來的人。

  這裡本來是當初金國皇帝朝會所在，不過，現在完全變了模樣。

  地上鋪了厚厚的地毯，曾經高高在上的皇位，也沒了蹤影，一張大大的矮桌，擺在大殿中央。

  殿門外，早已升起了篝火，上面駕著一隻只考的金黃的羊羔。

  酒水和肉食，流水般送入殿內。

  蒙古貴族們圍著長桌，席地而坐，或者拿著隨身短刀，不停的片下羊肉，塞進嘴裡，或者乾脆拿著，吃的滿嘴流油。

  成吉思汗鐵木真居中而坐，吃相也並不比其他人文雅，他看上去臃腫了一些，因為自從定都於此後，他便很少再騎上戰馬，帶領麾下的勇士們去殺死自己的敵人了，最多最多，也就帶著人到城外去打打獵物，而這並不足以消耗他身上堆積的脂肪。

  不過，他的目光，依舊凌厲如同鷹隼，裡面蘊含的瘋狂以及那勃勃的野心，從來不曾少過半點，只會更加旺盛。

  再粗魯的言行，也不會讓這樣一個人淪於卑賤，他是天生的王者，蒙古人中當之無愧的雄鷹。。。。。。。。

  桌子上，有個異類。

  一身道袍，還是那麼飄然出塵，輕酌慢飲間，已經將他和周圍的蒙古人分隔開來。

  當年的反金義士，如今的蒙古國師，成吉思汗最重要的謀士之一，丘道人是也。。。。。。

  如今的他，在蒙古人中間已經站穩腳跟，沒了通天巫闊闊出，沒有了桀驁不馴的合撒爾，道教在他傳播之下，漸漸流傳於蒙古人當中。

  只是時間還短，三清還無法跟長生天相提並論罷了。

  不過蒙古人的信仰還很原始，又不是嚴格意義上的一神教，這也讓他不必太過話費心思去挑戰長生天在蒙古人心目中的地位。

  現在，唯一困擾他的是，他在漢人百姓中間的名聲，正在急速降低下來。

  不過，也不是沒有辦法，蒙古人是殘暴了些，但也正因為如此，他可以藉助這些，讓自己的徒眾去傳播他的仁慈的聲名，比如說在蒙古大汗的手下，又救出了多少多少無辜百姓云云。

  而他也確實讓廣闊的遼東原野以及這座城池之中，少添了很多冤魂，他自認。。。。。。功德無量。(未 完待續 ~^~)