第一百四十三章 這個時代離開家庭的女青年
2023-11-17 16:45:06 作者: 薪越
這位女學生臉有些圓,不算漂亮,卻顯得很有生氣,性子較為活潑,她把自己的來歷一五一十的說了出來。
蔣偉1904年出生於湖南臨澧,蔣家是當地的名門望族。
她的祖父做過大官,留下了大筆的財富,據說擁有一座有二百多間屋子的庭院。
然而,這個家族正處在衰敗之中,她的父親十幾歲中秀才,又留學日本學習法律,卻染上了抽大煙,拿銀子當銅錢花的揮霍惡習。
因為身體多病,意志消沉,退學回國,在家無所事事,翻翻醫書,看看病,擺弄古董,請客吃飯,剛剛三十歲出頭就病逝了。
那時候蔣偉才剛滿四歲。
她的母親姓余,閨名漫貞,生在常德書香人家,幼年讀私塾,學會了寫詩作畫。
丈夫死時,她才三十歲,家庭已經破產,那些上門來弔喪的差不多都是同時來討錢的債主,沒辦法,她只好帶著孩子回到了常德,寄住在自己的娘家。
這是個了不起的女人,她不願意就此寄人籬下,受人歧視,想要爭取獨立自主,便帶著女兒到常德師範學校求學。
母親上師範班,女兒上幼稚班,在當時的常德縣城引起了轟動。
一年後,余漫貞帶著女兒來到長沙湖南第一女子師範學校讀書。
但因為沒錢繼續求學,只念了一年,余漫貞便在桃源縣當了小學教員,讓女兒一個人留在長沙繼續讀書。
1916年前後,余漫貞擔任了常德女子小學的學監。
又創辦儉德女子小學,還為貧苦的女孩開辦「工讀互助團」,學生不交學費學文化學手藝,還得點工資補助家庭。
1918年,蔣偉就讀於桃源第二女子師範學校預科,隨後轉入長沙周南女子中學。
當時正值五四新文化的開端,在周南女子中學她接觸到了新文學,看到了一個全新的世界,就想著能夠離開這個封閉的環境,到外邊呼吸新鮮的空氣。
然而,舅舅出面粗暴干涉,他要求蔣偉再過半年畢業後與表哥結婚。
母親卻支持女兒,她認為孩子求知識,找出路,要學最實用的學問,是正確的。
1922年春天,上海出現了一所平民女學,以半工半讀為號召。
這讓蔣偉看到了希望,就和同學一起來到了上海,進入平民女校讀書。
只是平民女校辦學條件太過艱難,和她想像的不太一樣。
在原本的歷史上,蔣偉頗為失望,在秋天的時候會離開上海,前往南京求學,直到1923年夏天,她才會回到上海,進入上海大學中國文學系讀書。
可林子軒的穿越導致了蝴蝶效應,蔣偉竟然在平民女校堅持了下來,並進入上海大學聽了林子軒的講課,引起了林子軒的注意。
因為林子軒的出現,讓上海有了新文學的氣息,蔣偉才能堅持下來。
好吧,這麼說有點冠冕堂皇,其實是因為明星電影公司的有聲電影讓蔣偉留在了上海,她特別喜歡《日出》這部電影。
不管是有意還是無意,林子軒的出現都或多或少的改變了一些人的命運。
比如鄭證秋,比如阮玲鈺,比如蔣偉……
這又是一個為了擺脫包辦婚姻,追求自由而離開家庭的青年人!
林子軒感慨不已。
在這個時代,這樣的年輕人有很多,他們逃出家庭,在社會上遊蕩,幻想著自由美好的新生活,卻低估了社會的殘酷。
他詢問了一下蔣偉的生活狀況,果然不很樂觀。
平民女校雖然說是半工半讀,卻沒有多少營生和收入,總共不到30名學生。
女校分高級、初級兩個班,教師都是義務來校任教,不收取費用。
高級班授課內容有國文、數學、英文、經濟學、教育學、社會學、講演術、物理學等。
初級班實行半工半讀,每天上午上課,下午做縫紉,晚間自習。
還設有工作部,為學生介紹工作,設專業班,幫助某些年長婦女或不適合一般教育的學員較快地提高文化水平。
學生除在課堂聽課外,還經常到工廠做工。
在堅持了大半年後,女校的經費極為緊缺,連正常的上課都不能保證,面臨停辦的風險。
事實上,平民女校在半個月後就停辦了。
正因為如此,蔣偉才有時間跑到上海大學來聽課,她不僅聽林子軒的課,還聽其他教師的課,她和她的同學專門來上海大學蹭課。
上海大學處在草創階段,管理沒那麼嚴格,加上她們是女孩子,也就聽之任之了。
林子軒不知道說什麼好,蹭課都要成群結隊,這求學也太艱苦了。
他帶著蔣偉來到副校長邵力字的辦公室,說了蔣偉的事情,有了林子軒的擔保,她以後就算是上海大學的正式學生了。
「我還有一位同鄉同學……」蔣偉弱弱的說道。
或許覺得自己這個要求有點過分,她說的聲音很低,不過還是被林子軒和邵力字聽到了。
邵力字很清楚平民女校的狀況,當初平民女校的招生廣告就刊載在《民國日報》上,這份報紙就是邵力字創辦的。
上海大學可以接收一些年齡適合上學的女學生,至於那些年紀太小或者年紀太大的女校學生就無能為力了。
林子軒可以提供一些兼職的工作崗位。
比如到報社打雜或者在電影公司幫忙,和後世公司里的實習生類似,讓家庭困難的女學生有一定的收入,不至於衣食無著。
邵力字覺得這個主意不錯,兩人一商量,就把這件事定了下來。
林子軒帶著蔣偉離開上海大學,請她吃了一頓飯,鼓勵她繼續寫作,如果想半工半讀,可以到萬象書局來幫忙。
這讓蔣偉非常感動,答應到書局試試看。
望著女學生離去的背影,林子軒覺得自己有做人生導師的傾向。
接下來的時間這位人生導師會很忙,因為他和馮程程會在1923年1月1日這一天舉行一個西方式的婚禮。
而且,在春節之前還要舉辦一個中國式的婚禮。
之所以要在教堂舉辦西方式的婚禮,是因為他們生活在租界內,要邀請關係密切的外國人參加婚禮,這是不可避免的交際活動,而中國式婚禮則是家族舉辦的婚禮。
所以說,結婚從來都不是兩個人的事情。