第 196 章 中州的定論

  關於語文一個東西，其實再簡單不過了，那些私塾的先生都不會的東西，你要求這些孩子你們知道，有點難為人了，不過這個倒是真的不著急去做。

  後世的時候有很多的學者已經發現了文字簡化的弊病了，這個時候要是自己再去推進一個錯誤的決定，恐怕在後世自己是要被鞭屍的。

  不過他也明白文字也是一直在演化的，不過要是演化帶自己人都不認識的程度上就有點過了，即使是過去的繁體字也不會讓學生學習產生很大的困難。

  所以說要是自己擅自改進了文字致使中州文化的消失那自己就是一個罪人了，尤其是現在的文字基本上已經開始演化出來了文字中的精髓。

  為什麼自己那個時候有很多東西都已經丟失了，其實就是和文字精簡有關係的，雖然一個時代的變遷有一個時代的風格，但是變化太大了容易丟棄原本文化中的精髓。

  中州文化的誕生是有著他們地域的標誌的，所以輕易的去改變文字是不負責任的表現，不過大秦的教材的第一課的首要內容就是我是一名光榮的大秦人。

  我熱愛自己的祖國，我們身上流淌著同樣的血液，我們有著共同的稱呼，我們有著共同的祖先，我們都是中州的子孫。

  至於大秦的先祖已經不可考證了，不過對於大秦人來說，這個先祖也是可以用一個名字來代替的，作為當時的文明雖然是經過了各種的改編。

  但是大致上還是都有的名字，不過這個時期也是非常混亂的，每個民族都有自己信奉的圖騰和神，所以這個時候也是很容易就創造出歷史的。

  大秦的神是司命，也就是通常傳說中的昊天，這個基本上柴尺是無法更改的，對於這個他和始皇帝都有溝通的，至於這位大神的元神應該是蚩尤。

  只不過這個基本上都沒有考究了，也只有一些大秦的老人還有些恍惚的記憶，這些就是隨著時間的更改有了變革，所以在大秦時期用中州這個說法還是最貼切的。

  不過在柴尺看來，這個民族完全沒有必要分的那麼清楚，過去的人打仗一旦打勝了，那基本上這個部落的人就會放棄了原來的圖騰。

  這個和現在大秦的戰爭來的一樣，什麼是戰勝，隨著時間的推移，包括文化和教育都會逐漸的統一起來，所以不管是你匈奴也好，還是別的名族也罷。

  只要是融入了大秦，那就會被冠以大秦人的稱呼，隨後而來的就是一系列的教育和思想的統一，對於那些死抱著原來的信仰的人，沒有必要去斬盡殺絕。

  很簡單的一個手法可以了，把這些人拆散了丟到各地，要不了多久就會成為了整個民族中的一員了。

  對於當時的人來說很少有人固執的以地域劃分，就是最早的六國後來在漢朝建立以後也逐漸的消失了，其實時間就是這些人最大的敵人。

  一味強力的壓迫和過分的聚集才是混亂的發生地方，只有不斷的遷徙和分散才會慢慢的把這些人給逐漸的瓦解，最後真正的融入這個國家裡。

  至於那些民族叛亂的頭目只有鐵血才是他們最後結局，這樣的一本教材根本就不會再有什麼地域和種族的劃分，自然是得到了始皇帝的高度評價。

  這個東西是讓他早就想要得的東西，統一天下百姓的思想才是最關鍵的一步，大秦的疆域不僅僅要大，思想也要能夠統一起來。

  如此一份教材自然是沒有人去反對的，就連一向愛挑刺的馮去疾也是讚不絕口，他倒是想不贊同的，可是頂得住始皇帝的屠刀嗎？

  對於那些反對民族融合的人，柴尺和始皇帝的態度是一樣的，送他們投胎重新來做大秦的子民才是最快的最穩妥的做法。

  剩下的一些就會聽話的慢慢融入周圍的民族中了，其實這個就是中州最大的特色，帶有民族公平性的融入。

  如今的大秦朝政開始大的變革，尤其是一軍隊的變革更為大，這個是很多人都沒有想到的，尤其是大秦的軍事長官白勝提出了退休的事情讓始皇帝很是傷腦筋。

  這個事情不得不暫緩，因為長城這邊還沒有完工，所以蒙恬一時半會兒還不能調回來，不過在柴尺的建議下，始皇帝終於也是下定了決心了。

  一方面他派出了以王齎和楊端和的組合到邊疆準備替換蒙恬，另一方面他也在蒙恬和王翦中選擇了蒙恬作為軍政寺的主持。、

  畢竟王翦已經到了古稀的年齡了，雖然這位老人家還是不服老，可是後輩的戰將輩出，真的不用這個老人家再次披掛征戰了。

  用柴尺的說法，除非是大秦到了滅亡的時候，那也許會請出這些老將上戰場，只要年輕的一輩人還有活著的，就不會讓這些老人和孩子上戰場。

  這句話當時說的連王翦都熱淚盈眶，這才是一個強國的表現，有了如此的國家，才能有如此的臣子，有了如此的將軍才能有如此的士兵。

  大秦的強硬是在於他們對於自身實力的信任，這種自信正是實力的表現，這次替換是從外向內的轉變，王齎自然是不用說了，王翦的兒子軍事才能是絕對有的。

  楊端和很多人都覺得他的軍事才能不是很出眾，其實這個真是一個誤解，趙國是怎麼覆滅的都說是王翦的功勞，其實真正取下趙國的人是大將楊端和。

  可以說王翦是在他的輔佐下才能和李牧打的不分勝負的，一旦李牧一死，楊端就能輕易的將趙國給覆滅了。

  所以大秦的軍中對楊端和也是相當的服氣的，尤其是這個人不喜歡拉幫結派的，他和蒙家是個鮮明的對比。

  對於想削弱蒙家對大秦的影響的始皇帝來說是個最好的選擇，不過蒙恬的實力雖然被削弱了，但是對他的地位確實有了實質的提高。

  大秦的軍政寺改為了軍政司，徹底的歸入了柴尺的麾下，對於這個決定馮去疾大力的反對，在當時的大秦是分的很清楚的，大秦的禁軍是中央主要的武裝力量，直屬始皇帝調遣。

  而戍邊的邊軍和地方的士兵則是由軍政司來管轄，不過軍政司的職權由於只管軍事，也是只對皇帝負責的。

  不過有些時候這個就顯得有些遲緩了，對於這個的處理方案當然柴尺的方案最為讓人信服，畢竟柴尺這個中丞打出了大秦最經典的戰役，硬是用兩千人，擊敗了五萬敵人。

  雖然這個裡面有水分，對於那些將軍來說還是比較認可的，而且蒙恬在回來以後第一次秘密的接觸了神獸軍團後徹底的服了柴尺了。

  這個人的軍事才能不是自己能比擬的，尤其是把麾下的士兵分成的各種軍團來說，一旦演示起來，大秦原來的軍團基本上是要歇菜了。

  王翦當時也是一同前來的，老人還真是脾氣倔強，當時就率領這自己的護衛軍團就和神獸軍團幹了一架，結果被打了個一千五百比七。

  要不是怕傷著老人家，這個七個重甲騎士不可能被他挑下戰馬的，等兩次對沖後，王翦不打了，這個仗真是沒有辦法打了。

  等到他試著騎上鐵騎的戰馬以後，終於明白了為什麼這些騎士能如此穩定的騎在戰馬上的緣故了，對於神獸軍團的各種改進，他們兩個人真是心悅誠服。

  至此對於軍隊的改變葉栓完成了，不過名義上軍政司還是歸嬴政管理的，只是平時沒有戰事的時候，需要向中丞匯報的。