第五百三十九章 皇帝的臉面

  你說這樣一個人，歷史上為啥會死在李佑的手裡？李誠看著權萬紀此刻的沉默，似乎找到了答案。用現在網絡通俗的語言來說，權萬紀是在維護自己的「人設」。

  每個人都有自己的生存方式，混的好的人差不多都有自己的「人設」。權萬紀的人設是什麼？剛直！能吏！為了維護他的人設，他做了很多努力。最終他只能以死來維護了。不然他在占據全面優勢的情況下，怎麼會被燕泓信兄弟弄死呢？

  別的不說，以權萬紀的權力，調動兵馬不現實，帶上五十個隨從不是問題吧？真的這麼做了，燕泓信兄弟想殺他幾乎就是在做夢。打不過還跑不掉麼？

  所以，權萬紀的舉動無疑是刻意在安排的，在別人看來他是在「殉職」或者說「殉道」。

  李誠這個後來者的角度看，他是在維護人設。如果說一開始權萬紀的賣人設的時候，可能沒想過要用死來維護。但是時間長了呢？這人設一直陪伴著他，束縛影響他呢？結論無疑是肯定的，他的人設成為了他的「道」。

  因此說他是在「殉道」也不算錯，這個時代的士大夫有自己的道德準則。不管他是真的衛道士，還是偽君子，他都在維護一種道德規範。衛道士也好，偽君子也罷，其實都不可怕，因為他們都是願意遵守規則的人。

  不管這一類人私下裡是怎麼想的，怎麼做的，他們都是面子上在維護規則。

  站在李誠的角度看人，那些不願意遵守規則的人，才是最可怕的。當今皇帝就是一個不斷在挑釁規則的人，不然李世民也做不出玄武門的勾當。更不會提出看起居注。

  李世民給兒子們做了榜樣，給後來那些有機會染指皇位的人做了榜樣。這大概就是後來的歷史學家們詬病李世民的初衷。

  規則這個東西的也要一分為二的來看待，關鍵點還是看個體是否有能力制定規則。

  李世民是有能力制定規則的個體，所以他做了也就做了，不會對這個社會帶來短期內的危害。李佑屬於沒能力參與規則制定的人，他不守規則的舉動，對這個社會的破壞性可謂是立竿見影。權萬紀也不是能制定規則的人，為了維護規則和人設，只能做出無奈的舉動。

  我可以死，但是我一定會拉一個墊背的。傳統士大夫出身的權萬紀，他對李佑只能是管，因為李佑是主子。當他對李佑絕望的時候，他只能選擇一起死的做法。這真是制度問題！

  制度和道德規範決定了，權萬紀再怎麼想弄死李佑，都不能親自動手去做。真的去做了，將被整個社會唾棄不算，還要被永久的釘在歷史的恥辱柱上。歷史上不是沒有反面典型，曹操就是一個反面典型。

  後來者不管心裡是怎麼看待曹操的，明面上總是要口誅筆伐一番，「挾天子而令諸侯」的曹操，到死都沒稱帝。倒是「仁義無雙」的大耳賊做了皇帝。

  良久的沉默後，權萬紀終於開口：「事已至此，如之奈何？」

  看起來是在提問，其實他已經有了答案，只不過希望李誠幫他說出來。畢竟李誠之前已經下了定義，李佑必反。

  「權長史，誠以為，不妨上書一封，你我留下來等待長安的旨意，再做定奪。」李誠是個很「善解人意」的人，所以開口幫忙說出了權萬紀想說的話。

  權萬紀鬆了一口氣，笑的很勉強道：「如此，甚好！」

  李誠笑了笑，心裡送他一句話：矯情！士大夫的矯情。通俗的來說就是口嫌體正直！

  一騎飛至長安，過灞橋，入城門，直奔皇城。

  權萬紀和李誠聯名上書，送到君前。這份上書自然是權萬紀的手筆，但去是按照李誠的意思來說的，不能完全陳述一個事實，那樣會出問題的。

  所以，李誠的有意而為之，在權萬紀的筆下，變成了歸途巧遇權萬紀被追殺，李誠帶著部曲出手驅走兇徒燕泓信、燕泓亮兄弟及其部眾。

  「臣有負聖恩，誠惶誠恐，特上書求陛下定奪，繼續赴京請罪於君前，或留守待罪。」這句話才是權萬紀這份上書的重點，大白話的意思就是：陛下，你兒子要弄死我，被李誠救下來了，接下來您給個準話唄！

  李世民看完上書，再看看李誠和權萬紀的署名，手都在發抖，　這是給氣的。一個王爺，敢動手殺皇帝派遣管束他的長史，這是要造反啊。這是李世民絕對不能接受的事情。

  一群大臣看完這份手書後，也都一臉的沉重，每個人心裡都有一個問題。這個李自成怎麼回事？怎麼走哪都有他的事情呢？李佑追殺權萬紀，怎麼就被他給救了呢？這也太巧了吧？是不是巧合的問題，沒人敢開口問。

  「陛下，可令李誠與權萬紀返回齊州，拿下李佑，押送進京交由聖裁。」長孫無忌還是很了解李世民的，手書里沒有說李佑造反，說明還有挽回的餘地。畢竟是李世民的親兒子，下場太悽慘的話，皇帝的面子放不下。

  關鍵是現在京城裡的兩位鬧的也很熱鬧，現在李世民一腦門子官司這裡。長孫無忌的建議，無疑是在顧及李世民的臉面，可謂對聖心瞭然。

  李世民聽了可謂正中下懷，這事情還是要交給宗室來處置比較妥當，這其中需要顧及的東西很多，李世民的臉面不說了，還有皇室的臉面，宗室的臉面在裡頭。

  「等一下，臣請陛下三思，若齊王謀反，李、權二位該當如何應對？」站出來說話的是褚遂良，這傢伙還是有點生猛的，把別人不敢說的話說了出來。

  其實在場的大臣們心裡都很明白，李佑造反幾乎是定局了，不可能束手待斃的。剩下的問題就簡單了，李誠和權萬紀怎麼調動兵馬？沒有兵馬怎麼平叛？

  這年月，如果不是外敵入侵，原則上想調動兵馬是需要聖意的。就算是水師的陸戰營，李誠想調動出登州，那也是要有聖旨才行的。