第四百零六章 不再合作

  長孫，急於想找點事情說，說道：「對了，有些事情我想和你商量一下。」

  崔盈盈一聽這口氣，知道長孫急著要說正事，於是點了點頭。

  「你在崔的生意現在完全不受你的控制了。我不能繼續和崔家族合作了。」長孫忙不迭地說，「我真的不信任你哥哥。」

  崔盈盈苦笑著點點頭，說道：「我知道。」

  她比任何人都清楚崔的樹是什麼樣的

  「不過，我還是想繼續做葡萄酒生意。」長孫沖了過去。

  崔盈盈領會了長孫的意思。她奇怪地問：「你想和誰合作？」

  「你。」長孫沖了過去。

  「我？」崔盈盈停頓了一下，苦笑了一下。「我現在拿不到那麼多錢合作。」

  長孫笑著說，「你不用付錢。錢我自己有，只是想讓你管。」

  「你不怕我帶著錢跑了？」崔盈盈半開玩笑地開玩笑說。

  長孫搖搖頭說：「我們不必害怕這段感情，對嗎？」說著，他指了指看崔盈盈的婚紗，然後抬起嘴唇笑了。

  崔盈盈也瞬間明白了長孫沖的雙關意思，無奈的笑了笑：「那我就真的被你卡住了。」

  新婚之夜，我半夜和新娘談生意。誰能做這種事？是長孫沖的。

  當我再也困不住的時候，長孫衝出來一個新的被褥，準備睡在地上，但是崔盈盈臉紅了，說：「地面是冷的……」

  長孫揮揮手說：「沒事，被子厚，我身體好。」說完將被褥鋪好，躺了上去。

  崔盈盈不由得一陣氣悶，半晌沒說話，只在心裡暗罵長孫沖木頭腦袋。她靜靜地躺在床上，試圖偷看長孫沖，但她害怕，害怕他在看自己，然後她的眼睛有點尷尬。

  過了一會兒，她聽到長孫穩定的呼吸聲，顯然是睡著了。

  在這樣的環境下能這麼快睡著嗎？

  崔盈盈既生氣又好笑。然而，長孫匆匆入睡，以緩解她的緊張。這是她長大後第一次和男人上床。

  她的情緒平靜下來，她終於敢看著長孫睡覺了。

  回想這段時間以來的經歷就像做夢一樣。

  他原本絕望地被困在崔的一個小院子裡，一瞬間被帶到了楚宮。我以為會被家裡開除，但我等著家裡的嫁妝。雖然婚禮儀式有點簡陋，但在這個盛大的節日裡並沒有什麼損失，它完全被稱為明媒正娶

  一想到他實際上已接近長孫，崔盈盈的內心就有點缺乏現實主義

  儘管長孫還沒有意識到什麼，但崔盈盈並不感到委屈。只要你能和長孫沖在一起。.

  第二天，長孫起床洗漱後，和崔盈盈、陳幼瀾一起去餐廳吃飯。走進餐廳之前，他有點緊張，怕陳幼瀾有什麼壞主意。但是坐下來之後，我意識到這種擔心是完全沒有必要的。

  情況和以前一模一樣。陳幼瀾和崔盈盈談笑風生，沒有任何不好的感覺。

  因此，長孫沖放下了心，甚至忍不住想：如果後屋這麼太平，娶幾個老婆好像都無所謂？

  然而這個想法一出來，就被他自己打消了。

  他覺得陳幼瀾和崔盈盈之所以能保持如此良好的關係，完全是因為一些特殊的原因。首先，陳幼瀾非常信任他；第二，他和崔盈盈是假結婚。

  如果長孫真的愛上了另一個人，真的嫁給了另一個人，陳幼瀾會給對方好看嗎？連沖都不知道這一點。

  除了這些原因，長孫沖自己也是一個容易滿足的人。他對現在的生活很滿意，完全沒有多娶妻的想法，太貪心了。

  晚飯後，長孫像往常一樣趕到衙門上班。

  說實話，他膚淺的政治經濟知識早就被人講過了。現在他上班，大多是做顧問。

  這也證實了長孫沖的判斷。

  華夏，有聰明人和有能力的人，但他們被困在儒家思想中，無法掙脫。他們沒有區分哲學和具體科學，堅持混淆，造成了太多的混亂。一旦出現像長孫沖這樣混淆利弊的人物，他們的大腦就會清醒過來。

  儒家思想一旦被推到哲學的高度，就不再是阻礙特定學科發展的桎梏，而是強大的推動力。因為儒家的核心其實是反對迷信的。

  孔子爺爺曾經說過，遠離鬼神。意思是他尊重鬼神論，但他不信。這裡面隱含的是對未知的尊重，而不是憑藉已知任意推斷解釋未知，也就是迷信。

  後來，他的門生季路曾問他如何崇拜鬼神和死亡的話題。他還平靜地回答了一句話：不知道生，怎麼知道死？

  連怎麼活都沒明白，這麼早就去想死？

  從這兩句話可以看出，儒家提倡積極的現實態度。與基督教，佛教甚至華夏人道教，不同，這些宗教哲學都有一點逃避現實世界的消極心理。

  天道、來世、長生三個概念本質上是一個東西，就是對現實世界的背叛。他們都假設除了人體之外還有永恆的東西，然後就來了天堂、來世、不死的概念。

  但其實人就是人，一個普通的生物。死了就是死了，什麼都沒有了。不要試圖在這個世界上追求幸福，而是希望來世，至少在儒家體系中，不要推崇這種態度。

  儒家思想有兩個基本特徵：不迷信，勇於面對現實。也許是過分追求實用主義，在一定程度上影響了基礎學科的發展。但這不是大問題。因為基礎學科的進步需要很強的應用科學基礎。

  在對實用性的追求上，如果能大力發展科學，自然會在一定程度上推動基礎學科的進步。這也符合科學發展的規律。

  綜上所述，長孫建立了討論政治和經濟的基本框架後，住房和城鄉建設部的官員在此基礎上迅速發展和創新。長孫甚至覺得，如果這樣下去，像《國富論》這樣的書可能與亞當斯沒有任何關係

  戶部相當於後世財政部，商業局和稅務署的綜合體。能考上這麼重要的機構的都不是傻子。他們都是聰明人當中的聰明人，否則簡直是對大唐人的侮辱長孫用實例證明了經濟理論的正確性後，他們很快意識到經濟學的重要性，並開始深入研究。

  任何理論都經不起一群才華橫溢的人日以繼夜的討論和研究。這些官員對經濟學的認知很快就達到了與長孫崇相似的水平。因此，長孫沖不能面帶羞澀的教訓他們，於是他自覺退居二線，當起了諮詢師。

  平時固定的上課時間讓他們可以自由發揮，互相辯論。只有在他們無法辯駁的情況下，長孫沖才會憑藉自己超越千年的認知和經驗，試圖給出一個公正的判斷。對於學者來說，這種氛圍是非常有益的。

  俗話說，人類文明就是在智慧和知識的碰撞中產生的。

  事實解決後，長孫匆忙回到辦公室，但遇到了專程到事實政府找他的內侍。據說陸大仁和司徒亮已經到達都城。

  長孫喜出望外。

  他早就想見到這兩位在大唐，出生和長大的「科學家」，於是趕緊跟著內侍去了驛館

  順帶一提，李世民知道長孫崇重視這兩個獲得貞觀獎的人，所以他總是派人關注驛館的運動。陸大仁和司徒亮一到都城，他就得到消息，所以他請內侍通知長孫崇。

  對於這些奇怪的事情，李世民的理解非常欠缺。當然，這是與沖相比。如果換成其他普通人，歷代皇帝的眼光還是挺能接受的。

  長孫沖向驛館，陸大仁和司徒亮正坐在大廳里喝酒。他以前從未見過這兩個人，但當他的目光掠過他們時，他覺得好像知道他們就是他要找的人。

  可能是氣質和普通人有點不一樣吧。

  長孫大膽地衝過去，挨著兩個人坐下，笑著說：「你是陸大仁和司徒亮，吧？」

  這兩個人吃了一驚。當他們抬起頭時，他們看到長孫穿著昂貴的衣服，他們知道長孫在一個很大的位置，並立即想到在他下面崇拜。但是長孫衝過去阻止了這兩個人。

  「小個子陸大仁＂

  「小個子司徒亮＂

  兩人沒有膜拜，但還是拱了拱手，恭敬地報出了名字。

  長孫點頭稱是：「我是楚王長孫沖。」

  陸大仁和司徒亮倒吸了一口涼氣，下意識地起身，想做好禮物。他們上輩子並沒有和「國王」這個人物有過親密接觸，內心的緊張和恐懼自然溢於言表。

  長孫急忙抓住那兩個人，說道：「別麻煩了，別麻煩了。今天來找兩個人隨便聊聊。不用麻煩了。」

  陸大仁和司徒亮只是面面相覷，猶豫地坐回到座位上，但他們坐直了，顯然沒有放鬆。

  長孫趕緊釋放自己的善意，看了看面前的一張桌子，笑道：「你們兩個吃得不錯。」明顯比大膽他擅長他一進來就沒有擺架子，對這個平易近人的情不自禁的好感而且早就聽說所謂的貞觀獎是楚王提拔起來的，所以對充更有好奇心和敬意。

  他笑著說：「多虧了王爺＂

  長孫困惑地眨著眼睛。

  經過司徒亮的解釋，他才明白。

  驛館相當於今年的官方招待所。不是任何想活的人都能活。你必須帶官方文件證明你是因為公事要過夜，驛館會給你安排住處。司徒亮和陸大仁前來領獎，這當然是一次商務旅行。

  當時，他們兩人的文件都由長孫簽字，為了表示莊重，他們都加蓋了王爺的公章

  沒想到的是，正是這個官印，讓所有經過陸大仁和司徒亮的驛站都善待他們，給他們以最高的待遇。這就是為什麼司徒亮和陸大仁現在可以坐在這裡喝酒，吃肉。