第266章 老賈的目的

  構成自身的陰影逐漸穩定之後，堯言才開始移動，尋找讓自己感覺最「親近」的星辰。

  然而，在這個過程之中，他卻感覺到了熟悉——

  這片星空倒映的星辰之中，有他熟悉的能力。

  不過，仔細感覺之後，他發現並不一致。

  仔細地規劃了一下路線之後，他開始撈取星辰的倒影。

  隨著一顆又一顆星辰被撈出，他

  在這個世界熬了幾十年，換來的結果，應該還算「不錯」？

  一、二、三、四

  他儘可能選擇大的、讓他感到「親近」的星辰撈取。

  在他撈取第四顆的時候，身體已經無比貼近水面。

  原本他的判斷是應該能夠撈出這一顆，但到了這裡，他才發現自己的判斷有誤。

  只能換一個目標了。

  他的爪子，伸向了旁邊要小了一半的另一顆星辰倒影。

  沒有做到收益最大化。

  這個時候，他應該有「可惜」的判斷才對？

  沉入水中之時，他不由得思索道。

  灰色的、無數錯亂但「相似」的街景浮現在視野之中。

  而在意識恢復的第一時間，他就將利用【謠言】的變形能力，將自己的外觀形體變換成了黑白怪鴉的姿態。

  只是，也正是這個時候，他發現自己的外觀發生了些許的變化。

  原因？

  核心能力【謠言】的能力，讓他能夠將能力烏鴉的外觀改變成其他能力烏鴉的外觀。

  準確地說，流程是「參照身體的某一部分，將另一部分的形體變幻」。

  現在出了問題，那麼，是自己的能力出了問題？

  應該不是因為自己差點被世界意志抹殺。

  在那星空水面的時候，他重組出的身體，並沒有什麼異常。

  是.撈出來的星辰虛影嗎？

  不過，就在這個時候，他的視野之中，出現了一個人影。

  遠處，街角的陰影之下，一隻人立而起的大鼠，正望著他。

  老賈。

  此時此刻，對方正站在那裡，靜靜地注視著他。

  拍打了一下翅膀，他飛到了對方的面前。

  而看著他的外表，老賈的視線很快就收回了，同時，他伸手遞出一顆果實：

  「你會需要的。」

  不過，這一次，堯言沒有接過果實，他注視著對方，出聲問道：

  「為什麼？」

  老賈沒有出聲。

  「是我說的不夠清楚嗎？」

  堯言就要繼續出聲。

  但是，這一刻，老賈回答了問題：

  「你沒有目標，可以利用。」

  「哦。」

  堯言點了點頭，這個理由符合他的判斷。

  而老賈看到他這個反應，也似乎確認了什麼：

  「果然，你沒有目標。」

  「沒有目標？這個判斷不正確，我有目標哦。」

  烏鴉的翅膀扇動著，堯言對這個判斷提出了質疑：

  「我想要了解我沉睡這些年所發生的歷史。」

  聽到這句話，老賈只是轉過身，開始沿著街道的陰影行走：

  「歷史？你確定你想了解的是歷史？你有『想』？」

  他的聲音，傳入了堯言的耳中。

  堯言扇動著翅膀，跟在他身後飛著：

  「你說的『想』，是『意願』的意思，對吧？」

  「你可以這麼理解。」

  「那我的確沒有主動地去這麼做的意思。」

  而在他這句回答之後，老賈的腳步，卻是停了下來。

  那如鼠一般的眼睛，望著堯言，有些渾濁的眼睛就這樣望著他：

  「你沒有目標，沒有欲望，甚至意識可言。」

  「那麼，我現在在做什麼呢？我為什麼會和你交談呢？」

  老賈沉默了片刻：

  「隨著重力在記憶構成的容器里亂撞，可不叫有自我。」

  堯言能聽懂對方在表達什麼。

  假如將生前堯言的記憶比作一條條河流，比作一片水域，那麼現在的「堯言」，就是無目的地在這個記憶的河域中，隨著水流而行動。

  水流是「邏輯」，水是「記憶」。

  老賈認為他就是隨著「堯言的記憶」、隨著「堯言的邏輯」而隨波逐流。

  堯言的記憶和邏輯已經停止了。

  「堯言」，已經死了。

  然而，對於這一點，他並沒有什麼反駁的想法，也沒有反駁的理由。

  被否定，甚至被殺，也並不能觸動他的情緒。

  是不是堯言，對於他也不重要，甚至沒有意義。

  「按照記憶里的邏輯，我這個時候應該生氣。」

  「按照記憶里的邏輯，你這個時候應該生氣。」

  在堯言要說話之前，老賈率先出聲道。

  看著他，堯言說道：

  「你有閱讀他人思考內容的能力嗎？」

  然而，聽到這句話，老賈的眼神變得更加陰沉：

  「還真是直白啊，但這也更證明了你對於記憶和記憶的內容並不上心，就算有人修改你的記憶，你也無所謂對吧？」

  的確。

  就算丟失記憶也無所謂，就算失去任何東西也無所謂。

  他並沒有任何「自我驅動力」。

  也沒有想讓別人驅動自己的意願。

  他並不會因為生物的本能，因為「停止活動=死亡」這樣的生理判斷而對停止活動感到恐懼和排斥。

  非要說的話，應該叫做：

  「按照記憶里的邏輯，我會這麼想。」

  哦，對了，有一個好的比喻。

  一個「觀察者」。

  一個默默觀察一切發生的觀察者。

  即使有人要殺死他，他也並不會感覺到什麼觸動。

  僅僅只是他這具「身體」的記憶和邏輯，將這種反應輸入進去之後，得出了一個「反抗」的結論。

  就算是「思考」，這個行為，也是因為他有「記憶」和「邏輯」，因為「記憶」和「邏輯」走了一圈程序之後，得出的過程。

  準確地說，如果給他換一套記憶和邏輯，他也會就這樣隨波逐流下去。

  他沒有驅動力。

  而這，也就代表著他可以以任何方式行動下去。

  即使是「否定自我」，也可以。

  他思考的主語可以是「我」、「你」、「他」或者任何東西。

  是不是「堯言」也不重要。

  「哦，的確，這樣的東西，對你們來說，很危險，是吧？」

  通過記憶和邏輯，堯言的「思考」得出了結論。

  而聽到這句話之後，老賈深深地看了他一眼：

  「是的，所以說，你，沒有目標，可以利用，如果我說，我要修改你的記憶，讓你為我做事，你會有什麼反應？」

  「你做的到的話，就做吧，只是，這個回答對任何人來說，都一樣。」

  而聽到了這句話之後，老賈的眼神微微發生了變化：

  「你，真的是效應層次嗎？」

  ps：形象點說，主角就像是一股電流，可以用於使用任何的機器。

  灌入「電飯煲」里，主角和電飯煲就是一體的，也可以算作是電飯煲的一部分。

  灌入其他電器里，主角也會是同樣的姿態。

  嚴格來說，主角沒有「主體」可言。

  我很想寫這種主角，但是，以我的能力，也寫不出來。

  所以，把主角裝進「堯言」這個殼子裡，通過讓他以一種第三人稱的「上帝視角」，觀察並「控制」這個「殼子」行動的方式來描寫。

  嘛，這個點子也是寫銀鴉的時候，因為「第三人稱」這個設定沒有得到很好的執行而產生的「後續」。

  說起來，這種視角，其實還蠻「神性」的？

  一種介於「有」和「無」的狀態。

  哦，不用和我說笛卡爾，我的哲學思辨和他的不一樣，不用試圖說服我。

  不同的人有不同的體驗。

  我的觀點就是這樣——

  你們說什麼都對。

  哦，不是陰陽怪氣，而是我的觀點就是「什麼都可以」。

  可以理解為「怎麼解讀意識都行」、「意識是什麼形狀什麼結構都可以」。

  只可惜我做不到像書里描寫的主角那樣，能夠不受身體影響，也做不到忽視「我」的概念，忽視自身的主體性。

  甚至我之所以會有這個想法，也可能是因為好奇心求知慾的影響，又或者是宏大敘事而形成的優越感，加上利己偏見之類的效應，包括現在自我剖析，也有可能是基於一種「我是在清理自己的病因」而產生的快感。

  我能力有限，無法完全剖析原因。

  之前的話還得說一遍，看到這裡的朋友，對哲學沒興趣的話，可以直接跳過。

  有興趣了解哲學的話，請去了解完整的，去聽別人轉述，有能力的話也找一找原本，誰也不確定這個轉述和再詮釋之中，會出現多少偏差。

  不過，我應該是多慮了，這書的主題是「謠言」，各位能讀到這裡，各位對於謠言應該也有不少防備。

  但也不一定，畢竟記憶是會變的模糊的，遺忘也是一個很危險的點呢。

  進行「判斷」的時候，最好確認一下自己的記憶有沒有出錯。

  雖然「正經人誰寫日記」這個梗流傳的很廣。

  但是，因為擔心記憶出錯，我就會把自己經歷的事情和一些想法記錄下來。

  以我的體驗，事實就是，我的記憶會出錯。

  但是，要反覆確認記憶，也是一種很累人很繁瑣的事情，基於人類「省事」的本能，節省能量的本能，會下意識地抗拒。

  每次想到這裡，都想感嘆一句。

  「簡化」這個生理機制帶來的優缺點，真是讓人又愛又恨。

  說的有點多，抱歉。