第149章 神話，是怎樣的謠言

  特莉絲愣愣地看著這一切。

  她的視線，定格在那流淌聚合在地面上，宛如一片湖泊的黑色事物上。

  那站定在庭院側門的女人，已經來到了她的面前。

  對方的雙眼一片灰白，顯然是已經失去了視覺。

  但是，對方卻像是能夠看到她一樣，在她沒有出聲的時候，站定在她身前，而且特意給她的視線留出了空位。

  特莉絲抬起頭，望向對方的那一刻，對方出聲道：

  「這是『黑夜』，是黑夜王朝的遺留，吾等之主，永恆的太陽神，與黑夜對抗。」

  特莉絲看見，她伸出了手，向著自己伸了過來：

  「愚昧的盜火者，並沒有意識到，黑夜不會憐憫任何人，背叛了吾主，也不會得到黑夜的恩寵。」

  帶著空靈感的音聲，在這火焰燎繞的庭院，在那片黑色事物之前，迴蕩著：

  「吾主不需要我等追尋，但我等只能追逐著吾主的腳步，避免被黑暗吞噬。」

  「入夜，我等無見光火，毫無遮掩。」

  「有愚人借得機敏，搶奪盜殺。」

  「有愚人背棄光火，期盼永夜。」

  「使人赤身，使人失物，使人困妄。」

  「他們曉得幽暗的驚怖，但他們看早晨卻如我等見幽暗，因為，他們的所得所有，都藏於夜中，從夜中來。」

  「而神不理會盜殺，不理會愚妄，不理會我等。」

  「只因，我等不識光明的道，不住在光明的處所。」

  「只因，我等身無光火。」

  目盲的女人，手上冒出了火焰：

  「若是我等身容光火，如那火石，成了火靈，便成了神的使徒。」

  「神只應身容光火者。」

  「身無光火者，處於神的目光之外。」

  她的手，貼在了特莉絲的臉上，眼瞳，唇鼻，也貼在了特莉絲臉上：

  「我等需身容光火，才能掀起幽暗。」

  「我等需身容光火，才能讓神的目光垂落。」

  「我等需身容光火，才能救這世間無見光火者。」

  灼熱的吐息，在特莉絲耳畔划過。

  也正是這一刻，她的身體之中，火焰升騰而起。

  熟悉的光景浮現，堯言回到了高樓之上。

  他並沒有找到在其他的痕跡，沒有找到那先於自己一步離開的「獵犬」和那光影交錯的污染體。

  應該是安全的，掃過周圍一片景色之後，他的目光落在腳下的一塊塊碎片上。

  沒有什麼其他的動作，將頭盔碎片收攏後，他將自己那巨大的身軀分離。

  角蹄爪牙的怪鴉、形如流墨的墨鴉、形體錯位的畸影鴉，安靜詭怖的大嘴鴉，暗紅搖曳的逆火鴉，一片片陰影小烏鴉，還有

  看不到的烏鴉。

  不，不是看不到，而是以其他烏鴉的視角，包括他整體視角也看不到的烏鴉。

  但是，以這個部分自己的角度來看，就能夠看到了。

  那是一隻光火交錯的獨眼鴉。

  比起其他的烏鴉，這隻烏鴉的體型十分龐大，怪鴉、墨鴉、畸影鴉、大嘴鴉、逆火鴉加起來都不如這隻烏鴉的體型龐大。

  而堯言也知道原因，畢竟這是他得到的最大的一顆星辰。

  身體整體是由火焰不，是由光組成的火焰交錯形成。

  不，準確地說，應該是

  被一圈暗影圍攏而凸顯出的亮光。

  並不是這個地方有光源，而是把這個地方的其他位置塗黑，就會讓中間的位置顯得非常明亮。

  對比色？

  這個例子，有些許接近，比較形象但有不少錯位。

  如果剪紙來說明的話，或許會更好，一張黑色的紙，把中間裁出來，只剩下周圍的邊框，就能夠中間形成一個可以看過去的框。

  但對於堯言來說，可以看過去並不是核心，其他的位置看不見才是重點。

  而且，這個可以看過去的框，是單向的。

  只有這邊能夠看過去，對面看不過來。

  單向透視玻璃？

  也並不夠準確。

  因為，能力，他也已經能夠大致確認。

  「第四面牆。」

  他翻找著記憶，從記憶中找到了這個詞。

  而他，也明白了那個光影交錯的污染體，為什麼會去到那個世界。

  這個能力比起他，要更適合那個被他算計的污染體。

  那個能夠通過光、通過視覺、通過各種光影現象使用能力的污染體。

  不過，很可惜的是，最大的這塊已經被他拿走

  不。

  想到這裡，堯言思緒一頓，最大的一塊，真的被是自己拿走的？

  在他之前，一直在窺視他的那隻太陽神，那隻被當成太陽神的精神世界生物，如果沒有被殺死的話，或許拿到這塊星辰的就是它。

  但是，除了被殺掉的「太陽神」本身之外，那隻獵犬，有沒有取得更大的星辰？

  能力的類型還真是多種多樣。

  既然存在「第四面牆」，那麼，「第三人稱」甚至「第一人稱」這種概念，是否也有對應的能力？

  而堯言這個時候，也在思考一個問題。

  那就是.能力的「契合度」，他的能力「契合度」，到底是由什麼決定的？

  他所擁有的能力，一個個排列下來，一個個尋找共同點.

  概念是人類認識活動的產物，是人類將感知到的事物以某種符號的形式抽象提取、加以描述後的產物，是認知、是思維的基本單位。

  在這個精神世界，把他的「烏鴉」的能力，描繪成某些「概念」的複合，或者是概念再加工後的產物，應該沒問題。

  大嘴鴉所代表的能力，應該就是他生前時人們關於「烏鴉嘴」這個概念的複合產物。

  一個能力，大致有三個區間。

  第一是前置條件，是這個能力使用時需要滿足的、能力本身之外的條件。

  第二是效果，是這個能力使用後產生的現象。

  第三是範圍，是這個能力使用後能夠生效的目標對象。

  前置條件和範圍容易混淆，但是效果就能夠比較明顯地區別開來。

  從這三點來看，「烏鴉嘴」和「謠言」的關係是什麼？

  是烏鴉嘴製造謠言？是這種情況讓這個能力和他契合度高？

  還是人們把一個人描述、定義為「烏鴉嘴」，這種結構，與謠言契合？

  又或者，是人們將以「烏鴉嘴」為模板，將自己的思維想像投射出來，形成了具備「謠言」部分的精神產物？

  堯言雖然對於進入精神世界、試煉空間時出現的文字比較信任，但是他怎麼也不可能完全信任。

  一旦出了差錯，有事的可是他自己。

  而且，他也已經經歷過了，那種模糊的表述，帶來的問題。