第890章 術士血脈（Ⅲ）

  喬安越想越興奮。

  如果這一設想切合實際，那就意味著自己不需要兼修術士職業，照樣可以獲取術士法術，而且這些法術都是從自己身體裡發掘出來的，不需要為此花一個銅板，可以節省一大筆抄錄法術的費用。

  喬安克制住興奮的心情，繼續查看源自「異怪血脈」的第二個法術。

  稍加觀察過後，喬安眼中閃過一抹失望，隨即放下手中的鵝毛筆。

  「異怪血脈」的第二個法術，是2環「變身術」，自己早就學過了。

  冷靜下來想一想，喬安覺得這也正常。

  僅就前3環奧術而言，喬安還沒學過的已經不多了，難免遇見「撞車」的情況。

  短短几分鐘內，喬安先後經歷了驚喜與失望，情緒重歸平靜，繼續查看下一個法術。

  這回倒是沒有讓他失望。

  「異怪血脈」的3環法術，是一個他還沒有學過的法術，惑控學派的「暗示術」。

  與「魅惑人類」和「魅惑異怪」這類嚴格限定了受術者族群的惑控法術相比，「暗示術」最大的好處，就是對一切種族的生物都有效。

  如果受術生物的意志力不夠堅強，施法者就可以運用一兩個手勢，或者隻言片語，促使對方遵循自己的意志行動。

  需要注意的是，「暗示術」並不能絕對掌控受術者的意志，也不能要求對方無條件服從任何命令。一切暗示都需要建立在合理的基礎上，儘可能讓受術者覺得，這樣做對他本人利大於弊。

  反之，如果施法者提出一些根本不合情理的要求，比如命令受術者自殺或者自殘，那必定會引起對方的警惕，導致法術失敗。

  喬安將3環「暗示術」抄錄到自己的法術書上，吹乾墨跡，滿意地放下鵝毛筆，繼續查看「波浪組」的三個法術。

  這三個法術，全都源自「蟲化血脈」。

  1環「腹語術」，施法後可以不通過「聲帶」，而是利用身體其他任何可以振動的器官發出聲音，並且言談自如。

  一個健康的人類，從肌肉到內臟無時無刻不再振動，或者說是「蠕動」更恰當。

  只要有「運動」，就可以作為發聲的媒介。

  比如飢餓的時候，腹內就會發出咕嚕咕嚕的腸鳴，在「腹語術」的神奇作用下，可以將這種無意義的腸鳴轉化為生動的語言，歡笑、哭泣乃至歌聲。

  如果僅此而已，「腹語術」就好比街頭的魔術雜耍，只是好玩，卻沒什麼實用價值。

  但是在喬安看來，這個法術真正的用途絕非拿來表演「口技」，譁眾取寵，而是用身體的其它器官替代喉嚨，吟詠法術咒文。

  沒錯，「腹語術」最大的價值就在於可以解放喉嚨，在無法正常說話的情況下，仍然能夠用「腹語」吟詠咒文。

  作為「失語術」的發明人，喬安當然知道，一個施法者倘若在戰鬥中變成了啞巴，基本上就等於喪失了施法能力，往往也就離死不遠了。

  有了「腹語術」，配合「法術默發」技藝，關鍵時刻可以拿來救急，哪怕中了「失語術」這類法術，變成了啞巴，依舊可以正常施法。

  除此之外，對喬安本人而言，「腹語術」還有一個特殊的用法。

  當他變成「巨蜂」的時候，可以利用這個法術，以高速振動的翅膀代替巨蜂不具備的發聲器官——「聲帶」，將嗡嗡蜂鳴轉化為詞句清晰的話語，從而正常與人交談，或者用翅膀來「吟詠」施法咒文。

  「蟲化血脈」的2環法術，是喬安已經學過的「飛蟲走獸」，沒什麼好看的，直接略過。

  「蟲化血脈」的3環法術，大大出乎喬安預料，赫然是「毒擊術」！

  這個法術很有趣，施法素材不固定，任何有毒的物質都可以。

  法術能夠將毒素融入魔力當中，轉化為一道射線，打擊受術者。

  如果對方的體質不夠強悍，就會在遭受法術侵襲的剎那感染毒素，具體的中毒效果，與採用的施法素材密切相關。

  比如以眼鏡蛇毒作為施法素材釋放「毒擊術」，造成的中毒症狀就類似被眼鏡蛇咬傷。

  如果換一種蛇毒作為施法素材，「毒擊術」造成的中毒症狀也將隨之改變。

  大多數法術，威力主要由法術構型和魔力能級聯合決定，至於施法素材，往往處於無礙大局的配角地位。

  「毒擊術」偏偏不合常理，其威力主要是由施法素材來決定，這可是一個相當罕見的特例！

  此外，喬安還注意到，「毒擊術」是一個典型的神術，需要調用神力來實現法術的功能。

  法師與神力無緣，通常情況下無法學習這個法術。

  這種時候，就體現出「術士」得天獨厚的優勢了。

  術士的血脈力量，來源非常複雜，系譜往往要上溯到無數代祖先，每一代祖先，都有可能給子孫的血脈中增添一點具有個人特色的遺產。

  更何況，有的血脈力量並非依靠親緣關係遺傳，而是外因導致的變異，比如喬安的「蟲化血脈」就來自一次意外受傷，血脈系譜就變得更複雜了。

  在這樣現實背景下，你根本沒法預料一個術士的身體裡總共容納了多少種可能性，無法估量他的潛力到底有多大。

  一切皆有可能，這就是術士的獨特之處。

  比如說，術士作為奧術施法者，按理說應該與法師一樣，無法染指神術領域？

  然而事實並非如此。

  術士本人是奧術施法者，但是把他的族譜拿出來翻一番，直系祖先當中完全有可能存在一位虔誠的聖職者。

  如果這位聖職者祖先深受其崇拜的神只恩寵，完全有可能愛屋及烏，照顧一下這位寵兒的子孫後代，在其血脈中注入一線神力，說不定將來還能從其子孫後代當中，再誕生幾個蒙受神恩感召的聖職者。

  這樣一來，聖職者的術士子孫就等於間接獲得了神恩蔭庇，有可能激活血脈中傳承自先祖的神術印記，並且以奧術的方式施放出來。

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