第一一二章 一之道

  這命題難倒了無數人，包括墨子、老子、孔子、孟子、荀子、公孫龍子、鬼谷子、李悝、吳起、商鞅、蘇秦、張儀、樂毅、田單、范睢……他們哪一個不是名動千古的智士？他們提出了各種各樣的主張，想要息兵、罷戰，最終卻是不可得，反而更亂了，戰爭越打越慘烈，長平大戰是最好的代表。

  而且，諸子百家是窮盡一生之力而提出主張，在如此短短時間內，誰能提出好的主張？壓根兒就是不可能的事兒。

  這是刁難，絕對是刁難。

  秦異人朝黃石公一瞧，黃石公緩緩搖頭，雙手一攤，一臉的無奈。

  黃石公的才智不需要說的，盤盤大才，對於止戰之道，息兵之術，他自然是想過的，也有自己的看法。問題是，諸子百家都有主張，他的主張未必比諸子百家高明。若是提出與諸子百家相同的主張，對於黃石公來說，他不屑為之。

  再瞧尉繚，也是搖頭，不言不語。

  蔡澤、龐煖、姚賈、頓弱他們也是一臉的無奈，肯定沒有比諸子百家更好的主張了。

  「依我說，你們中原人打了數百年，沒有打出個結果，就不必再打了。你們也不必爭了，就把中原讓出來，讓給我們大匈奴，大匈奴保證讓你們不會再打生打死了。」烏孫落想了想，大聲道。

  「閉嘴！」一片喝斥聲響起，如同雷霆轟鳴，那些觀戰的人橫眉怒目，怒視著烏孫落。

  「我們中原的事兒，何須你來多嘴？」觀戰人群大聲斥責。

  雖然七大戰國力征，中國處於大分裂時期，但在對外敵這事上。卻是一點不含糊，絕不容允異族胡言亂語。

  若是有雞蛋磚頭的話，烏孫落必然是被砸得鼻青臉腫了。

  「好了，好了，我不說了。不說了。」烏孫落把怒氣沖沖的人群一掃視。頭皮發麻，他要是再說下去，焉知會不會失控，把他揍死：「這也不是。那也不是，總得有個主張啊。」

  最後這句話倒是有理，黃石公率先表態道：「誰能提出止戰之道，息兵之術，我認輸。」

  「我也是。」尉繚、蔡澤、龐煖、姚賈、頓弱他們齊聲附和。

  「我很不甘。卻是遇到如此之難的命題，不認輸也不行了。」山戎復表態了。

  「不認輸不行啊。」博格牙嘆口氣：「好不容易來次中原，參與掄材大態，還沒有論戰就輸了，晦氣晦氣！」

  他是越族王子，來一次中原不容易，本想好好表現表現，卻是沒想到，遇到如此之難的命題。不認輸也不行。

  都認輸了，就剩下一個秦異人了，他立時成了焦點，所有人的目光集中在他身上。

  荀子、公孫龍子、樂毅、廉頗、司馬梗、王綰、黃石、尉繚、蔡澤、龐煖、姚賈、頓弱更是一臉的期待，很是盼望他提出高明的見解。

  秦異人眉頭緊擰著。沉吟不語。

  「秦人，認輸，你不可能比墨子、孔子、老子更了得，認輸不丟人。」

  「是呀。這是難住無數人的命題，真的不丟人。」

  觀戰的人群齊聲叫嚷。大聲催促秦異人認輸。

  「秦異人，就算你不想認輸，可是，你有那才智麼？要知道，墨子、孔子、老子……諸子百家，哪一個不是才智非凡，他們都沒能找到一條真正的止戰之道，息兵之術，你怎能找到呢？」信陵君恨透了秦異人，秦異人越是吃憋，他越是歡喜，大聲吆喝。<申君扯起嗓子吆喝。

  他也恨透了秦異人，巴不得秦異人倒霉。

  若是秦異人認輸的話，這次掄材大典就沒有第一名士，掄材大典的盛況就會大打折扣，秦異人這個主辦人的名聲就會一落千丈，甚至會成為人們的笑柄。

  <申君一揚下巴兒。

  「你要是有主張，除非ri頭從西邊升起。」信陵君一裂嘴角，一臉的譏嘲之se。

  他捫心自問，他自己不可能提出與諸子百家不同的主張，秦異人就更別想了。

  「異人公子，你有何高見？」荀子眼中jing光暴she，大聲問道。

  這問題正是所有人想要問的，無不是睜大眼睛，死盯著秦異人。

  「我的主張就是一，歸於一，便可止戰、息兵。」秦異人昂頭挺胸，昂昂而言。

  「一之道？」一片驚呼聲響起，所有人一臉的難以置信。

  諸子百家提出了各種各樣的主張，墨家主張兼愛、非攻，儒家主張克己復禮，老子主張小國寡民、雞犬之聲相聞老死不相往來……卻是沒人提出統一的主張。

  儘管在當時，統一之勢漸成，仍是沒有學者深入的研究一之道。

  當然，統一的呼聲一直存在，只是沒有人深入的研究，沒有發展成一套完整的理論，這是戰國時代的一大缺陷。直到秦始皇統一中國後，理論研究的不足就暴露出來了，引發了劇烈的爭論，最終釀成了不少慘禍，比如「焚書坑儒」。

  焚書坑儒之所以發生，是因為儒家逆著歷史chao流而行，力持分封之議，老調重彈，一而再，再而三的擾亂李斯主張的廢分封、立郡縣之策，秦始皇火了，乾脆把儒學禁止，把儒家的書籍燒了，看你還能怎麼樣？

  儒生們仍是不服氣，還要再鬧，秦始皇乾脆把他們殺了，這總不能鬧了？

  秦異人這一主張，與眾不同，很富有震憾力，要人們不震驚都不成。

  「異人公子，何為一之道？」荀子是治學大家，是學術界泰斗，開始深入探討了。

  「本公子的一之道，與流傳數百年的一統之論截然不同。」秦異人開始闡述他的一之道了：「廢分封、立郡縣，書同文，車同軌，度同衡，一法令，一制度，廢除關隘，盤整河山，再造華夏！」

  「……」

  所有人集體失聲了，個個張大了嘴巴，半天說不出話來，如同石雕一般。

  就是荀子、公孫龍子、樂毅、廉頗、司馬梗這些名動天下的人物，也是個個張口結舌，震驚無已。

  秦異人提出的一之道與流傳數百年的統一言論截然不同，大為不同。

  流傳數百年的統一言論，主要是主張回到周室的框架內，實行分封制。秦異人一來就提出廢分封，立郡縣，誰能不震驚？

  「狂妄！」

  「閉嘴！」

  公孫丑和萬章這些儒生如同火燒了屁股似的，一蹦老高，指著秦異人，口水亂濺，大聲喝斥：「秦人狂悖無行，不奉聖人，不遵聖人之教，不行分封，此為國賊也，我等當誅之！」

  儒家為何總是能得到歷朝歷代的推崇？說到底，儒家最適合為既得利益者鼓吹，維護既得利益者。秦異人提出廢分封，立郡縣，這與他們的理念背道而馳，公孫丑、萬章這些儒生能忍受嗎？他們能不跳出來嗎？

  「哈哈！」一片轟笑聲響起，出自觀戰之人之口。

  在當時，儒家不過是自我感覺良好罷了，為諸子百家所不容，他們如此跳腳，人們豈能不喜？在人們的眼裡，公孫丑和萬章之輩不過是跳樑小丑罷了。

  「肅靜。」公孫龍子沉喝一聲，轟笑聲立時停歇。

  「異人公子，據我所知，分封乃是三代之治，行之兩千餘年了，行之有效，天下大治，為何要廢分封？」公孫龍子發問了。

  這並不是刁難，而是論戰必須的過程，唯有通過這種詰難，方能把一個主張真實的展現在人們面前。

  「分封是三代舊治，行之兩千餘，真的是行之有效？」秦異人卻是針鋒相對，提出相反的主張：「分封之下年年大亂，少康中興、宣王中興，皆是因此而生。天子分封諸侯，而諸侯治民，天子做什麼了？天子只不過收貢物，收禮物，誰的貢物送得多，誰的禮物送得豐厚，誰就是忠臣，誰就能得到天子的褒獎，他們把天下當作了什麼？他們把天下當作了禮物，贈來贈去，這就象盜賊搶劫。」

  三代實行分封制，天子根本就不管國人的死活，只管收禮收貢物，誰送的貢物禮物豐厚，誰就是忠臣。至於這些禮物是怎麼來的，是不是巧取豪奪，是不是橫徵暴斂，天子是不管的。

  即使天子要管也管不了，因為諸侯有兵有糧有土地，惹急了，反了就是，天子也不敢太過份了。

  「好！」這是三代通病，戰國古人再清楚不過了，因為他們就生活在這種殘酷的暴政當中，大起共鳴，齊聲叫好。

  「郡縣制，就是要由天子親自治理天下，法有定式，依法行事，賦稅有定，不得隨意更改；國無隸身，一體國人；不分貴賤，一體同法……」秦異人的話還沒有說完，就被一片喝采聲淹沒。

  「好！采！」人們爆發出驚天的喝采聲，欣喜若狂。

  山東之地，法無定式，有法不依，橫行不法之事哪天沒有？哪時哪刻沒有？觀戰人們不少人親身經歷，秦異人提出的主張說到他們心坎上了，要不叫好喝采都不成。<申君這些貴族了，他們就是特權階層，若是依法行事，他們就失去了特權，他們還能是貴族？