第四百一十六章 黃帝紀年
2023-11-09 00:37:13 作者: 仲浦
美國人很想相信秦國人的野心只在亞洲和大洋洲,而不在世界,但是他們本能的覺得不可能,秦國人沒有那麼好打發
這個世界已經不是一戰前的局勢了,現在至少秦國和中國絕對不是那麼好對付的,兩個國家占據了大半個亞洲,控制了世界近三分之一的人口,想用任何方式都不是那麼輕易的就能打到他們
封鎖禁運對於兩國來說根本無足輕重,秦國今本上不對外發生貿易了,他們貿易的包分支九十是扶持的幾個國家還有中國,至於中國的貿易對象,其實禁運了,封鎖了對中國沒有什麼危害,反倒是對其他國家危害更大,當然其他國家,像日本德國等國是絕對不會參與禁運的,美國能拉攏的國家估計也就英法和周邊幾個收德國威脅有求於他們的國家
不過這些國家禁運必定會打擊他們的國民經濟,美國還得妥善解決,要不然不利益團結起來對抗德國
西曆1941年12月1日,秦國和中國經過歷史學家的多年努力,已經完整的推算出來黃帝紀元,作為民族精神紐帶的日曆是不能總是用外國的,以前是因為自己落後,為了迎合世界,需要那麼做,但是今天已經不需要了,很快世界就會掌控在華夏的手中,因此改回華夏紀元十分必要,同時時機也已經成熟
黃帝紀元在清朝末期革命派使用的紀元黃帝紀元基於史書中的黃帝,他被認為是華夏民族的祖先
黃帝紀年是以黃帝降生之年為元年,但黃帝是哪一年降生的,在文獻上沒有明確的記載,這是當時同盟會創辦的《民報》採用的黃帝紀年則是根據宋人邵雍和晉人皇甫謐之說推斷出來的以中國同盟會的機關報《民報》為首革命派的雜誌採用了黃帝紀元武昌起義後,湖北軍政府採用黃帝紀元,各省政府也跟著使用不過,在建立共和政府的討論中,黃帝紀元被認為是基於帝王的紀年法,這與**共和的精神不相稱,後來就放棄了
從文化與精神層面上看,一個國家走上現代化的歷程,必須打點它的精神行裝,這種「精神」也必須是「民族」的一個民族沒有「精神」,將無法走好現代化的道路沒有「沒有傳統的現代化」,假定所有的精神全然是外國的,將因失去民族的自尊自信,被排斥於世界之林
章太炎在20世紀初就意識到「全盤歐化」的危害,就責成中國人認識建立民族文化的重要,並作了許多切實的努力,所以我們說他對中國文化建設有很大的貢獻章太炎將國粹作聯繫思考,認為闡發國粹,弘揚國光,要作的最大的工作是重視中國的歷史他對經學延續與發展沒有說太多的話,恰將最大的希望寄託於史學的進步,並通過自己的實踐,創造了國粹史學應該說20世紀中國民族史學的最初形成與章太炎發端的國粹史學關係密切日後中國民族史學逐成壯闊之勢,國粹史學恰為其源頭之水
由於夏曆與格里高利曆的日數差,黃帝紀元1年夏曆甲子11月13日,對應的西元前2697年1月1日所以黃帝元年要先做是看做是公元前2697年,用來計算西元紀元元旦時對應的黃帝紀年干支,然後在後推到2698年之後的干支因為計算西元紀年元旦的天干地支的時候,用公元前2697年為黃帝元年紀元對應的是前一年的干支算出來的黃帝紀年的末尾數字是幾,就是天乾的第幾位黃帝紀年除以12,餘數是幾,就是地支的第幾位
例如,公元2000年,是黃帝紀元的4697年,把黃帝元年看做2697年,末尾數字是7,對應天干第七位「庚」;4697除以12餘數是5,對應地支第五位「辰」,可知公元2000年是「庚辰年」
若想反推算歷史上「甲午」戰爭是哪一年,稍稍麻煩些,也方便「甲」對應天干第一位,所以這一年的黃帝紀年的末尾數字必定是「1」;「午」是地支的第七位,那麼這一年除以12,餘數應當是「7」某數字末尾只有是「4」加上「7」才能末尾是「1」和12相乘的那個數,只有末尾是「2」或者「7」相乘後,末尾才是「4」,因此可能的是387×12或者382×12
今年就是2697+1941=4638,也就是今年是華夏曆亦黃帝紀元4638年,從這一年開始秦國和中國自動廢棄西曆,全面採用夏曆
目前中國的大多數百姓思想上面,在農耕播種等方面依舊是按照中國歷來的,西方的那一套只在一些接受西方文明的人當中使用,秦國自一開始就沒有全盤西化,發二十大力弘揚本民族文化,所以在秦國其實大家使用的都是本民族的日曆
因此採用的自己的紀年並沒有什麼困難,在學者界,商界反而更受歡迎,中國和秦國控制了小半個世界,他們認為應該去西化,弘揚本民族文化
華夏民族採用自己的紀元,也使得華夏民族的的自豪感進一步提高,尤其是攜剛剛打敗史上最罪惡的蘇俄之威,這年頭普通百姓最恨的不是日本人,因為日本還沒有全面發動二戰就被趕下海了日本發動九一八之前大家最痛恨的是蘇俄,九一八之時才被日本人奪了冠,後來日本人被趕下海,但是蘇俄卻依舊占據中國數百萬平方公里的土地,所以蘇俄又奪了冠,因此打敗了蘇俄,收復百萬平方公里的土地,列強在中國的最後一個不平等條約被廢除,中國百姓比任何時候都高興,自英國入侵道今年,真正的百年,在一百年內先是沒落,然後是站起來,再一次屹立世界民族之林