第361章 喇嘛教（四）

  劉湘的親信手下眼下是有腦子的靠不住，靠得住的沒腦子，思來想去也就是這個從保定回來的么爸最為可靠。

  晚飯之後，索觀瀛生怕劉湘這個漢人將軍住的不夠舒服，主動把自己的臥室給讓了出來，精心雕刻的木床上鋪著明黃色的錦被，錦被上的藏傳佛教人物被繡得栩栩如生。此外索觀瀛還安排了三個在他看來十分美麗的藏族少女去侍寢，不過我們的劉將軍顯然對房事興趣不大，直接把在他看來皮膚不夠白甚至還有點黑紅的藏族姑娘給請了出去，接著他就關上門和劉文輝商量了起來。

  「么爸，你覺得這個索土司人怎麼樣，靠得住嗎？」劉湘忍不住一邊揉著肚子一邊問道，那個青稞酒和酥油茶對於吃慣了四川美食的劉湘來說實在是難以下咽，勉強吃下去了還消化不良，弄得胃部十分難受。

  劉文輝和這個比他年紀還大的侄子不同，他讀的是保定軍校，也算是走南闖北的人，對他而言北方菜的口感也不見得比這藏人的主食強多少！所以吃就吃吧，也沒什麼不習慣的。他的心思到確實是用在平定西藏的問題上了，畢竟現在這個侄子的家業差不多可以算是整個劉家的家業的，大邑的子弟跟隨在劉湘隊伍里的差不多有一百三十多人了。而劉文輝雖然加入的時間晚，但是一來他學歷高，二來他輩分高，所以和楊度的會面他也是參加了的。

  因此，劉文輝思索了一下十分慎重的道：「司令，其實皙子先生雖然沒有明說，但是大致的意思給咱們指明了，咱們這次去西藏並不是要去消滅誰的，而是要控制住全藏的局面。」

  劉湘點點頭道：「這個我是知道的，但是我想來想去還是沒個頭緒，么爸你說說看，我們要怎麼個章法才能真正控制住整個西藏，王大帥可不是一個好伺候的主！」

  劉文輝低聲道：「司令，眼前這個索觀瀛索土司不就把這個章法送上門了嗎？」

  「怎麼講？」

  「藏人的世界有藏人自己的法則，咱們要想控制住整個西藏，也就必須遵守這條法則，不然整個西藏接下來的還會是持續的動盪和不安。」

  王振宇是不在現場，如果他在他肯定會朝劉文輝豎起大拇指：「兄弟啊，高啊，實在是高，確實是有遠見，有見識！」

  王振宇十分清楚的記得，由於後世某些工農幹部不讀書不看報，盲目相信所謂的精神力量，忽視事務客觀發展的規律，在西藏的問題上採取強硬的策略，而且最後藏人叛亂了，又錯誤的放跑了**，導致西藏，蒙古成了問題，且遲遲無法得到解決。隨後在新疆的問題上又錯上加錯，對回教採取了懷柔的策略，據說是怕蘇聯老毛子使壞，其實大可不必，你把穆斯林丟給蘇聯就是了，他們很快就會被蘇聯內務部的特務人員要求在生命和信仰之間二選一了。

  扯遠了，劉文輝的建議立刻讓劉湘眼睛一亮，其實劉湘也是機靈人兒，之前沒想到主要是因為他沒用心想，現在讓劉文輝這麼一點，自然是一點就通了。他立刻笑道：「么爸，我明白了，我都明白了。這個事情還確實是需要索觀瀛土司這樣的人來幫忙，這小子也是個老狐狸，難怪從一開始就給老子介紹什麼喇嘛教的歷史。合著在這等著我了，就是想告訴我，他們藏人的規矩，這小子是打算讓我們支持他和他那個什麼熱振活佛了。」

  劉文輝點點頭道：「是的，司令，這個其實也沒什麼，互相利用而已。只要索觀瀛在掌控西藏後乖乖的聽話，保證西藏控制在咱們手裡，那也就是完成了大帥的交待。這麼一來，人家也算是有功之臣，咱們扶持他一下也是合情合理了。」

  「么爸說的是，這樣，咱們把索土司叫進來，好好拿個章法就是了，他只要能成全我，我自然也就成全他了。。。」

  西藏拉薩，布達拉宮，十三世**喇嘛土登嘉措剛從噩夢中驚醒，手腳冰冷的他此刻正坐在床邊呆呆的看著遠方魚肚色的天空，一言不發。

  說起來這位佛爺也是個厲害的角色，1895年（光緒二十一年）八月親政，以謀害罪處死原攝政第穆呼土克圖，並且明令禁止該系活佛轉世直到1910年清政府干預。此後，遂總理西藏政教大權。這段故事還頗有些戲劇性，1895年（清光緒二十一年），十三世**已二十歲，按照舊例，應由班禪給他授比丘戒，但九世班禪年幼剛受沙彌戒，不夠資格，改由佛師普覺羅桑楚臣強巴嘉措傳授了比丘戒。這時，西藏內部發生了一次重大政治事件，即攝政第穆呼圖克圖暴亡，由十三世**親政。在同年十月，第穆「因病」請求「辭退」，駐藏大臣奎煥向清朝政府上奏，批示是：「諭軍機大臣等，……第穆大臣圖克圖既據奏稱因病力求辭退，著即准其所請，所有藏番政教兩務即歸**喇嘛掌管」。據十三世**的藏文傳記載，攝政第穆呼圖克圖名義是「辭退」了，實際上仍操縱著大權，並進行詛咒，想把十三世**害死。據說有一天第穆呼圖克圖之弟傲布才仁給十三世**送了一雙靴子，**穿上以後感到身體不適，就請乃迥降詢問，乃迥說第穆呼圖克圖送的靴子裡面有鬼，**把靴子拆開檢查，果然發現裡面藏有**生辰年月日的咒符，可使十三世**早日死亡。於是十三世**就逮捕了第穆呼圖克圖之弟傲布才仁進行審訊。當晚第穆呼圖克圖即在他的丹吉林寺暴亡，時年四十五歲。

  此後十三世**就真正掌握了西藏的大權，不過讓他名留史冊的還是他兩次長距離的逃跑。

  第一次是在1903年，英國人入侵西藏，剛剛簽了庚子條約的大清對於英國人的行為自然是視而不見聽而不聞了。十三世**是有骨氣的，他立刻組織勇敢的藏軍去抵抗英國人，然後，然後他自己就跑了。當然他逃跑不是害怕，而是避免被英國人俘虜。因為藏軍在這次戰鬥中的表現實在是讓他覺得靠不住，1903年8月3日，英**隊毫不客氣的攻占了拉薩。大家知道我們的**佛爺跑了多遠嗎？直接跑到庫倫了，據說如果當時不是庫倫的清政府官員及時勸阻，這位佛爺就準備去俄羅斯了。。。

  第二次逃跑是十三世**從北京回到了西藏，這個時候為了加強邊防，清政府從四川調了二千軍隊開入西藏，嗯，這裡面有就目前劉湘的參謀長陳渠珍。不過據說這些四川兵的軍紀十分的糟糕，而且由於是外兵，和當地藏人貴族的關係相當緊張。這個可以理解，畢竟是軍隊，不拿人民群眾一針一線是自然的，但是征牛征羊卻是必須的，誰背井離鄉也不是為了找罪受的。當時拉薩立時就亂了，十三世**喇嘛自然也就十分光溜的在此開溜了，不過這次他沒去俄羅斯，估計是第一次逃跑給他留下的印象太深刻了。他去了最危險同時也是最安全的地方，印度。

  從這以後，十三世**就開始了投靠英帝國主義的生活。

  隨後西藏開始了針對漢族軍隊的戰爭，接著十三世**喇嘛在這場戰爭中再次恢復了自己的威望。而英國人對西藏的控制也通過十三世**進一步加強，甚至還操縱了後來的西姆拉會議，這些都是歷史。

  在這個時空，十三大賴並不是大家想的白痴，二次出逃的經歷使得他自覺不自覺的開始關心藏外發生的事情。

  第一個讓他感到心慌的變化就是一直支持自己的英國人似乎因為某種原因，非常明顯的削減了對於建立大西藏國的物資援助。最近英國人更是連駐西藏尼泊爾錫金的辦事處都撤銷了，雖然**不知道歐洲的事情，但是他明顯感覺到英國人已經不行了。

  第二個讓他感到驚慌的變化是漢人，在南方十五省，一個叫王振宇的漢人完成了國家的局部統一，而且這個名叫王振宇的大軍閥的勢力觸角已經延伸到藏區的邊緣，雖然沒有和這個漢人新貴打過交道，但是十三世**隱隱覺得這個人和自己有某種緣分。。。

  正在他努力平復自己慌亂的心緒的時候，自己的心腹倫青霞札突然跑了進來，低聲喊道：「佛爺，不好了，出大事了。。。」