第128章 頭曼教子

  頭曼單于十幾歲的時候跟隨父親攻打趙國被李牧打敗，當他隨著父親逃到大漠深處時，他的父親因為傷痛和憤怒而死。從那時候開始，頭曼立志要把匈奴打造成一個強大的部落，希望有朝一日能夠一統草原，並率領匈奴狼騎突破中原人的阻截殺進中原腹地。為了實現這個目標，十二歲的頭曼拿起了父親的彎刀，領著被打殘的部族開始了東征西討的兼併戰爭。當他二十歲的時候，匈奴已經成為草原上僅次於東胡和月氏的第三大勢力。頭曼也因此成為了匈奴各部聯盟的大首領，匈奴史上第一次出現了單于這個尊號。

  頭曼單于忘不了和趙國之間的仇怨，他趁著中原戰亂的機會，率領部下越過趙武靈王（趙雍）修築的從狼山到烏拉山的陰山趙長城，奪取了河套以南的「河南地」（今鄂爾多斯、榆林一帶）。此地依託黃河，湖泊眾多，水草豐美，可謂天賜的牧場。頭曼改變了祖祖輩輩傳下來的規矩，這一次他占據了這塊寶地不走了，他要把河南地變成匈奴發展壯大的根據地。

  於是頭曼單于在河套以北的陰山山脈里建造了匈奴史上第一個城池頭曼城。匈奴在和中原人交手的過程中，也受到了中原的影響，修建頭曼城就是頭曼單于效法中原建立北方遊牧民族的第一個國家政權的標誌國。

  頭曼城是匈奴頭曼單于庭所在之地，匈奴人自稱其為龍庭，這裡是頭曼單于會見貴人、接待使者、處理政務、決斷軍機的衙署所在地。位置就在現在的內蒙包頭附近。

  頭曼城是一座用夯土築成的城池，在頭曼城的中心位置是一座叫做「朝木楚格鄂爾多」的宮帳。宮帳的造型、結構雖然與傳統的氈包相似，但不完全一樣。宮帳頂端正有『頸子』，是在哈拉嘎斯（頂端筐狀木頭架子）上插入烏尼（椽子）並豎起哈那（木頭花牆）做成的。頂端的哈拉嘎斯看起來就像有脖子似的，這與一般的氈包不一樣。

  宮帳平時用白毛氈蒙蓋，遇到重大慶典的時候還要罩上一層專門用金黃色的布料製做的綴有青綠色流蘇的外套。在此期間人們看到的宮帳是金黃色的因此又稱為「阿拉坦鄂爾多」（金殿）。 整座宮帳沒有用毛氈覆蓋以前立起來的架木叫做「嘎希」，覆蓋後叫做「朝木楚格」（宮帳）。

  頭曼的金頂大帳應該算是多帳，因為除了主體大帳之外他兩側還有稍小的金頂宮帳相配，中間以迴廊相連，這種對稱的格局很具有中原宮殿的風格，這種設計一定出自被頭曼擄來的中原匠人之手。不過如此一來就把宮帳的功能劃分的清清楚楚，最大的王帳是用來舉行議事大會，祭祀慶典等重要活動的地方，兩座副帳相當於書房和頭曼平時的辦公場所。

  除此之外大帳的後面和王帳連成一線的坐落在同一個木製高台上的還有兩座宮帳，形式和金頂王帳一樣只是稍微小一些，這就相當於後宮，是頭曼單于和他的閼氏（王妃）起居的地方。

  從正面看去整座金頂王帳就像一隻雄鷹的頭，而通過迴廊和王帳相連的左右配帳就像是雄鷹張開的兩隻翅膀，這讓整個王帳看起來氣勢非凡。

  在王帳前的木質平台上分左右各插著四桿插「蘇勒德」，也就是大號的長矛，是匈奴戰神的標誌。蘇勒德通常是黑白兩色，分別叫做「哈喇蘇勒德」和「查干蘇勒德」，也就是黑和白的意思。黑色象徵著戰爭與力量，白色象徵著和平和權威。

  實際上蘇勒德就是一面戰旗相當於中原軍隊中的大纛，它是匈奴人信奉的天狼神戰無不勝的象徵。蘇勒德尖端就是一根長矛的矛頭，和作戰使用的長矛所不同的是矛身底座的銎部形成一個圓盤，盤沿一周有八十一個穿孔，綁紮著由馬鬃做成的垂纓，然後固定在松柏杆上沖天而立於石頭座之上。在圓盤下面懸掛著巨大的黑色金狼旗，整個蘇勒德的高度超過了三米，每當戰旗迎風飄舞獵獵作響的時候，就顯得無比的威嚴神聖。

  圍繞著坐落在木質平台上的金頂王帳的是眾多白色銀頂的小宮帳，那些都是匈奴各部首領們的宮帳。除此之外還有數量眾多的白色氈包圍繞著金頂王帳，這都是王庭侍衛以及服務於王庭的侍者居住的地方。

  王庭的周圍用原木搭建了高大結實的木牆，碉樓箭塔這些防禦設施一應俱全，木牆上也站著手持刀矛背著弓箭的衛兵。在木牆的正南面是一座高大的木門，木製的門樓上和敞開的木門左右也站著全副武裝的衛兵。

  匈奴素有逐水草遷徙，食畜肉，飲種酪，衣皮革，被氈裘，住穹廬的習俗。即便是修建了一座城池，但其實也只是修了一道城牆而已，城內依舊是氈包大帳遍地，沒有一間中原樣式的房屋。這算是既學習了中原城池利於防守的優點又兼顧了本民族的生活習慣，當然這樣的城市面貌肯定不如中原城市那樣規整，頭曼城除了一條從城門通向頭曼王帳的大路還算寬闊平坦之外，其餘的道路基本上就是踩出來的，雜亂無章用在這還是恰如其分的。

  呼嘯的寒風吹拂著王帳前的蘇勒德，雖然有陰山和城牆的阻擋，但是這風依舊凜冽刺骨，這就是草原上的氣候，比起中原來要冷很多。

  頭曼披著厚厚的裘皮大氅站在王帳門口俯視整座頭曼城，他看見不少牧人正趕著牛羊慢悠悠的出城放牧。

  在冬季來臨之前匈奴人一般會將多餘的牛羊宰殺，一方面要為自己過冬準備好食物和皮毛。另一方面減少畜群數量這樣可以不用跑的太遠就能放牧。牧人最怕的就是下雪，因為一下雪就會把牧草淹沒，牲畜就會挨餓。每年因為下雪餓死的牛羊不在少數，可這時候的牛羊都已經瘦骨嶙峋沒啥肉可吃了。所以要在冬季來臨之前把膘肥體壯的牲畜提前宰殺，這樣才會有足夠多足夠好的肉過冬。

  生命不息放牧不止，這就是匈奴人的生活寫照。不過今年的匈奴各部可以安心的過一個冬天，因為他們偉大的單于率領他們搶了大秦北地郡，弄回來的糧食物資和牛羊堆成了山。還有那數不清的奴隸供他們驅使，匈奴人現在做夢都會被笑醒。但是這並不會讓匈奴人滿足，讓他們不去中原搶掠就好像讓狼吃草一樣那是根本辦不到的事情，儘管頭曼單于沒有再組織大規模的搶掠，但是匈奴各部尤其是不住在頭曼城的各部落都自己進入大秦北地各郡燒殺搶掠，頭曼單于知道但卻不會阻止。

  在頭曼單于看來匈奴的勇士就是一群狼，必須要用血肉來餵養，只有這樣匈奴人骨子裡的剽悍和兇殘之氣才能得到保留。

  劫掠北地郡之後，頭曼單于已經做好了和大秦打一仗的準備，然而到目前為止，大秦的軍隊都沒有出現在草原上。頭曼單于和他手下的首領們不由得小看起秦軍來。

  草原太大也太冷了，秦人可沒有匈奴人的體魄和本事，這個季節秦軍首先要應對的敵人不是匈奴人，而是寒冷和不知道什麼時候會降臨的暴風雪。在草原上，匈奴人只要不下馬就算閉著眼睛都能找到回家的路，秦人在地形起伏不大一眼望去似乎哪裡都一樣的草原上，迷路是經常的事。所以頭曼單于經常和自己的手下說：「草原是天狼神賜給我們的福地，天狼神只保護草原上的人，不管是秦人趙人還是燕人進了草原就會受到天狼神的詛咒，所以我們不用怕！」

  事實證明，到目前為止頭曼單于說的還是很正確的，普通匈奴人的認識很簡單，一個能讓所有人吃飽穿暖不用挨餓受凍的還能打勝仗的單于，就是個好單于。所以，匈奴人就越發的愛戴信服頭曼單于。

  「阿爸。」

  一個三歲的胖乎乎的小男孩扎撒著兩隻小手從王帳內跑了出來撲進頭曼單于的懷裡，頭曼抱起小男孩不停地把孩子拋向空中再接住，父子倆人玩得非常開心。

  「阿爸，秦人做的點心真好吃，不過太少了，我現在一天只能吃一口了。」

  頭曼：「冒頓，我的小馬駒兒，你是匈奴大單于的兒子，也是匈奴的孤塗（太子），等你長大之後就是左賢王，等阿爸老了你就是匈奴的單于。草原上的一切都是你的，就連中原人的一切也是你的。你想吃就吃，沒有了阿爸再去秦人趙人和燕人那裡搶！」

  小冒頓拍著小手喊到：「好哇好哇，去搶去搶！」

  頭曼哈哈大笑抱著小冒頓轉起了圈兒，匈奴人就是這樣教孩子的，缺啥都不怕中原人啥都有去搶就是了，這在匈奴人心中是天經地義的事情。匈奴人信奉天狼神，自稱是天狼的子孫，狼在匈奴人心目中的地位很高，可以說匈奴人能夠生活在這片草原上都是跟狼學的。狼不會放牧，但是狼卻能吃到牛羊，因為狼夠可以從牧人手裡去搶。所以，匈奴人從狼身上懂得了這個道理，也從骨子裡染上了狼性。

  噠噠噠，白羊王和婁煩王策馬而來，頭曼放下冒頓並拍了拍冒頓的小屁屁說到：「去吧我的小馬駒兒去找你阿媽，盡情的去吃那些點心吧，不要擔心沒得吃！」

  冒頓歡叫著跑進了王帳，白羊王托魯、婁煩王呼勒來到頭曼面前躬身行禮。頭曼問二人：「怎麼樣，秦人有沒有增兵？」

  白羊王托魯說到：「上郡那裡的秦人都縮進城池裡了，冬天來了他們受不了草原上的寒冷。北地郡那裡也差不多，沒見秦人增兵。大單于，我們是不是藉此機會繞過攻擊膚施（上郡郡治所在之地）？」

  頭曼呵呵一笑說：「狼在圍獵羊群的時候有包圍的有趁機獵殺的，我們也一樣，包圍膚施劫掠其他地方。」

  婁煩王呼勒說到：「大單于，上郡是秦軍駐紮之地，和蒙家軍硬碰不是個好主意。北地郡現在被我們打爛了，駐軍基本被我們殺光，我們可以從北地郡再向南，向南！」

  白羊王：「不可以，秦人的王已經增兵了，只不過還沒到。趁這個機會打一下上郡可以，走北地郡正好撞進秦人的口袋裡，這是送死！」

  婁煩王：「你怎麼知道？」

  白羊王：「我們截了一支趙國商隊，商隊的首領告訴我的。」

  婁煩王：「商人的話能信嗎？」

  白羊王：「不僅是這個首領，商隊的所有人都這麼說，現在中原各國都知道大秦增兵北地，他們增兵是幹啥的？不會是來種地放牧的吧？還有，秦人的王任命了一個新的統帥，叫什麼白宣據說很能打。曾經打敗過五國聯軍，殺了二十幾萬人還把對方主帥給殺了，厲害得很！」

  頭曼：「哦，真有這麼厲害？那我到要見識一下。」