第755章 宇喜多大老，跟我們走吧！

  鰲拜手下的索倫騎兵按照西方的劃分方法，就是所謂的龍騎兵，不是騎龍的騎兵，而是一種騎馬步兵，可以騎乘作戰，也能下馬作戰。而他們下馬作戰時使用的武器，就是一支三手的薩摩國產的六匁筒。

  這種鐵砲在織豐時代就非常多見了，作為以善用鐵砲出名的島津家，當然擁有許多存貨，一直保存到了17世紀中葉，又被西班牙商人買了去。因為是出口的，島津家的人沒有想到會有「轉內銷」的時候，所以就沒有磨掉鐵砲上的島津家紋「丸之十字」。

  而西班牙人看著「丸之十字」也不錯，十字架嘛，天主教國家通行的標記，正好拿來冒充西班牙原裝貨。

  等這批鐵砲到了大清國，那就更沒人想到要磨掉標記了，誰有那閒工夫？所以丸橋忠彌就搶到了一支三手的薩摩六匁筒。

  楠木正雪從丸橋忠彌手中接過六匁筒，仔細看了看，果然是薩摩國的產品，而且上面的「丸之十字」看著也是原裝的。

  不過單憑一支鐵砲也不說明問題——島津家參加過朝鮮出陣，而且非常賣力，損失也不小，在朝鮮國丟失許多鐵砲也屬正常。而這些鐵砲中的一部分輾轉流落到清軍手中，到現在還能使用.也不是說不過去。

  楠木收好了鐵砲，又回頭看了眼前方的戰場。

  剛才還勝利在望的武士們，現在已經陷入了苦戰！

  清軍的騎兵繞到了武士們的背後，不斷發起衝擊。還有一些清軍騎兵乾脆下馬，用火槍向著被包圍的武士射擊，打得對方死傷慘重。

  不過腹背受敵的武士們也打得很頑強，擺出了一副死戰到底的架勢，雖然因為陣形混亂，又被清軍騎兵衝擊，還被下馬的清軍騎兵用火繩槍射擊，但暫時也沒有崩潰的跡象。

  這個時候，楠木正雪身邊又聚集起一些人。就是剛才首先發起衝鋒，又被清軍用大炮和火槍擊退的那一陣武士的殘部，大約還有兩三百人，都湊到了楠木身邊，加上殘存的十幾名騎馬武士，倒是又湊成了一支小部隊。

  楠木想帶著他們繼續衝擊，去解救被困的主力。可是清軍那邊也發現了他們，又派出兩隊索倫騎兵再剛才和楠木他們對撞的那隊騎兵，總共140多騎，在附近監視。

  楠木正雪已經知道這些騎兵的厲害，不敢大意，只好讓跟著他的兩三百人組成個方陣，和清軍騎兵對峙。

  兩邊對峙了不知多少時間，那邊清軍的包圍圈忽然發出一陣巨大的喧囂，原來是本就非常鬆散的包圍圈，被試圖突圍的武士給「沖」開了！

  剛才還誓死力戰的武士，頓時開始爭先恐後的奔逃。這個時候的日本武士軍隊可不是後來的皇軍，他們的個人武藝雖然很強，但是也沒頑固到那種程度。

  而且楠木麾下的那些人僅僅是「浪士」，單打獨鬥時雖然勇武，但是集團作戰的能力卻只能說是一般。

  現在看到有了「生路」，當然有人率先動搖，要突圍跑路了，這一跑路，隊形就完全混亂！

  「巴嘎！這是清寇的計策！」楠木正雪馬上大叫了起來，「不許後退，必須死戰到底！」

  鰲拜是故意放開包圍圈，放日本人一條「生路」的，他已經看到日寇的戰鬥力了，要硬碰硬的打到底，勝負還未可知呢！

  他麾下的索倫騎兵和庫頁島土著看著都人高馬大，但是肉搏能力不強，而且披甲率太低，在近戰中根本戰不了便宜。現在只是靠著索倫騎兵的衝擊占了上鋒，壓著日寇打。可是打了半天，這些日寇還哇哇亂叫，看著精神得很。而且日寇被壓縮成了一團，索倫騎兵就很難沖得動，交戰正在向肉搏的方向發展，這樣打下去可不行。

  所以鰲拜就命令索倫騎兵和滿洲騎兵稍退，讓出一條看上去很誘人的生路。

  在生路的誘惑下，楠木麾下的浪士兵們立即就想到了逃跑，全然忘記了他們正身處何方？

  這裡可是人跡罕至的庫頁島！

  如果沒有足夠的口糧，又不是高明的獵手或是漁民，在這裡根本生存不了多久！

  而且他們從赤坂城北上的時候有松前家的人帶路，現在亂鬨鬨的跑路，上哪兒去尋松前家的嚮導？

  「總大將，不行了.快跑吧！」丸橋忠彌看見自家的浪士正亂紛紛的退下來，就知道大勢已去，連忙拉著老師楠木正雪的戰馬，就要加入逃跑的隊伍。

  「巴嘎！」楠木卻不知道好歹，用刀背猛敲了一下丸橋的手臂，「我楠木一門都是為國盡忠之臣，從沒有臨陣脫逃的鼠輩！現在就是我楠木正雪今生盡忠之時！」

  接著他就馬背下來，把韁繩和那支島津製造的鐵砲一起交給了丸橋，「丸橋君，你要活下去！帶著島津家通清賣國的罪證離開這裡，去向公方揭發國賊朝敵！」

  說完，他又將祖傳的寶刀也遞給了丸橋，又說了一句：「拜託了，一定要活下去！」

  然後就提起騎槍，大喊著：「楠木正雪在此，願為國盡忠者來！」

  他這是想聚集起一些忠義之士和清寇拼了！

  還別說，楠木正雪的號召力還是有的，還真有好幾百不怕死的浪士聚集到他身邊。

  不過鰲拜卻不去攻擊他們，只是親自率領三四百索倫騎兵看著他們，餘下的部隊都分散成數十騎或數十人的小隊去追殺跑路的日寇。

  殺多少鰲拜根本不在乎，他的目的只是儘可能驅趕他們，讓他們在逃跑的途中拋棄隨身攜帶的口糧、盔甲、長槍和弓箭。這些東西都可以用來打賞庫頁島的土著，而且在人煙都見不到的庫頁島上，沒有了口糧和可以狩獵的弓箭，這些日本人和死人也沒什麼不一樣。

  至於楠木的本隊，先扔一邊再說，反正是跑不了的.

  發生在庫頁島上的「日清毛皮戰爭」對於生活伊豆半島外海三百多里的名叫八丈島的小島上，今年已經78歲高齡的宇喜多秀家來說，幾乎就是發生在另外一個世界的事情了。

  他現在關心的事情只有一件，就是白米飯！「要是能吃一頓白米飯，就是死了也心安」就是他這個昔日不可一世的宇喜多大佬的口頭禪。

  可是隨著宇喜多秀家的年紀越來越老，和他同時代的人物相繼凋零，他本人也幾乎成了一個被人遺忘的人物。昔日的敵人和朋友們都不在世上了，也就沒人關心他有沒有白米飯吃了。所以「吃一頓白米飯」這種小事兒也就漸漸成了他的奢望，如果真的想要吃，就得靠自己的勞動所得了。

  所以今兒一大早，他就和往常一樣，早早的起床，吃了一點可以放進嘴裡的食物，然後開始了一天的工作——編草蓆！

  這是他在八丈島上漸漸潦倒後學習的一門可以活命的手藝，不僅自己編，還帶著兒孫們一起編，在原本的歷史上，宇喜多家的人們一直要在八丈島上居住到明治維新

  可是他老人家的歷史卻在今天發生了改變，他剛在一堆稻草旁坐下，正準備開工的時候，耳邊似乎出現了幻聽：「宇喜多大老，跟我們走吧！」