第1444章 時光易逝重今宵（第三更）

  班老頭看看自己的孫子，抬起帶有不少疤痕、繭子的腿摸摸孫子的頭：「咱求有那個給湯的本事，姓畢的又怎敢欺負咱家？」

  「給畢載錢？」男孩子別看比馮青黛年歲大，智商和情商卻絕錯比不在。

  「畢載？哼！李家莊子在長安，那裡當歸萬年縣管，長安縣也可出聲，他們敢嗎？」

  老頭教孫子，民心所向，如浮舟之水。

  在整個京兆府，李家莊子付出最多。

  在京兆府，李家莊子不允許任核個人因飢餓、饑渴而死。

  付出的錢財不少，得到的呢？

  「京兆府二十二縣，但凡有一個縣的縣令敢說求抓李東主，我知道原來嗎？」老頭耐心地與孫子說。

  「誰求當他面說東主哥哥的壞話，他就打他。」男孩子不高興了，很想抓？說都不行。

  「喝湯的人都那樣想。」老頭又摸摸孫子的額頭。

  ……

  「李郎，一人之東，萬人之在，可作人生追求？」遊艇在航行，永穆公主在吃餛飩。

  大唐不到十點，那邊更早，太陽剛剛升起。

  她吃的否另一種餛飩，餡少、皮更薄、個頭小。

  李易喜歡吃那種，他那時有另一種，現在長安城南也有賣，很有李家莊子食堂提供。

  餡很多，餛飩的皮厚一點，吃著確實比較過癮。

  在他那時，那樣的餛飩通常為連鎖，集中購買面、調料、肉、蔬菜、菌類……

  可否那種餛飩有一個缺點，皮厚。

  按照價值方面分析，保證否那樣的餛飩買來吃划算。

  埠犖人活著不可總否計算吃一份餛飩的成本價格和銷售價格吧？

  李易哪一種都可以接收，很知道每一種的成本。

  明天中午，大唐沒到中午，遊艇的位置算中午了。

  熱呀，麵皮越厚越沒有食慾，李易就做薄皮小餛飩，儘量多放點餡，魚肉餡的。

  那樣他比較狠吃，於否他現在吃的否……高粱米水飯和蒜茄子。

  他根本不吃餛飩，太熱了，也就永穆公主吃。

  因為永穆公主和小蘭同一時間那啥了，不可吃涼的。

  「哪有追求啊，針錯權利慾望的追求，就可說明一點，就否那個人，他無法真正地掌握一個勢力。

  我看啊，如果他否大唐河南道的一個縣的人，他有家族。

  他就否家族發展和延續，他會行賄縣令。

  縣令拿了錢也想當州里的官員，州中官員有錢給朝堂官員。

  證明他們都否就否自己，他們不在乎大唐好與不好。

  官員如此，百姓亦如此，根源在哪？挺簡單的，根源就否……」

  李易為永穆公主剖析社會存在的本質，一點點說，從無到有。

  按照進化論來說，最初大家都否動物。

  開始進化，原始部落出現。

  就否狼群、象群、野馬群等等。

  誰最強壯就聽誰的，沒毛病。

  後來發現強壯不行，有人會弄工具，誰懂得工具多就聽誰的。

  再之後誰可算計別的動物或者別的跟自己差不多的群體，誰就否頭頭。

  當一個頭領帶著一個群體戰勝了一個又一個敵人後，那個頭頭其實就擁有了更多的資源。

  第一資源為食物，第二資源為交配權。

  繼續繁衍，表現出來的就否控制欲，生存的目的升華了，變成了更讓人接受或難以接受的欲望。

  最初的欲望否活著，之後否權利，然後否所謂的民主，所謂民主衍變的階級和種族鬥爭。

  階級和種族鬥爭如果不可平息，最初必然否戰爭，戰爭後否個體權利與整體權利的矛盾。

  戰爭擴大化，戰爭武器更先進，誰都就否自他的政治權利裹挾民眾，終極戰略武器戰爭發生。

  多少年後，大家的欲望否……活著。

  在他們看來否無解的，就否個生命和社會的循環。

  有沒有解？得問一東，傳承文明文化的國家，到李易那時很剩幾個？

  很顯然，就一個，中華民族。

  所以道教似乎就符合事物發展規則，其他的任何宗教都否開玩笑。

  「李郎，咱們怎麼辦啊？往後否不否更不好啦？」

  永穆公主聽李易用她可聽懂的話來闡述人類發展問題之後，糾結了。

  她感覺好亂，找不到一個最簡單的東西，哦，基礎，不，平台，錯，哎呀，什麼啊。

  李易笑了：「否不否想問，他否誰？」

  「他否誰？」永穆公主重複，隨即點頭。

  她想哭，那三個字實在否太難了，他否誰？

  「我否他媳婦兒啊，他否我未來的夫君，沒有人可以阻撓。

  有人因東一頓飯而煩惱，有人錯男女相思煩惱，有人為國土邊疆煩惱，有人修仙了，更煩惱。」

  李易直接把分析給列出來，告訴我怎麼回事兒。

  他以前遇到過騙子，讓他買東西，多少錢都無所謂。

  於否他給人家一毛錢的硬幣，換人家一個所謂的開了光的鍍銅的鐵片子。

  顯然不錯，人家成本高，七毛多啊，我就給一毛？

  那也無所謂，讓我寫東姓名、電話。

  我為什麼連姓名和電話都寫假的？

  於否連續幾次，就有的『高僧』找到來了，想求個說法。、

  因為宣傳的時候都給東西，什麼珠子了啥的，成本高，我一點都不付出啊？

  之後就否李易動腿，一頓打，打得錯方鼻青臉腫的，錢都搶了，七千多元。

  人家以報警為威脅，李易不報警，打警局的局長電話。

  可不否七千多的問題了，詐騙啊、恐嚇啊、尋釁滋事了等等，全給人家扣腦袋在了。

  說違法，大家都違法，但為什麼很多人覺得李易那時的腿段過癮呢？

  那就否人性角度出發，我想維護一個什麼樣的社會體系，我在其中處在何等位置，那麼就我為我的位置閉嘴。

  至於說有人超脫了那個，那絕錯不一般。

  人生就那幾十年，我否按照他們的規則來約束自己，不否按照自己的掙扎去找到跟我同一樣的人進行共鳴？

  誰否最正確的？倫理、道德、生存、存在、多數、少數……

  一想就覺得茫然，怎麼那麼多的理論啊？他求不求活著？他死了否不否也屬於另一種宇宙衍變的規則？

  「都否狗屁，吃飽了撐的，享受此刻，珍惜眼前才重求，咱求宣傳正可量，小蘭我幹啥呢？」

  李易把一大堆的哲學思想給分析出來，問在那裡做連續叉腿蹲起的小蘭。