第677章 好痛

  巫族周邊大約是因為靈氣密度的關係，無論花草樹木都長得相當壯碩，不過人族隨身帶有各種速生木材的種子，種下去沒多久，就已經發出了嫩芽，相信要不了幾天，就能夠產生蓋房子的材料了。

  島和巒穿好了衣服之後，就跑去和柴學「規矩」去了，而歸則是跟著馮雪，看他指揮族人工作。

  「這是在做什麼？」看著十來個男男女女正從一個爛泥塘里撈泥，歸有些好奇的問道，馮雪指了指不遠處剛剛用泥砌起來的磚窯道：

  「現在駐紮的這個地方太空曠了，水源也很少，我們要找一個位置比較好的地方，才會正式建城，而這些，就是在燒磚頭，就是把泥土做成石頭，然後用來蓋房子。」

  「這個我知道，土被火燒過會變硬對吧。」歸很出乎馮雪預料的說出了這個看似常識的知識點，不過考慮到這個巫族部落大部分都是土行規則，好像又能理解了的樣子。

  「是這個道理，不過不同的溫度，可以製造出不同品相的成品，不同類型的泥土，也能夠產生出不同類型的器具，你看那些褐色的罐子是陶罐，白色的是瓷器，還有金屬上面塗釉的搪瓷，其實都是用不同的土製造的。」

  馮雪很是不留餘力的將部落中的各種技術展示給歸，力量上人族距離巫族差的遠，很長一段時間內都要依託巫族的保護，為了不讓人族慢慢淪為生育機器，必須要展現出價值才可以。

  「有意思的東西。」歸沒有去打擾那些搬運器具的人族的工作，而是尋找其他新奇的東西，很快，她的眼中就浮現出了光芒——

  「那是什麼武器？」

  「這個是鍛造錘，不是武器，是用來打造金屬器具的器具，你看到的那個大傢伙本來是連在水車上用的，因為搬遷把水車拆了，不過你們村子附近那條河挺大的，我們很快就能把它重新搭起來。」

  馮雪指著距離營地大約二里地的一條大河說著，歸卻是露出了一副古怪的表情，猶豫了一會兒，才道：

  「那是族裡有人在撒尿……」

  「……」

  馮雪咧了咧嘴，表情立刻變得有些無奈，他忽然想起了自己前世幼年時期，撒尿淹螞蟻的履歷，想必那些螞蟻眼中，自己也憑空造了一條河吧？

  大約是理解了馮雪那古怪的表情，歸輕笑著道：

  「如果你需要的話，我可以幫你從村子裡河水的地方引一條河。」

  馮雪第一反應是立刻答應下來，不過很快又搖了搖頭：

  「你們族裡河水的水源流量太大了，引過來就不是河，而是洪水了。」

  「說的也是。」歸沒有在這方面多說，又將視線轉移到了下一個地方，馮雪不厭其煩的給她介紹著各種設備的使用方法，同時也夾雜著村子裡要遵守的規矩，比如勞動所得要大家分享，比如不能下死力氣打人，歸倒是聽得很認真，只是不知道究竟聽進去了幾成。

  這樣的日子過了三四天，三個女性巫族在族中也沒有惹出什麼亂子，馮雪想像中那樣打碎個房子或者不小心把人打暈的情況完全沒有發生，島甚至還跟著膳學會了怎麼用香料烤肉……

  馮雪看著這種情況，卻忽然覺得有些奇怪，因為在他的想像中，這些巫族應該會立刻要求進行繁育實驗才對。

  不過仔細思考之後，他又發現自己好像想多了。

  因為對於這些長生種，一兩天時間就好像人族的一兩秒一樣——說不定還要更短。

  對於這種情況，馮雪倒也是鬆了口氣，因為他很難想像要怎麼給從來沒有性方面概念的女性巫族普及怎麼繁衍後代的問題。

  或者說，比起教導，他更擔心這些巫族會不會在啪啪啪的時候，一個用力就把對象給勒死了。

  雖然目前來說幾個巫族對力量的把控還算不錯，但是做那種事情的時候，誰能有個輕重啊？

  ……

  一天過去了，兩天過去了，三個巫族好像完全融入了人族的生活一般，巫族那邊也沒人過來催，三個巫族好像也完全沒有自己是巫族的自覺，就好像徹底把自己當成了人族一樣，說是樂不思蜀可能有點誇張，但總的說起來就好像完全是來學技術的似的。

  島已經徹底愛上了烹飪，開始研究油鹽配比的問題，成天和食堂的幾個人混在一起，巒則直接去了鐵匠鋪，跟著一群大男人擼鐵，每次看她裝出一副用力鍛造的模樣，馮雪都在擔心這貨一個不注意上頭了，就連鐵砧一起錘地里去了。

  相比之下，歸就顯得更沒有定性一些，除了幫著馮雪在營地附近開了一條足有長江那個級別的「小溪」之外，就再沒有過什麼多餘的舉動，每天要麼和柴學習人族的文字和語言，要麼到牲口棚里看看人族是怎麼豢養牲畜的，對於繁衍後代的事情隻字不提。

  馮雪開始的時候還每天都關注一下，慢慢的也就習慣了下來，開始進行自己的科研項目。

  別笑，他真的是在搞科研。

  其實有很多東西，在原始時代都是可以搞出來的，唯一的需求就是原材料。

  比如人力發電機這種玩意，實際上的原理並不困難，八十多的宅知識能夠讓馮雪直接從檔案庫里翻出石紀元這本小抄來，雖然裡面為了效果很大程度上忽略了精度和純度方面的問題，但是在洪荒人族那靈巧的雙手面前，只要知道怎麼做，細節反而不是問題。

  最大的問題，反而就是上面說到的原材料。

  就如發電機，馮雪現在只缺強磁鐵和銅礦，而這兩者，對於巫族似乎都不是什麼問題，趁著巫族正在族裡積累好感度，馮雪要趕緊把設計圖趕出來，讓人族跑步進入電氣時代！

  馮雪腦中思緒萬千，手上的動作卻是完全不聽，木炭製作的炭筆在木板上飛速划過，一個身影卻慢慢出現在了他的身後。

  「骨碌碌……」

  【聆聽：60/25（失敗）】（主角看不到）

  「啥玩意？」馮雪被骰子聲嚇了一跳，不過還沒反應過來，後腦勺上便忽然一痛……

  繼續說夸父，總結一下，山海經里提到的夸父有三類，一個是追日的夸父，一個是和黃帝打仗的夸父，一個是后土後代的夸父。

  這其實是需要分開討論的，第一，夸父是什麼？

  是個部落，是個人，還是一種動物或者事物、現象？

  首先肯定有這個部落，因為他和皇帝打過架，但是部落和人不衝突，就好像嘗百草的神農氏，和神農部落一樣。

  而且后土生信，信生夸父，這裡很可能不是傳統意義上的生育，而是衍生。

  那麼是不是說那個追日的夸父也是人或者部落呢？應該不是。因為人喝不干河水也沒必要追日。當然這可能是代指別的東西，但我們換一個論據。

  那就是「形似夸父」。如果這裡的夸父是人，那直接說形似人、人面、人身，或者乾脆說是人就行了，所以至少，這個說某個動物形似夸父的夸父，並不是人。

  最後，問題來了，動物和部落衝突嗎？

  當然也不衝突，古代部落以動物為圖騰是很常見的事情，蛇圖騰，鳥圖騰，魚圖騰，熊圖騰都可以有，那麼夸父圖騰為何不能有？

  最後總結，后土部落中分出了信部落，信部落又分出了夸父部落，夸父部落以夸父為圖騰，夸父的樣子是有著觸鬚的肢體，頭部兩側也有觸鬚的人形生物，這種生物很常見，會在旱季會追逐太陽往西遷移，中途會在河流旁邊停留。