第411章 打機鋒，撬牆角

  「何為貧，何為聖？」

  馮雪一言問出，金池長老頓時有些瞪眼，你這和尚不講道理啊，我跟你客客氣氣打招呼，你上來就給我玩這個？

  打機鋒，是和尚間的傳統遊戲，雖說本身玩的最好的是中原禪宗，但並不是說外國和尚就不懂，實際上，打從佛祖拈花，迦葉微笑起，這種遊戲便已經成了高僧們的日常。

  只是……

  打機鋒的祖師都讓馮雪忽悠去當皇帝了好嗎？

  總之金池長老聽馮雪這麼問，當即雙手合十：「功德昭彰即為聖，相形見絀則為貧。」

  「是嗎？」

  「不是嗎……」

  「不是。」

  「這……」

  金池長老語塞，周圍的和尚更是大眼瞪小眼，完全不明白這兩位在說什麼。

  馮雪卻是一笑，道：

  「富就是富，貧就是貧，有錢便是有錢，只要來的端正，何必強曰貧字？莫不是自己本就覺得自己不該富？若是不該，又如何穿金戴銀，八寶滿身？」

  金池長老聽馮雪如此說道，臉上也露出些許明悟之色，只是雙手合十道：

  「弟子已入沙門，卻放不下這金銀富貴，已然著相……」

  「富貴是相，貧窮就不是了嗎？」

  馮雪的話如同當頭棒喝，金池長老臉上的皺紋當即便是一散，隨後再一次雙手合十，只是此時，卻隱隱透出幾分寶相莊嚴。

  身上那瑪瑙翡翠，貓眼玳瑁仍舊是原本的模樣，卻沒了那份沐猴而冠的暴發戶嘴臉，反而顯得相得益彰，甚至隱隱能看到些許佛光、佛性在他身上升騰。

  「富僧懂了。」

  「悟了？」馮雪笑了笑，金池長老點頭：「悟了。」

  言罷，便招呼著沙彌生火造飯，準備齋菜，仿佛步伐都輕便了幾分。

  敖璃看的那叫一個目瞪口呆，待到幾人退去，這才愣愣道：

  「師父，他悟什麼了？原本明明就是個普通和尚，怎麼兩句話，就已經凝出舍利佛性了？」

  「他悟了。」猴子一臉淡定的道，「師父的話微言大義，直指禪之根本。」

  「你能不能說簡單點？」敖璃看著猴子一副我也懂了的樣子，總覺得自己好像被排擠了。

  「簡單來說，就是心態問題，佛家修行講究心性，和為師的意劍雖然是不同的路子，但本質上也有些相似，講究一個個人明悟，那金池長老有錢，也喜歡錢，喜歡享受，喜歡珠寶首飾，喜歡顯擺，但他作為一個有些道行的和尚，又覺得自己不該這樣，所以活了二百多年，也跨不過這一步。」

  馮雪摸了摸敖璃的馬頭，簡單解釋了兩句，敖璃卻更奇怪了：

  「那為什麼又兩句話就悟了？難道他放下對財物的執著了？」

  「怎麼可能！」猴子翻了個白眼，「你沒看他都自稱富僧了嗎？佛家所謂『相』，並不是特指沉迷於某一種狀態，而是一種認知上的『成見』，那老和尚覺得貧僧就應該貧，他富，所以不是好僧，這就叫著相，實際上貧也好，富也好，只要能正確看待，就能破除迷惘，認清自己，而認清自己，就是佛家修行的第一步。」

  「悟空說得不錯。」馮雪點了點頭，臉上露出一個古怪的表情：

  「『佛』，其實就是『我』，佛祖當年悟道菩提，所言乃是『天上地下，唯『我』獨尊』，我不是指佛祖，而是指自我，認清自我，明白你在做什麼，你想做什麼，你要做什麼，那你就悟了。」

  「那我佛慈悲呢？普度眾生呢？」敖璃歪歪頭，猴子立刻捧著肚子笑了起來，馮雪也是露出好笑的神色：

  「傳教嘛，總要讓百姓更容易接受你才行，這個你聽聽就行了，別當真，也許有普度眾生、慈悲為懷的佛，但那是他的道，不是『我』的道，你若是強行去學，那便是著相了。佛家講究的看破，是透過現象看本質的意思，空即是客觀規律，所謂四大皆空，不是什麼都沒有，而是所見所聞即為本質，也就是不會被心中的成見所迷惑的意思。看破紅塵，不是捨棄紅塵，而是明白了紅塵的本質。心中有佛，指的是明白自己在做什麼，而不是讓你心懷那位如來佛祖。」

  敖璃聽得眼中滿是小圈圈，她對於佛家的認知，完全來源於這段時間路上的所見所聞，畢竟她那時候，西方教也不過是剛建立沒多久，連自己的教義都不存在的組織，更遑論是佛教。

  反而是猴子聽得津津有味，甚至能時不時提出一些自己的觀點，和馮雪互相應證。

  猴子與馮雪的「論道」並沒有什麼遮掩，一開始的時候，只是負責送茶的小沙彌聽到，隨後周圍的和尚便越聚越多。

  不得不說，觀音禪院雖然在原著中表現不堪，但實際上還是有些水準的，至少這群和尚還能聽得懂馮雪在說些什麼。

  馮雪和猴子一直談到第三天傍晚，雖然沒有什麼舌燦蓮花，地涌金蓮的異象，但和尚們聽得卻是如痴如醉，哪怕兩天多未有進食，卻依舊不覺得有什麼飢餓。

  待到這一人一猴的論道告一段落，金池長老當即道：

  「弟子謝聖僧傳法，還望聖僧留下法號宗門，觀音禪院二百僧眾願奉聖僧為方丈（注①），修持聖僧之法……」

  馮雪聞言，心中好笑，卻說自己這點地球時代為了黑和尚而研究的東西，怎麼也成佛門大師了，不過心中惡趣味使然，便道：

  「佛說，天上地下，唯『我』獨尊。我，為本心、本意、本識，心意多變，唯『識』可由學習積累，便以識堪破諸相，成就萬法。貧僧的流派，便叫做『法相唯識宗』吧。」

  「弟子明白！」

  觀音禪院二百弟子當即行弟子之禮，入法相唯識宗，其中當代院主（金池長老的弟子）更是直接道：

  「正好觀音禪院因山崩而毀，我等所修之法已變，正好藉此換個名字。」

  「甚好，甚好！」

  ……

  一群和尚賣力的討論起新的寺廟該叫什麼名字，暗中觀察的觀世音卻是臉色鐵青。

  讓你出來取經，你自立門戶不說，把老娘/老子的信眾都拐走了，你良心不會痛的嘛？而最讓她吐血的是，這廟還是自己拍法海臉上的！

  但是馮雪是註定要入靈山的，他立下的道統自己也不可能去毀了，只能把火憋在心裡，並尋思著怎麼給馮雪弄點更大的劫難出來。

  注①：這裡這個詞的用法不是佛教的方丈，而是道教的方丈，道經曰：「方丈乃人天教主，度世宗師，演龍門之正法，撐苦海之慈航，作全真之模範，律門之綱領，非有道之師，不可立也。」不過這個時代佛家方丈這個詞還沒泛用，所以拿來用也沒問題。

  嚴格上講，對於道教而言，一個宗門的領袖才叫方丈，而一個道觀的老大只能叫住持、院主一類。而現在佛門方丈，其實是「方丈之室」這裡演變的，簡單來說，就是能住最好房子的那個人（逼格和道家的方丈簡直沒法比）。

  ps：雖然原著中觀音禪院表現的更多是反派嘴臉，但是要知道，那黑風怪可是能和猴子交手的妖怪，而金池長老則是個腦袋碰柱子就能撞死的凡人，這倆居然可以一起論道談佛，便知道這禪院的佛學修養其實並不低。而且老和尚那些家底也不能都是坑蒙拐騙來的吧？所以水平還是有的。