第278章 四勢力

  所謂集體性需要具備兩個條件，第一個就是有種群。第二個總群有意識地在進行繁衍，只有這兩個條件達成這個種族才具有群體性、社會性、集體性，有了群體性、社會性、集體性之後，才能發展出文明，才能發展出這個種族所獨有的修煉方式才能。如果在這個過程中。天時、地利人和都占取的話，那這個種族所發展的潛力就是無窮的。人類其實就是這樣子一步步走過來了，在遠古時期，人類的力量是要比先進的人類力量更加強大的，但是。在諸天萬界各種奇異鬼怪的森林面前，人類還是屬於比較弱小的那個種族，甚至有些種族都以人類為食物。但是，經過千百萬年、無數個輪迴紀元的發展，現今的社會，人類在修行世界是當之無愧的主角，當之無依的主流。那些在遠古時期稱王稱霸的種族，要麼就是隱沒在歷史的角落，要麼現在就還剩一兩個大貓小貓兩三隻躲在牆角里苟延殘喘。

  不過人類這個種族還是懂得敬畏的種族，遠古時期的一些生物，對人類有害的生物，都是被記錄在歷史當中的。這些生物如飛。不可能，人類是絕對不會去主動招惹的，要知道瘦死的駱駝比馬大。人類之所以有現今的社會，最重要的還是趨利避害。有利於自己的事情，人類就會去做，有害於自己的事情，並且無法獲得實質性利益的事情，人類就會想盡辦法的去規避，甚至不去做，不去面對。這是幾萬年進化所發展出來所必須要的結果。修行進化對於人類來說是一場盛宴，自從人類掌握了修行的辦法之後，開發出了無數建立在修行辦法之上的各種各樣的工具也好。使命也好，榮譽也好，無論是硬實力還是軟實力，現今的人類社會修行世界裡面，這些東西都是發展到極致的。

  對於這些東西，糧食搖還是比較認可的。作為人類社會的一員，無論是前世還是今生，良宵深深地都是人類的主觀意識在裡面。前世的梁思瑤生活在那個英雄主義盛行的年代，提倡的是個人。價值的實現。所以。在這個世界裡面，梁詩瑤。想變成庸庸碌碌的芸芸眾生。其主觀意識就是不允許的，所以才會有比較有爭先這種意識。於個體上來發展肯定是有利的，但是所有的事情都是兩。權相侵，取其輕吧

  但是人類社會中也會具有爭鬥性，向不同界域、不同門派、不同勢力修煉不同功法的人類。各種爭奪，各種殘酷，相對於異族爭鋒來講，還是要更加殘酷的，有些勢力比較薄弱的一族。其團結性是要遠遠的高於人類的啊，人類發展到一定的程度就開始拿強勢哦。以前的一句話講就是比較內卷內卷粗。自己掠奪自己種族。人雖然生理上不吃人，但是無論是其行為還是實際所做的需求。曾之以為，一句人吃也毫不為過。

  糧食要在這個修行世界見得越多，看得越多，發現的越多，也就越發現人類社會表面上看其團結，但是其背後的利益爭奪也是非常多的，就光光一個人類修行世界，正道宗門，邪道主們，魔教主門，旁門左道。以及戀舊，各種各樣伐樹的。人類勢力層出不窮，數支部數，而且這些事例當中基本上屬於那種不可調和的矛盾，大家雖然同為人類的一員。但是秦內鬥的激烈程度是要遠遠超過。與其他種族的徵婚呢？可能這也是人類成為修行世界的一個主角。所必須要承擔的宿命吧。有些邪道門派甚至聯合一些其他種族來對人類的正道作門進行圍剿，而人類的正道中無疑是占據主流的一個。是。因為正道中人所主張的東西符合人類天性，也符合所有人類的利益。就光光拿對待凡人這件事來講，正道中人對待凡人的理念是，凡人是跟。世修行世界的根，如果煩人，這個根斷了。那麼修行世界慢慢的也會走向負面，修行者雖然壽命非常長，但是不代表其不會毀滅，修煉不到得道成仙的那個層次，早晚會走向壽命的衰亡。所以。正大中國的主張完全符合絕大多數人類的利益而旁門左道。也算是一股衣服在。正道之下，但是其。態度比較模糊的一個事例，有時候主張正道，有時候主張魔道，完全屬於那種一正一反之類的勢力，但是這樣的事例的話。在正道與魔道之間。左右反覆橫跳。所得到的好處也並不小。

  而邪道門派就是無論是正模還是旁門三方勢力都是人人喊打的邪道門派，屬於那種沒有志氣的，比較丟人類臉的那種事例。人類已經成為當今修行世界的主流，但是這些邪道門派搞了一些祭神拜一族的一些詭異的傳承。確實有些丟人類世界的臉。所以，這些邪道門派註定也長久不了，只能躲在陰暗的角落裡。正道門派對其進行圍剿，其可以說是毫無抵抗之力，或者有些潛伏正道門派或者魔道門派。所以，邪道門派是不受人類三大勢力所歡迎的。無論是正道、魔道還是旁門左道，都不太歡迎鞋到了市里，因為鞋到了市裡的人。怎麼講呢，就是一沒有羞恥心。

  而魔道門派所主張的東西就比較殘忍了，他們有些法寶的機率甚至會用到人的靈魂，人的血肉，人的生命。這無疑是。對於正道門派的觀念來講，是自掘墳墓斷根的行為，所以說正魔理念的分歧就是在這裡磨叨的人認為。凡人就是被圈養的生物。取其血，用其混煉法寶，天經地義。但是正道的人認為凡人就是修行世界的，跟沒了煩人斷了根。所以，理念的不同也就造成了正道與魔道的區分。梁思瑤也是不喜歡魔道了。魔道的人只顧一己之私。用他人的痛苦來成全自己的道行。這樣子的人，絕對是不符合絕大多數人類利益的，也必將是被絕大多數人類所唾棄的。