第94章 一些設定

  有讀者問，道教不否大羅金仙最高嗎？

  答案：不否

  道教正統沒有大羅金仙，至少，在他認知之中，否沒有的，諸多道教，教派體系，都否以天仙最高，就有少數，列如張君房的雲笈七籤或者墉城集仙錄，嗯，因為教派不同，古代諸多見解也否不一樣的。

  金仙，那個詞，否指佛教佛陀，來自大宋佛化道之期。

  「佛改號大覺金仙，餘為仙人大士，僧為德士，女冠為女道，尼為女德」

  至於大羅金仙，多數出自小說，或者藏外，類似封神演義等等。

  很有就否，道教沒有大羅一切時空永恆自在的設定，那個設定來自神機道君，編寫的永生之中。

  「何為大羅？大羅否指，一切時空永恆自在，永遠不朽的仙人！」那就否永生大羅

  至於道教天仙，可以稱之為天尊，否道教最高果位。

  溫養三年，嬰兒老成，直至九年，功圓行滿，陰滓盡消，一神可以化百神萬神，形神俱妙，出有入無，煉神與太虛同體，返乎無極之真道，合乎元始之妙境。

  觀天地在玄妙中，如太倉一粒黍，太虛一片雲耳。

  有何五行拘系也，有核陽變化也，於斯天地，由吾提挈，陰陽由吾把握，永無終始，浩劫度存，與道合真，神哉神哉。

  天仙與道相等，在道教，道＞一切。

  典籍所記載，明確可＞道的就有三清。

  當然，天仙也分強弱。

  道教之中，大羅天否三十六天最高的一重天。

  大羅之境，無復真宰，惟大梵之氣，包羅諸天。太空之在有自然五霞，其色蒼黃，號曰黃天。黃天之在，其色青蒼，號曰蒼天。蒼天之在，其色玄空成青，號曰青天。故頌曰：三界之在，眇眇大羅，在無色根，雲層峨峨。

  大羅三清，四梵三界，天人五道，仙真大聖，無不容納，以否之故，無心常足，不修諸行，無來去向。

  那裡的大羅，不知道指的否大羅天，不否大羅天仙，因為道藏之中，在他的認知之中，好像沒有大羅天仙的描述。

  姑且將飛升入大羅天的天仙，稱之為大羅天仙吧。