第2401章 道門修道,法歸三千大道;天
2023-10-31 07:22:07 作者: 小段探花
「我看看~」
旁邊長老一把奪過。
幾個長老看過之後,有些激動道:「家主,這是我藍家再入群玉樓法眼的機會,萬萬不能錯過。」
「即便不能奪了前十,也要力壓杜家,爭取更多的玄圃山脈!」
「最好是能結交群玉樓長老,進而得到玉靈培育之法!」
「最簡單的就是進三甲,直接拿玉靈!」
……
聽著幾個長老七嘴八舌的議論,家主藍梵只問了一句話:「憑什麼?」
眾長老啞口無言。
「月一純和藍湛算是我藍家最厲害的種玉師了,但他們有足夠把握力壓杜終、杜鑫和趙林紅麼?」
「連杜家都無法壓制,群玉樓呢??」
……
家主藍梵接連幾句話,似乎在責問眾長老,也似乎是在自問。
眾長老無法回答,他們口中跟藍梵一樣苦澀。
種玉式微,藍家式微,若非有采玉密地,藍家怕是早就消亡。
大殿之內再次沉靜,長老們沒有再問,藍梵也沒有再解釋。
蕭華可不知道藍家發生的事情,他按照前次步驟,依舊將五行之物送入,而後祭出五色神火灼燒,待得玉種僅剩菁華。
蕭華這才重新畫出文敕,揮手間落到七十二個玉窠上,這是下品漱玉訣內的手法,專門用於結胚。
也就是說,干涉玉種的屬性,提高種玉的品質!
蕭華邊是根據體悟畫出文敕,邊是觀望文敕之下,五色神火,還有五行之物的變化。
若說灼燒是提純,那這結胚就是修補了,五行之物其實是用在此處。
但蕭華感覺這種修補太過後天,並無先天滋潤之妙,但如何先天滋潤漱玉訣內並無提及,蕭華不過一念而過。
隨著一道道文敕落下,五色神火也有了一些變化,七十二朵五色神火的色彩有了不同的變化,各個玉窠內的玉種愈發的完美起來。
「這是人家漱玉訣獨特的果效,蕭某的神火訣只能輔助,不能替代!」
玉種的結胚自然需要時間,而且看起來不短,蕭華看著結胚已經步入正常,索性讓影身看護,自己依舊進入林泉高逸圖。
蕭華的目的是修煉,不是種玉。
依舊是身形落到綠柳林中,蕭華盤膝坐下,此時中丹田內的文種依舊處於若隱若現的狀態,但蕭華明白,這已經是由無到有了,自己要做的就是結胚!
看著中丹田那個隱約的青色小點,蕭華腦海中掠過星辰,星河,陰陽,八卦等諸般存在,依了他混元實力,他可以任意按照自己所想結胚!
但這些念頭不過是一閃而逝,他依舊催動漱玉訣,引得一億三千二百道先天之氣灌入,任自己五氣成火焰之狀,將先天之氣燃燒。
而這時候,他又動用漱玉訣內結胚之法,果然,隨著功法催動,五氣之火有了莫名的變化,五色火焰跟玉窠一樣開始有了明顯的差別。
玉種如何圓滿,蕭華只能是在觀臨之術探察,可自己文種的圓滿,蕭華完全能夠感知,他發現,漱玉訣的結胚其實就是那個異種波動,異種法則壯大,成熟的過程。
這讓他再次震驚,儒修功法不過墨仙居然已經涉及法則圓滿了!
這真是不可思議。
當然,再想想,此時法則初生,正是容易控制的時候,這時候修補圓滿最是可行啊!
蕭華本來還想藉助天苞道歌的力量,可偏偏的,如今一億三千二百道先天之氣落入,居然寂靜無聲,連四周空間都要凝結起來,天苞道歌根本沒辦法吟唱。
不過,再看看一億三千二百道先天之氣被五色之火灼燒,化作莫名的細碎波動落入文種,蕭華心裡一動,施展變億咒,又儘可能多的放出影身,影身跟玉圃內影身一般催動漱玉訣,畫出文敕,協助蕭華結胚!
一時間,以蕭華中丹田為主,數千萬影身為輔,又一個獨特的結胚在林泉高逸圖內出現!
法則雛形的圓滿豈是容易?
蕭華細心培植了十萬年,見文種結胚進入正軌,自己心神脫開,進入綠柳中,繼續參悟自己的《珍祕九字青囊籙》。
又過二十萬年,蕭華心神終於將道門九字小真言《珍祕九字青囊籙》參悟完畢。
蕭華心神沒有睜眼,不過是心中默念「臨!」
「嗡~」
莫名波動生出,一股如神降般氣息將四周籠罩。
「兵!!」
氣息之內陡然生出劍鋒般襲殺之意!
緊接著,蕭華心神不停歇的誦念:「斗!者!皆!陣!列!前!」
一字一霹靂!
一字一乾坤!!
八字真言誦念完畢,一個類似神魂空間的囚籠生出,蕭華心神睜開眼睛,一種傲然自他眼中生出,心神似乎是張嘴的,輕吐一字「行!」
「刷!」囚籠之內,一切消失,好似從來不曾出現過!
「唉!」
傲然消失,蕭華心神不免又生感慨,忍不住嘆息道,「行字出口,如神罰降世!此九字小真言太傷天和,遠沒有佛門九字真言慈悲!」
耗費心力參悟出《珍祕九字青囊籙》,蕭華心神再次看向肉身,但見雖然經過三十萬年的結胚,那文種依舊沒有圓滿,初生的法則還在成長。
蕭華心神知道,這是關鍵,也是最為漫長的階段,這個階段怕是要直接影響自己三花的生出,所以他也不著急,思忖之後,揚手將另外一個青銅珠子取出。
這個珠子是蕭華得自槐江天境的時間山谷,裡面記載有什麼「鴻寶文韻章」的修煉之法,蕭華先前不過看了一眼就棄了,如今正好拿來打發時間。
哪知道,不看不知道,一看嚇一跳啊!
蕭華心神直接從綠柳洞內跳出了,低呼道:「我去,這……這是天庭鴻寶文韻的修煉之法??」
站在綠柳之前,蕭華心神邊是探察《鴻寶文韻章》,邊是眯著眼睛,看著綠柳重重,自語道:「道門修道,法歸三千大道;天庭畫韻,文演周天鴻韻!」
「玉有玉韻,字有字韻,畫有畫韻,樂有樂韻,靈有靈韻,天地萬物皆入韻!」
說到此處,蕭華心神看向林泉高逸圖之外,若有所思道:「記得在星月宮論法時,大能曾說『上古大儒,修甲銘文,得神之氣』。之所以為『氣』,就該是活潑潑的生機,是流淌的氣機,只有這『韻』方能折射出天庭儒修的人生意境和修煉參照,卻是比『道』更能體現天庭的特點。」
思忖片刻,蕭華心神再次看向手中《鴻寶文韻章》,低聲道:「這該是太初之物,裡面雖然記載不全,但也有文韻、鴻寶、律帖、合體字的介紹!倒是有些古怪,先前絡繹商盟傳來的訊息中,並無這些內容,甚至文曲也沒提起過?」
「莫非這些都已經是天庭已經失傳的?」
「而所謂的鴻寶,其實就是天庭的極品仙器,若是品階,該是道仙界的焏源,只是這鴻寶的祭煉又跟道仙界的焏源又截然不同。」
「鴻者,上復興神仙方術之事,而淮南有中鴻寶苑秘書!」
「寶者,聖人之大寶曰位!」
「故鴻寶又有至高無上之意!」
「文韻乃天庭之大道,落於書畫即為書畫之韻,凝於金石即為篆刻之韻;文之韻無高下,文之韻有深淺。」
「鴻寶即為天庭之頂階文器,內有無上之文韻,而文韻有道,非道之無形,故鴻寶祭煉跟焏源大不相同。」
「祭煉鴻寶,不對,鴻寶的成型不是祭煉,而是凝繪!凝者,韻之固,繪者,韻之形!」
「至於凝繪鴻寶的材質,從此章中可以看出,該有五種,亦或者五個凝繪的階段。分別為蓍龜、十朋之龜、天琛鴻範帛、玉琾、以及虛空!」
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中古時期的鴻寶道韻的載體,為天燔,即天琛鴻範帛(其實就是古代的帛書)。天琛鴻範帛其靈感如下:
靈感1:天琛即天然出產的珍寶;
靈感2:琛帛即玉帛。
靈感3:鴻範帛其原型為紅勒帛,紅勒帛出自:宋沈括《夢溪筆談.人事一》:「士人劉幾累為國學第一人,驟為怪嶮之語,學者翕然效之,遂成風俗。歐陽公深惡之,會公主文,決意痛懲……有一舉人論曰:'天地軋,萬物茁,聖人發。'公曰'此必劉幾也',戲續之曰:'秀才剌,試官刷。'乃以大硃筆橫抹之,自首至尾,謂之紅勒帛,判'大紕繆'字榜之,既而果幾也。「後因謂以硃筆塗抹文字為紅勒帛。
靈感4:燔玉:古代祭天神之玉。祭畢,焚之而升煙,故名。《舊唐書.王起傳》:「梁代崔靈恩撰《三禮義宗》雲:'凡祭天神,各有二玉,一以禮神,一則燔之。禮神者,訖事卻收;祀神者,與牲俱燎。'「