第152章 佛教傳經，尋訪武曌

  卻說佛祖如來，被菩提所阻未能拿住石生，回至雷音寶剎。

  便召見那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩。

  大眾見了，皈身禮拜。少頃間，聚慶雲彩霧，登上品蓮台，端然坐下。

  那三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩，合掌近前禮畢，問曰：「鬧天宮者，何也？」

  如來對眾道：「今妖仙為亂，三界不寧。我等當謹守靈山，聯絡各方，以制妖仙石生。

  那廝乃花果山產的一妖仙，罪惡滔天，不可名狀，概天神將，俱莫能降伏。

  玉帝遣二郎神楊戩領十萬天兵擒妖，不能勝之。

  我去時，又有妖道菩提，乃石生師父，竟率數百妖仙，來阻我大計。

  今妖族勢大，諸天神佛莫不能制，恐生禍端霍亂三界。」

  大眾聽言憂慮，議論紛紛。

  良久，眾菩薩請如來明示根本，指解源流。

  那如來微開善口，敷演大法，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊楞嚴。但見那天龍圍繞，花雨繽紛。

  如來講罷，對眾言曰：「我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。

  東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；

  北巨蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐；

  我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；

  但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌凶場，是非惡海。

  我今有三藏真經，可以勸人為善。

  汝等可抄錄經書，傳道四洲，如此百年千年，四洲生民安樂，菩提、石生也便難阻大勢，我佛門仍可盛行。」

  諸菩薩聞言，合掌皈依，向佛前問曰：「如來有那三藏真經？」

  如來曰：「我有《法》一藏，談天；

  《論》一藏，說地；

  經一藏，度鬼。

  三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。

  汝等各自抄錄一份收入寶囊，最好默記在心，要送上諸洲，傳法眾生。

  尤那東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。

  怎麼得一個有法力的，去東土傳播真經，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。誰肯去走一遭來？」

  諸眾各自觀望，抬頭觀看，卻走出一位菩薩，卻是落伽山潮音洞的觀音菩薩。

  觀音行近蓮台，禮佛三匝道：「弟子不才，願往東土傳經布道，最好再尋一個有慧根的傳經人出來，代我佛坐鎮東土廣播佛法要旨。」

  如來見了，心中大喜道：「別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。」

  菩薩道：「弟子此去東土，有甚言語吩咐？」

  如來道：「這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧：目過山水，謹記程途遠近之數，尋得那有慧根的佛徒聖子，助你布道東土。

  但恐石生作梗難行，我與你五件寶貝。」

  即命阿儺、迦葉，取出錦蝠袈裟一領，九環錫杖一根，對菩薩言曰：「這袈裟、錫杖，可與那慧根聖子親用。

  若肯堅心布道，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫杖，不遭毒害。」

  菩薩皈依拜領。

  如來又取出三個箍兒，遞與菩薩道：「此寶喚做緊箍兒。雖是一樣三個，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那聖子做個徒弟，一起抵制石生。

  他若不伏使喚，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。」

  那菩薩聞言，踴躍作禮而退。即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍，重有千斤，只在菩薩左右，作一個降魔的大力士。

  菩薩遂將錦蝠袈裟，作一個包裹，令他背了。菩薩將金箍藏了，執了錫杖，徑下靈山。這

  那菩薩到山腳下，有玉真觀金頂大仙在觀門首接住，請菩薩獻茶。

  菩薩不敢久停，曰：「今領如來法旨，上東土尋取慧根聖子去。」

  大仙道：「聖子是何根腳？」

  菩薩道：「佛祖雖未明言，或為金蟬子轉世之身也。」

  遂辭了大仙，半雲半霧，約記程途。

  師徒二人正走間，忽然見弱水三千，乃是流沙河界。

  菩薩道：「徒弟呀，此處卻是難行。聖子濁骨凡胎，如何得渡？」

  惠岸道：「師父，你看河有多遠？」

  那菩薩停立雲步看時，只見那河中，潑剌一聲響喨，水波里跳出一個妖魔來，十分醜惡。

  那怪物手執一根寶杖，走上岸就捉菩薩，卻被惠岸掣渾鐵棒擋住，喝聲「休走！」

  那怪物就持寶杖來迎。兩個在流沙河邊，這一場惡殺。

  他兩個來來往往，戰上數十合，不分勝負。

  那怪物架住了鐵棒道：「你是那裡和尚，敢來與我抵敵？」

  木叉道：「我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。今保我師父往東土尋取佛門聖子。你是何怪，敢大膽阻路？」

  那怪方才醒悟道：「我記得你跟南海觀音在紫竹林中修行，你為何來此？」

  木叉道：「那岸上不是我師父？」

  怪物聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木叉揪了去，見觀音納頭下拜，告道：「菩薩，恕我之罪，待我訴告。我乃黑風大仙，乃是蜈蚣得道，情願皈依座下。」

  原來，沙礫被歐陽穹拐去花果山後，卻有這蜈蚣精修得金仙之身，竟占了流沙河這片寶地，割據稱雄。

  卻不想冥冥中自有定數，他占去這流沙河，卻不免被觀音降服，要與那齊天大帝為敵。

  菩薩道：「你在這流沙河殺生害命，本該將你擒拿除滅。我今領了佛旨，上東土尋佛門聖子。

  你何不入我門來，皈依善果，跟那聖子做個徒弟，為我靈山傳經布道，廣施恩德？

  那時節功成免罪，還有冊封恩典，心下如何？」

  那怪道：「我願皈正果。」

  菩薩方與他摩頂受戒，為他取名通淨，讓他在此等候聖子召喚。

  菩薩與他別了，同木叉徑奔東土。行了多時，又見一座高山，山上有惡氣遮漫，不能步上。正欲駕雲過山，不覺狂風起處，又閃上一個妖魔。

  他生得又甚兇險，撞上來，不分好歹，望菩薩舉大錘便打。

  被木叉行者擋住，大喝一聲道：「那潑怪，休得無禮！看棒！」

  妖魔道：「這和尚不知死活！看錘！」

  兩個在山底下，一衝一撞，賭鬥輸贏。

  他兩個正殺到好處，觀世音在半空中，拋下蓮花，隔開錘杖。

  怪物見了心驚，便問：「你是那裡和尚，敢弄什麼眼前花兒哄我？」

  木叉道：「我把你個肉眼凡胎的潑物！我是南海菩薩的徒弟。這是我師父拋來的蓮花，你也不認得哩！」

  那怪道：「南海菩薩，可是掃三災救八難的觀世音麼？」

  木叉道：「不是他是誰？」怪物撇了銅錘，納頭下禮道：「菩薩在那裡？累煩你引見一引見。」

  木叉仰面指道：「那不是？」怪物朝上磕頭，高叫道：「菩薩，恕罪，恕罪！」

  觀音按下雲頭，前來問道：「你是那裡成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此間擋我？」

  那怪道：「我乃野豬得道，三百年前方修到金仙之身。看這福陵山靈氣氤氳，山中有一洞，叫做雲棧洞。洞裡原有個卵二姐，他見我有些武藝，與我做了夫妻。將一洞的家當，與我一起受用。

  我夫妻二人在此日久年深，沒有個贍身的勾當，只是依本等吃人度日。

  不想卵二姐前次跑去相助齊天大帝，卻是於戰亂中丟了性命，只留我在這山中滯留，萬望菩薩恕罪。」

  菩薩道：「古人云，若要有前程，莫做沒前程。你傷生造孽，可願領罰？」

  那怪道：「前程前程，若依你，教我嗑風！常言道，依著官法打殺，依著佛法餓殺。去也，去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管什麼二罪三罪，千罪萬罪！」

  菩薩道：「人有善願，天必從之。汝若肯皈依正果，自有養身之處。世有五穀，盡能濟飢，為何吃人度日？」

  怪物聞言，似夢方覺，向菩薩施禮道：「我欲從正，奈何獲罪於天，無所禱也！」

  菩薩道：「我領了佛旨，上東土尋取聖子。你可跟他做個徒弟，在這東土之地傳經布道，將功折罪，管教你脫離災瘴。」

  那怪滿口道：「願隨，願隨！」

  菩薩才與他摩頂受戒，替他起了法名，就叫通能。遂此領命歸真，持齋把素，斷絕了五葷三厭，專候那佛門聖子。

  菩薩卻與木叉，辭了悟能，半興雲霧前來。正走處，只見空中有一條蛟龍叫喚，菩薩近前問曰：「你是何龍，在此喧譁？」

  那龍道：「我是雲夢大澤得道蛟龍，今日見菩薩經過，冒昧招呼。」

  菩薩道：「貧僧領佛旨上東土尋慧根聖子，汝可化為白馬，作那聖子坐騎，布道四方。

  這小龍只求有個出身，也不挑揀，聽從菩薩使喚。

  菩薩把他送在深澗之中，只等聖子到來，變做白馬，布道立功。小龍領命潛身不題。

  菩薩帶引木叉行者過了此山，又奔東土。

  行不多時，又有一妖猴飛來，上前叩首道：「我乃六耳獼猴，早已嚮往佛門，但願大慈悲指條門路，情願修行。」

  那菩薩聞得此言，滿心歡喜，對六耳獼猴道：「聖經云：『出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之。』你既有此心，待我到了東土大唐國尋一個佛門聖子來，教他領你布道東方。你可跟他做個徒弟，秉教伽持，入我佛門，再修正果，如何？」

  六耳獼猴聲聲道：「願去，願去！」

  菩薩道：「既有善果，我與你起個法名。就叫通靈罷。」

  我前面也有二人歸降，可做你的師弟。」

  那六耳獼猴自是大喜，想要與通能、通淨同保聖子傳經。

  他與木叉離了此處，一直東來，不一日就到了長安大唐國。斂霧收雲，師徒們變作兩個疥癩游僧，入長安城裡，早不覺天晚。

  行至大市街旁，見一座土地神祠，二人逕入，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰，知是菩薩，叩頭接入。那土地又急跑報與城隍、社令，及滿長安各廟神祗，都知是菩薩，參見告道：「菩薩，恕眾神接遲之罪。」

  菩薩道：「汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特來此處尋訪聖子。借你廟宇，權住幾日，待訪著真僧即回。」

  眾神各歸本處，把個土地趕在城隍廟裡暫住，他師徒們隱遁真形，將要尋出那個聖子來。

  卻說歐陽穹於那花果山操練兵馬一年，便奉菩提之命，領一萬精兵朝東土而來。

  這東土之地每多妖孽為禍，又有佛門、道門愚弄眾生，加之官吏貪贓枉法、富豪魚肉百姓，億萬生民苦不堪言。

  歐陽穹有心顛覆那大唐江山，卻是被老師所阻。

  菩提傳言道：「悟空，這天下四方皆有定數，須臾改變不得。

  你雖有一萬精兵，但不可擅自動搖大唐江山，只可等待時機，再興兵反唐。」

  歐陽穹無奈，只得率大軍屯據吐蕃，在那高原苦寒之地教化藏民。

  天下雖有四大部洲，然人族勢大，想要篡奪靈山，必先篡奪東土。

  想要定鼎東土，必要顛覆大唐。

  普提又提點道：「這大唐治下，將孕育一女，她乃篡唐之人，有一朝之德。汝可尋得此女，好生教化，或可擁其為女帝，發兵篡唐。」

  歐陽穹暗道：「老師這不就是要我保那武曌篡唐建周麼。

  聽聞如來已派觀音重組五人組，也不西天取經，就直接抄錄數萬份經文，要借金蟬子轉世之身布道大唐。

  有這五人組愚弄大唐百姓，想篡奪東土江山便是更為艱難。

  幸好老師指點明路，只要我尋得武曌，便可日月凌空，篡唐建周。

  屆時便廢除佛道二門，興一玄門正宗代之，以擷取東土民心德望，奪那靈山根基。」

  細細思索，記得武曌祖籍并州文水縣，生於長安，乃唐朝功臣武士彠次女，母親楊氏。

  如果不加干預，此女將於十四歲入後宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號「武媚」，唐高宗時初為昭儀，後為皇后，尊號為天后，與唐高宗李治並稱二聖。

  又作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制，後自立為武周皇帝。

  然武周一朝不過曇花一現，唐朝復辟，恢復以神都為東都。武氏死後仍與高宗合葬乾陵，空留無字碑罷了。

  「算算時日，武曌已有七八歲大了。我當潛往長安，收她做個弟子，讓她入我門下，好為將來篡唐打算。」