第86章 你們都想坑我姬發 大商君主的聖旨（

  而就在帝辛朝歌不上朝、晚上朝的同時。

  西岐。

  姬發第一次坐主西岐，也正在七間大殿內忍不住激動。

  大殿內，西岐文武散宜生、南宮适、毛公遂、周公旦等四賢八俊，辛甲、辛免、太顛、閎夭、祁公、尹積，以及三十六王弟、姬叔干、姬叔干、姬叔度等，二公子第一次坐主上朝，該到的自也都是到齊。

  如果君候和伯邑考都喪身西岐，往後西岐卻就是二公子（二哥）坐主了。

  至於姬叔干、姬叔干，卻也是西伯侯姬昌九十九子名字比較詭異的一點，即九十九子中，竟然有不少重名的！卻是有兩個姬叔干一起站在七間大殿內。

  難道當初兩個姬叔干出生的時候，就沒有人提醒西伯侯一聲嗎：『君候，已經有一個叫姬叔乾的了，要不要換個名字？』

  顯然從名字看就知道，西伯侯姬昌從來就沒有將九十九子當回事。

  因為從年齡上看，根本就都不是親生的。

  所以也只注意幾個稍長的而已，尤其是以長子伯邑考、次子姬發、四子周公旦為首，哪怕就是三子姬伯安都不被重視。

  只見姬發，與伯邑考的氣質卻又不同，相貌同樣完全不同，卻是一個顯得有些陰沉刻薄之人，相貌也是沒有一點男人的氣質，反而是有些娘。

  然而還不等心中激動完，突然就是一人慌忙報上大殿道：「啟二公子，伯邑考往朝歌進貢，不曾往羑里見君候，先去見了大商君主。不知何事，公子竟被醢為肉醬。」

  伯邑考，自並非是真正的名字，伯字代表的是排行為長，便仿佛西伯侯、南伯侯一般，為西方二百路諸侯之長，故被稱之為伯候。

  而邑字，則是代表其西岐世子的身份，便就仿佛邑姜為姜子牙世女一般，故名字里也帶個邑字，所以伯代表其排行長，邑代表其西岐世子，考才為其名。

  直呼其伯邑考卻並非是直呼其名，反而是真正的一種敬稱，便就仿佛稱呼世子殿下、太子殿下一般，所以自也是人人皆可稱其伯邑考。

  瞬間聞聽，七間大殿內不由就是一靜，空氣都仿佛凝固了一般。

  伯邑考竟然死了？竟然真的因為獻供西岐祖傳之寶的荒**樂之物，被那大商君主帝辛給殺了？還被醢成了肉醬，死的不能再死？

  頓時散宜生、南宮适、毛公遂等一眾的西岐老貨，都是不由老眼中閃過精光，緊接看向王座上的二公子姬發。

  三弟姬伯安、四弟周公旦，同樣一眾的三十七王弟，滿殿西岐文武百官，都是一下不由神色各異的看向姬發。

  邑考既死，如果君候再身死，那西岐豈不就是二公子（二哥）的了？不是傳聞那崑崙山的闡教已立了天數成湯合滅，周室當興嗎？

  難道那闡教下定的明君，竟是二公子（二哥）姬發？

  姬發同樣瞬間不由驚喜的呆住，悲痛難過自是不可能的，因為伯邑考不死，其姬發就沒有機會！伯邑考死了，其姬發就是西岐第一繼承人，想不激動都忍不住。

  但緊接感應到七間大殿內文武百官的目光，卻又一下反應過來心中忍不住一緊：『不對，我應該悲痛欲絕大哭才對。』

  於是大殿一瞬的凝固，所有人目光都不禁落在姬發的身上，緊接姬發便也仿佛剛緩過神來一般開始大哭，一下幾乎氣絕，一口氣上不來：「吾兄！痛殺吾也！！」

  頓時一個身形黑矮短粗的老貨，也不由立刻站出大聲道：「伯邑考乃西岐之幼主，今進貢與朝歌，反遭醢屍之慘，君候亦遭囚羑里。

  今伯邑考無辜而受屠戮，君臣之義已絕。二公子何不統兩班文武，將傾國之兵，先取五關，殺上朝歌，剿戮昏君，再立明主。正所謂定禍亂而反太平，亦不失為臣之節！」

  黑矮短粗貨瞪大眼珠子一番渾話，卻正是西岐大將軍南宮适，如果姬發真的發兵，則必然害死西伯侯，明顯似乎是在給姬發挖坑，也可能是在試探姬發。

  可關鍵問題是，南宮适話音剛落，緊接兩班四賢、八俊，辛甲、辛免、太顛、閎夭、祁公、尹積，以及三十六王弟，竟也都是齊聲大叫道：「南宮將軍之言有理！」

  王座上正大哭著的姬發，瞬間眼中也不禁微不可察的陰陰一閃，如果是只有一個人建議的話，那就是其心叵測，想要陷害自己，要自己背下害死父親西伯侯之名。

  但如果大家都如此說……

  但緊接便又反應過來不對，如果父親西伯侯不死呢？自己發兵豈不是會讓父親記恨？這些人分明就都是想坑自己！那大商王叔比干又豈會如此殺了父親？

  結果正心念電轉。

  突然散宜生又站出厲聲道：「公子休亂，臣有事啟奏！」

  姬發立刻顫抖著一隻手，同樣顫抖著聲音道：「上大夫今有何言？」

  散宜生凌厲的目光向著南宮适看一眼，道：「公子且命刀斧手，先將南宮适拿出端門斬了，然後再議大事。」

  南宮适不由就是黑粗的大腦袋一縮。

  姬發則在王座上一副驚慌模樣：『你們當我傻嗎？你二人為父親四友之二，你散宜生會想斬南宮适？莫不是合夥一起試探我？』

  姬伯安一副與己無關，卻又為大哥身死『悲痛』的樣子。

  周公旦等三十六王弟也都是神色各異。

  姬發則再次不由疑惑問道：「先生為何要斬南宮將軍？此理何說？」

  散宜生立刻凌厲的目光再看南宮适一眼道：「此等亂臣賊子，陷主君於不義，理當先斬，再議國事！

  諸公只知披堅執銳，有勇無謀，不知君候克守臣節，硜硜不貳，雖在羑里，定無怨言。

  公等造次胡為，兵未到五關，先陷主公於不義而死，此誠何心？故先斬南宮适，而後再議國是也。」

  其他一眾人文武立刻：『你兩人為老君候二友，倒是一唱一和試探二公子。』

  結果眼見無人答話，散宜生掃視大殿一眼，緊接便又繼續道：「當日公子不聽在下之言，今日果有殺身之禍。

  昔日君候往朝歌之日，曾演先天之數，七年之殃，災滿難足，自有榮歸之日，不必著人去接。言猶在耳，卻是伯邑考不聽，致有此禍。

  如今一年未滿，君候怎可能提前返回？不若且等那昏君惡貫滿盈，再會天下諸侯共伐無道，興弔民伐罪之師，天下自然響應。到時廢去昏君，再立有道，人心悅服。

  不然，徒取敗亡，遺臭後世，為天下笑耳。」

  自不過是表面說辭，興弔民伐罪之師，廢去昏君？西岐有一個練氣士大將嗎？

  西岐需要等的不過是那暗中的闡教而已，如果那闡教真的立天數成湯合滅、周室當興，那麼就必然有練氣士下山前來輔助西岐，且先等那闡教保周伐商的姜子牙出現再說。

  不然沒有練氣士，就還是老實等七年君候難滿吧。

  然而不想散宜生嚴厲的聲音剛落下，突然又有人報進大殿道：「啟公子！有朝歌大商君主帝辛『聖旨』至西岐，請二公子接旨。」

  聖旨？瞬間所有人聞聽都是不由詫異震驚。

  同一時間的南伯侯鄂崇禹、東伯侯姜桓楚、北伯侯崇侯虎，以及正在北海伐七十二路諸侯的大商太師聞仲，同樣海外三仙島、九龍島、金鰲島，以及西崑侖等地，也都是相繼收到洪荒天地大商君主的第一份『聖旨』。

  第三更，最近一直每天八更，有點太累了，今天讓我休息一下，只三更吧。晚上凌晨再加一更。另外還是求推薦票支持。