第124章 初上落霞

  「山在青天外，天上有人家，別人種瓜豆，我家種落霞。」據說這是落霞宗開派祖師李方寫的一首詩，李方起初是個落拓的舉子，求學多年而不第。

  如果這詩真是李方做的話，能看出他確實有「不第」的理由，打油詩都作的這麼差勁，更別提寫四六駢文和策論之類的了。

  後李方屢試不第，心灰意冷下開始了遊歷生活，偶然間在落霞山一洞內得到了經文一卷，從此踏上了修真煉道之路。

  當然那時這山還不叫落霞山，叫什麼已不可考證，也有可能此山之前並沒有名字，就是一無名荒山。

  李方雖然學文不成，不過在修行上倒極有天賦，百五十年就問鼎金丹，開創了落霞宗數千年基業。

  後李方壽四百八十歲駕鶴西去，其創立的落霞宗倒是一代代傳了下來，中間雖然也屢遭磨難，但總算保全道統不失，直到如今的水秋月任宗主。

  落霞宗的所在地就叫落霞山，落霞山是三峰連排，三個峰頭分別為棲霞峰、落霞峰、葬霞峰，據說這些峰頭的名字也是李方起的，給人的感覺逼格並不高，並且還微微有些酸腐氣。

  也許李方心裡最愛的始終是學文，只是奈何天賦實在不夠；抑或是李方也應了那句「得不到的才是最好的」，所以其內心總對學文抱有遺憾，以至於最後其傳下的警言偈語並不多，歪詩之類的流傳下來的倒有不少。

  總的來說，李方對後輩最大的貢獻應該是占住了落霞山這座靈山，因其地下有著三階靈脈，這才為後來宗門的發展和興盛提供了基礎條件。

  不過落霞山算不得一座大山，最高的主峰落霞峰也不過千丈高，餘下二峰高只有幾百丈。

  事實上是否有靈脈並不在於山的高矮，此間很多大山非常高大，但地下並沒有靈脈，不過通常來說有靈脈的山，其景色都要秀麗一些。

  旭日東升，蘇易在練習過兩遍術法後略作收拾，啟程趕往落霞宗。

  昨日他已經徵求過師父沈莫的意見，師父同意他留下落霞宗客卿令牌，並示意他儘早去往落霞宗將此事落實。

  蘇易自然不在意水秋月為何要招攬他擔任客卿一職，他在意的是當了客卿有什麼好處，反正有便宜不占王八蛋，先去把好處拿到手中要緊。

  擔任落霞客卿是有好處的嗎？那是一定的，要知道這可是一個宗門的客卿長老。

  宗門的基本架構，理論上最高的是宗主，接下來是護法長老、客卿長老、執事長老，再往下是執事和弟子。

  弟子又分為親傳弟子、內門弟子、外門弟子、雜役弟子等等，這個不需細談。

  之所宗主是一個宗門理論上的最高權利者，那是因為很多宗門的護法長老比宗主的權利都要大。

  護法長老又叫護宗長老、護道長老等，名字雖然不同，但作用都是一個的，是宗門的頂階戰力，宗門大事他們要頂上。

  不過因為護法長老平日都是閉關潛修，不理雜事，所以名義上還是一宗之主最大。

  而客卿長老是僅次於護法長老的存在，就能想像得出其有多麼大的好處了。

  當然客卿長老和護法長老二者之間也有不同，護法長老強調的是對宗門的「忠」，而客卿長老強調的是對宗門「有用」。

  某種程度上來說，護法長老更像是「家裡人」，而客卿長老像是聘請的外人，當然這裡不是聘請，而是招攬。

  因為性質上的不同，所以也決定了待遇上的不同，對護法長老，宗門會無限制的「供養」，而客卿長老如果想動用宗門資源，則需要「交換。」

  交換不是花錢，而是用的宗門「功勞點」也有叫「貢獻點」的，都是一個意思，相當於流通於宗門內部的等價物。

  功勞點的用處很大，對宗門弟子來說，其在宗門內的作用甚至還在靈石之上，因為許多重要的物品是無法用靈石購買的，但用功勞點可以。

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  蘇易在擔任落霞宗客卿長老後，當然也會擁有自己的功勞點，那麼最直接的好處就是，他可以用功勞點換取煉製「離火九方旗」的原料。

  他在外面想湊齊「離火九方旗」的原料很難，但在落霞宗內，那就會就簡單多了，要知這可是一個宗門的積累，遠不是散修或家族的積累能比的。

  蘇易就是奔著這點來的。

  他駕御風舟而行，行到遠在落霞山百里之外的地方，他就感受到了天地靈氣的波動，他知道這是落霞護宗大陣能覆蓋的邊緣地帶。

  既然是宗門的護宗大陣，那它的範圍肯定是很大的，不過其在平時是有限制的開啟的，也不會無端發起攻擊，所以並不妨礙通行。

  蘇易駕舟繼續向前，百里之遙，用不了多長時間，他目標明確，駕舟直到落霞山山腳。

  到這裡後，他發現整坐落霞山都被雲霧包圍著，不過這只是障眼法，目的是防止凡夫俗子誤入仙山，打擾到在裡面清修的修士。

  到了山腳後，蘇易跳下御風舟將其收好，接著開啟天眼術看去，眼前已經變了模樣。

  就見好大山：鬱鬱蔥蔥，錦樹繁花，重巒迭翠，日照雲霞；山腳處紅牆綠瓦高低錯落，修真者在其間進進出出；

  又看半山腰隱隱可見神仙府，飛瀑後面藏洞天，有駕雲御風者出入其中面容恭謹，能料想居住其內的必是高人……

  蘇易看了一回，收了遠眺目光，看向身前不遠處，就見幾個身穿雲霞服飾的落霞弟子也正在看著他。

  他也不和這些當值的守山弟子客氣，直接甩出那塊「客卿令牌」，丟下一句「我要見外事堂長老白秀」後，便負手而立，不再多言。

  蘇易修為雖然不高，但這副做派還有點唬人，主要是他背後有師父撐腰，所以底氣就足。

  那些當值的守山弟子中有一人伸手接住令牌，當眾人看清上面的「落霞、客卿」四個字時，頓時不敢怠慢，先是給行了一禮後，接著便匆匆便向內去通稟去了。

  約摸過了一炷香左右的時間，蘇易就見一人踩著青皮葫蘆飛空而來，那葫蘆上的人白衣白面，不是白秀還能是誰。

  白秀來至蘇易之前，將葫蘆法器收起，對蘇易笑道：「蘇道友，還請隨我入宗。」

  蘇易自無二話，與白秀同行入內，不過卻沒有上法器，二人只是步行。

  這也是白秀知曉蘇易是第一次來落霞宗，有意讓他細覽落霞宗內場景。

  蘇易見落霞山腳也就是落霞外圍幾乎和尋常市鎮並無兩樣，要說區別除了盎然的靈氣之外，可能就是規劃的更為細緻了一些。

  路上白秀給他做了一些簡單的介紹，蘇易也因此知道了落霞宗弟子上萬，不過絕大多數都是練氣期弟子。

  從中也能看出修行不易，即使是經過挑選的良才居於這等靈氣充沛之地，大部分終生也只停留在練氣期。

  宗門弟子尚且如此，更別提外面那些散修了……