第593章 混洞融元經

  兩日後，夏宏傳來消息，端王一脈已經趕至河陰，目下居於河陰縣府當中。

  只是出乎段毅預料的是，這執掌大夏五大勢力之一，也就是錦衣衛的端王府，竟然中途遭到不明人物的襲殺。

  王府血裔雖然沒有多少損傷，但大批護衛被殺，數大高手武功被廢，兩位公子被重傷，一位王府的嫡女被擄走，完全算是損失慘重。

  動手的這賊人不但是有天大的膽子，還有天大的能耐，讓聽到這個消息的段毅瞠目結舌，簡直不敢相信。

  不是沒有人暗殺皇族，但那對象多是不受重視，在偏遠之地，或者是暗中行下毒之事。

  類似這種光明正大的衝擊護衛，以絕頂武功強硬襲殺的作風，實在罕見。

  眼下之所以沒有什麼反應，是因為端王等人被襲擊的消息暫時被封鎖住，還沒有外泄。

  但段毅知道，一場空前劇烈的風暴正在集結，如同壓抑到極限，即將噴發的火山，要不了多久，整個孟州，甚至整個河北，都將受到波及。

  若不將這膽大包天之輩挫骨揚灰，何以體現皇族威嚴？

  段毅和燕雲霄也透露了這個信息，得到的回覆是靜觀其變。

  他其實很懷疑幕後兇手是鎮北王府，畢竟雙方的關係不是很融洽，而且在河北之地，敢於這麼做的，似乎也只有夏宏這一方的人。

  只是仔細想想，這就顯得太刻意，也太急躁了些，不是夏宏的行事作風，一個鬧不好，反而會偷雞不成蝕把米。

  再者，根據夏宏的表現，似乎對此也頗為震怒，顯然是後知後覺，連帶著之前預備帶段毅在端王一脈面前露面的打算也暫且擱置。

  他現在正頭痛安置端王府眾人，哪裡還顧得上作為工具人的段毅？

  因此，段毅反倒是空閒下來，一心一意的在自己那片小小的天地當中鑽研武學。

  從內功，到橫練，從劍法，到拳法，從輕功，到掌法……

  而且極為沉浸，一個又一個奇思妙想不時迸發，顯然也是被兩大皇族勢力夾在中間給硬生生逼出來的潛力。

  在這期間，段毅也將自己歸納整理的一套內家法門傳授給琴心，讓琴心修煉後讚不絕口，看著段毅簡直如同神人一般。

  很難想像，一個不到二十歲的年輕人，武學修為如此精深，竟然做出如大宗師一般的創功舉動，而且還不是下三流的貨色。

  這套法門乃是以玄功要訣為根基，融合陰陽特性，吸星大法部分精華，化為混元的內家武學。

  其練出的真氣講究混混沌沌，融融泄泄，內息由淺而深，愈發深厚，精純難得。

  而因為混元的特性，包容性極大，可以任意轉化為其他屬性的真氣，並逐步起到改換根骨資質的特性。

  說起來和九陰真經的易筋鍛骨功相似，實則還是以快速積蓄內力為主，在提升資質上，效果一般，算是聊勝於無。

  這算是段毅第二次真正意義上的以開拓性的思維，紮實的理論基礎，進行創功，前一次便是草創出奠基劍道武學，小周天劍法。

  而二者的難度，是天差地別的。

  劍道無非外在動作，姿勢，縱然出錯，也沒有多麼大的影響。

  內家武學則不然，其在武學體系當中，乃是最為精深玄奧的功夫，稍有差池便會功毀人亡。

  錯非段毅有藏武樓凝聚虛幻肉身，任意推演，怕是走火入魔十次八次也不止了。

  而且，這個創功的時間，也並非短短几天就能一蹴而就，而是從他學得玄功要訣的那一天起，便開始了。

  夜夜以精神遁入藏武樓空間當中，凝聚肉身，藉助超凡的悟性，推導行脈運氣之路。

  半是參照已有武學，半是推演所得，卻始終不能大成。

  直到不久前，段毅從金人宗的口中撬到吸星大法的部分心法，領會精要奧義，這才完善了最重要的一步，創造出一門完整的武學。

  從品階上來說，這門被段毅命名為混洞融元經的武功並不算強橫，用於和人廝殺爭鬥，略顯孱弱，差了少林七十二絕技兩個檔次，頂多算是一門上乘武學。

  然而，這門武功，本就不是為廝殺爭鬥而來，而是為了練功。

  段毅限於修行年限，內功儘管突飛猛進，又有奇遇嗑藥，吸納天地精華靈氣等等，卻始終達不到理想層次，故而，就想創出一門能快速累積內功的法門。

  混洞融元功便是在這個背景上產生的，其中蘊藏了打坐，搬運氣血，淬鍊精氣，從天地掠取精華，壯大本源等等特性，根本直指積蓄內力。

  嚴格說來，算是一門輔助性的內家武學，和武林當中流傳的童子氣功有些相似，只是不需要保持童子之身。

  這對於絕大多數武者而言，恐怕比之一些神功絕技還要來的珍貴，可作為千年家族世代相傳之物。

  聽起來有些不可思議，但仔細想想，又不是那麼難以理解。

  要想創功，其實說難也難，說容易，也容易。

  段毅本身武學修為已經算是當代頂尖，目光深遠，有宗師之風。

  本身智慧過人，悟性通達，身負絕頂武學多門，上乘武學法門更是不可計數，可謂博採眾長，根基雄厚。

  再有就是藏武樓這個堪稱bug的金手指，他可以無限制的去實踐自己的想法。

  虛幻世界的身體縱然受損，對現實的他而言，也沒有任何損失。

  旁人失敗一次，或許就沒了命，但段毅失敗十次，二十次，依然可以從頭再來，而且吸取失敗的教訓，逐漸邁向成功。

  綜上種種，可以說，段毅完全是古往今來，最適合創功的神人，沒有之一，哪怕達摩張三丰武功超凡入聖，乃人間仙佛，純以學術創功環境而論，也不如段毅。

  甚至於許多空有理論，不敢實踐的武學，都大可被段毅證實對或錯，傳揚出去，興起一陣學術變革也說不定。

  只是，段毅是絕不會將這個秘密外傳的。

  而在創功的過程當中，段毅雖然看似浪費時間，沒有進步。

  實則也是在對本身武學體系的一種歸納整理，一些隱患也漸漸被撫平解決。

  武功境界本身沒有提升，但細微的變化，升華，是實實在在的。