第213章 婆娑樹影

  「那是什麼？」

  殺生寺上空，一開始還只是暈出些光芒。

  後來越來越盛。

  就連常年籠罩的血色，都好似被金光洗去。

  「功德金光！」

  「是功德金光！」

  「哪裡來的功德金光？！」

  「好像都往無色山的方向去了。」

  「那裡……好像是不空山！」

  ……

  不空山，不空洞。

  離塵正在盤膝而坐，身上真氣蒸騰。

  之前他使出水擊三千里時，一不小心被不空絕壁上的『因』字，衝擊了元神。

  此時藉助『相思淚』與三女雙修, 很快就恢復了元神。

  還不等他與三女寒暄幾句。

  只見頭上已經聚氣一道金光。

  而離塵身上的縹緲罡形亮起。

  七寶袈裟、因果圓光，仿佛得到了召喚，同時亮起。

  嘩啦~

  萬丈金光，一下子罩住縹緲凝罡。

  霎時間，罡形仿佛鍍了一層金粉，熠熠生輝，寶相莊嚴。

  袈裟上七寶點綴，福田阡陌。

  猶如春雨洗過一般，充滿無限生機。

  身後的因果圓光，好像得到了養分。

  接引功德金光，忽然生出一道金色樹影。

  樹影又長出分叉，與一條條的脈絡相連。

  而這些脈絡正是功德金光過來的方向。

  如此異象，持續了足足一炷香的功夫。

  才終於暗淡下來。

  良久之後離塵才明白，自己重立殺生功法，將以殺為本，改為以佛為本。

  使得眾僧脫離苦海，回頭是岸。

  無形之中度化了所有僧人。

  這可是大功德一件。

  也是因此，因果圓光便生出了與所有僧人的因果聯繫。

  【因果圓光得功德洗禮, 領悟的因果之力增加了。】

  因果圓光上次得功德洗禮, 已經長成玉盤大小。

  現在玉盤又一次放大，足有鍋蓋一般。

  因果循環之中，一道道脈絡, 與遠方相連。

  任山海阻隔, 任風吹雨打。

  因果之力, 永不斷絕。

  便是天道亦無法更改。

  【歸一罡氣將《因果轉業訣》推演出《因果罡氣》。】

  離塵的歸一罡氣, 無所不包，能模擬出世間任何一種罡氣。

  而且還能通過縹緲凝罡將罡氣，凝結成特殊罡形。

  最先被演化的肯定是自己本身的罡氣。

  就比如之前的七寶袈裟，便是《瓔珞瑜伽術》演化出的《瓔珞罡氣》與七珍寶物相合之後凝結而成。

  【縹緲凝罡品嘗《因果罡氣》，滿足特殊條件後，可解鎖特殊罡形：婆娑樹影。】

  【婆娑樹影：佛祖開闢婆娑世界，世界中央，有一棵婆娑神樹，所有『因』能在樹上開花，花落則能結『果』。】

  【解鎖條件：需一根婆娑神樹的樹枝。】

  婆娑神樹的樹枝？

  離塵一驚。

  手上已經多出一根碧綠樹枝，樹枝上掛著寥寥幾片樹葉。

  枝葉籠罩金光，一看便是非凡。

  這根樹枝，正是當時離塵從血海彼岸，收服十方塔之後，看到的那棵婆娑神樹的樹枝。

  【婆娑神樹：在佛祖開闢的婆娑世界中央，有一棵菩提神樹。

  傳說這棵神樹長得十分茂盛，枝條能夠蔓延到所有具有佛教氣息的小世界中。】

  婆娑神樹，開枝散葉，穿過無數個小世界。

  而血海彼岸，便是其中之一。

  當時離塵心血來潮, 截斷了一段樹枝, 原本只想著用那根樹枝找到其他小世界。

  可沒想到此時竟然派上了用處。

  離塵也不猶豫, 一拍腰間葫蘆。

  縹緲凝罡已經將那截婆娑樹枝吸進了葫蘆當中。

  【豈曰無衣？與子同袍！】

  隨即縹緲凝罡的葫蘆上，一道玄光亮起，便又沒了動靜。

  根據七寶袈裟的經驗，『豈曰無衣』需要一些時間，才能將罡氣和天地奇物相融合。

  不過離塵也沒有閒著。

  而是直接進入十方道場中。

  此時道場中倒是清淨不少。

  自從道心通明之後，明悟燈火便化作頂上亮光。

  而這一次，離塵打算以《流水不腐》為根基，重新推演一門鍛體功法。

  之所以如此，正是因為《摩柯五渡持》。

  跟不空祖師的《六筆成因》不同，離塵將《摩柯五渡持》刻在了不空飛瀑的最下面。

  僧人坐在水下就能看到『卍』字經文。

  從而領悟功法。

  但有一個前提條件。

  那就是弟子必須得能承受住不空飛瀑的衝擊。

  千丈瀑布，落在身上，若是體魄稍弱一些，多半連一個呼吸都支撐不住。

  如何能在瀑布中參悟功法呢？

  而想讓眾僧修煉《流水不腐》卻又不現實。

  首先《流水不腐》也是真經文字，想要傳授全本，也是極難的。

  而且，水擊三千里，光是在水下擊水，就要花費大量的時間和精力。

  何況，眾僧的資質修為皆不相同。

  能否練成這一招還在兩可。

  離塵當時在不空飛瀑上烙印《摩柯五渡持》的時候也有此番考量。

  所以直接將『卍』字經文烙印在不空飛瀑的最下面。

  也就是說，眾弟子若想領悟《摩柯五渡持》，不必非得學會水擊三千里。

  只需要坐在瀑布之下，能承受住瀑布的重量，便能看到經文。

  但對於大多數弟子來說，不空飛瀑之高，便僅僅是承受住水流，也已經是一個相當的考驗了。

  恰好《摩柯五渡持》為根本功法，還缺少一門與之配合的鍛體功法。

  所以離塵才動了重新參悟一門，門檻較低，老少皆宜的鍛體法門。

  殺生寺有兩個藏經閣。

  一個被五大禪院拱衛，另一個則在後山禁地，與血池相鄰。

  兩個藏經閣分別藏著地藏王菩薩和冥河老祖的相關傳承。

  而冥河老祖以血修煉，對於鍛體之道，自有獨到之處。

  五大禪院的鍛體功法幾乎都來自冥河一脈。

  以血修煉，不僅速度快，而且效果很好。

  而五代方丈當時，也是參悟了許多冥河一脈的經書才頓悟了《流水不腐》。

  一個是血，一個是水。

  兩者之間頗有共通之處。

  出了不空山，穿過血海禁地，便來到了冥河一脈的藏經閣。

  在這裡，離塵又一次見到了那個威武不凡，猶如羅漢降世的釋金剛。

  不過這一次，他倒是沒有阻攔離塵。

  離塵收起令牌，目光掃過釋金剛呆若木雞的臉，心中卻是在想：可惜了這麼一副好身體，就是缺了一道魂魄！

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  感謝大佬，作品預言家、愚者的雜物堆的打賞，文章輕酌，紅口獨斷。