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第239章 【0239 紫煙鈴】

2023-10-22 20:03:07 作者: 九陽豆漿
  燕天南問了燕達康一件關於燕天南小時候的事情,以此來看看燕達康有沒有出問題。

  「好好的問這個幹什麼?你不是挺討厭你第三個叔叔和最小的叔叔嗎?」回答之後,燕達康奇怪的問燕天南。

  「哦,沒什麼,忽然想到就問一下囉。」燕天南確定接電話的是燕達康,確定燕達康沒事,心情舒展了不少,笑道:「你們兩個人要不然就乾脆常住到裕豐來吧?」

  「你怎麼忽然又想我們搬去裕豐了呢?我看你不太想我和你媽媽總管著你的吧?你不是讓我們在景州多買幾處房產嗎?我們已經有眉目了,住到裕豐去,家裡的房子怎麼辦?」燕達康奇道。

  「我想了一下,景州還是沒啥意思,沒有裕豐方便,也沒有裕豐有前途。有條件的話,還是住大都市舒服,景州可以當度假回去玩玩。家裡那個幾萬塊的房子,鎖在那裡就是了,有什麼關係。」燕天南輕描淡寫道。

  「可是,我們住在這邊習慣了,而且你有打算以後長期留在裕豐嗎?」燕達康有點捨不得景州這邊的朋友。

  黃瀅一直貼著電話聽,聽到這裡,搶過電話,「兒子,你想讓我們去裕豐啊?好啊好啊,畢竟是一線大都會,我兒子越來越孝順了,我們過幾天就去,你一個人在裕豐,媽媽真的每天都不放心的。」

  燕天南呵呵一笑,再聊了幾句便掛了。

  本來燕天南是不希望父母來裕豐的,因為他們在裕豐的話,肯定會時常管束自己。

  不說管束,就是每周至少要見面,也挺讓人頭疼的。

  但燕天南現在想想,這也不算事,不能再用以前的思維模式思考問題了。

  現在自己掌控家裡財政大權,肯定不會像以前一樣被父母管著,肯定是相對自由的。

  而且就算每周要抽出時間與父母相處也絕對不是什麼負擔,這是盡孝,是天倫之樂。

  別人想念父母的孩子,一個學期還只能回一兩次家呢,自己有條件,讓父母到裕豐來過更好的生活,有什麼不好。

  所以,打完這個電話,燕天南很輕鬆。

  緊跟著燕天南又打了一個電話給張漢謀。

  張漢謀也有點意外燕天南主動打電話給他,一般燕天南是不主動找人的,還以為燕天南出了什麼事情,立刻接了。

  「小燕你好啊。」張漢謀在電話中還是一如既往的江湖味。

  「張伯父你好。」燕天南笑道:「我沒什麼事情,打個電話玩。」

  「哦哦,我還以為你想問我買俱樂部的事情談的怎麼樣了呢。」張漢謀道。

  燕天南其實對於買一家華超俱樂部並不特別上心,只是俱樂部的管理要輕鬆一些,也更容易獲取社會地位,為他以後可以想去大學就去大學,不去大學就玩一陣,創造條件而已。

  如果不買俱樂部,燕天南還有很多其他的選擇。

  「沒有,那個事情不著急,事緩則圓,溫水煮青蛙,還是以利益優先,我們手裡又沒有企業急於需要宣傳什麼的。」燕天南笑道。

  「那是,那是,我知道的,你放心吧。」張漢謀坐直了身子,認真對待燕天南的來電,像是員工在接受老闆的指示。

  以張漢謀那種將近一個億的身家,在燕天南面前,還真的算是小老闆中的小老闆,張漢謀這樣的身家別說在裕豐,在景州其實都不算什麼。

  燕天南主要是看看張漢謀魏秋月有沒有事,又問了一下張美圓的情況便想掛電話了。

  「小燕,我怎麼感覺你有事呢?到底什麼事情啊?咱們之間的關係沒有必要遮遮掩掩的。」張漢謀是很老辣的人,幾句話當中已經聽出味道有點不對,燕天南越是什麼都不說,他越是擔心。

  燕天南知道瞞不過,便將與牛家鬧僵的事情,將牛家請了一個很厲害的江湖術士,並且那個江湖術士正在搞劉浩南的事情說了。

  張漢謀聽後很重視,「好,我知道了,我和你阿姨會小心的,至於美圓那邊你也放心吧。我都跟你阿姨說好了,景州那家燒烤店就盤出去算了,讓她搬來裕豐住。」

  燕天南沒當回事,雖然魏秋月那家燒烤店的生意一直很好,走的又是高端路線,挺賺錢的,在他時光回溯之前,魏秋月的那家燒烤店都還一直在開。

  但這一世看來可能要起一點點變化了,不過這點事情,燕天南不會放在心上。

  燕天南更加不會想到,他在當中還起了一點點作用。

  本來魏秋月不太喜歡長期和張漢謀住在一起,張漢謀應酬多,生意壓力也不小,又喜歡到處跑,跟張漢謀在一起,能鬧矛盾的點太多,兩個人一個在裕豐,一個在景州,兩三個月見一次,反而相處的挺好。

  張漢謀還挺花的,喜歡在外面亂搞,魏秋月也不是完全不知道,很多事情眼不見為淨。

  但張漢謀以幫著燕天南搞華超俱樂部為由,對魏秋月說,讓魏秋月可以多參與燕天南事業上的事情,也好幫著美圓和燕天南多撮合。

  魏秋月當即就改變了心思,連張漢謀都能看出女兒對燕天南的心思,魏秋月這個當媽的更加看的出來。

  魏秋月和張漢謀都很看好燕天南,也對燕天南的人品很滿意,所以自然都希望女兒和燕天南能更進一步。

  他們若是進入了燕天南的事業和生活,可以幫女兒製造很多機會。

  燕天南就不清楚張漢謀和魏秋月兩個人的這些想法了,也不會多想,再聊了幾句之後掛了電話。

  見父母那邊,張漢謀魏秋月那邊都很太平,燕天南又稍微安心了一點點。

  再打一個電話去醫院關心劉浩南,劉浩南已經醒了。

  「當時我進電梯的時候,電梯是沒人的,然後關了電梯門之後,忽然就有一個滿臉是血的女人站在我背後,好像兩個眼珠都是空的,太嚇人了,我直接就暈了。」劉浩南道:「一定是,真的有鬼,否則電梯那麼狹窄的空間,根本沒法事先藏一個人的。」

  「都是幻覺,嚇唬你的!放寬心吧。」燕天南安慰道。

  「不是,不是幻覺,那人還在我臉上踩了一腳,我眼眶都青了,你等一下,我跟你連線,用QQ視頻給你看。」劉浩南急忙道。

  「還打你了?」燕天南皺了皺眉頭,怒氣陡然上升,特麼的風雨狂,越來越過分了,嚇人就算了,居然還對劉浩南造成了人身傷害!

  燕天南和劉浩南視頻連線之後,又安慰了劉浩南幾句,才掛掉。

  劉浩南的背景是醫院的床,燕天南的背景是富麗堂皇的巨大辦公室,非常的豪華。

  劉浩南也不知道燕天南在什麼地方,但是燕天南那種環境,不管是裕豐的什麼地方,一定都是上億的豪宅!

  這讓劉浩南對燕天南的身家又有了一層新的認識,難怪燕大師一次贏一兩個億,都似乎毫不放在心上。

  燕天南看著面前的大銅鐘,努力讓自己安靜下來,什麼都不去想,準備對銅鐘進行開化。

  當燕天南的神識出竅,試圖進入銅鐘的時候,只感覺被什麼東西強烈的撞擊了一下,神識立刻被彈飛。

  嚇得燕天南忍著劇痛,讓神識回到體內!

  若不是燕天南已經有了近百年的修為打底,這一下是有可能被撞的魂飛魄散的!

  非常驚險。

  燕天南抱著頭,非常的痛苦,穩了半天心神,感覺才稍微好了一點點,驚懼的四下張望,以為來了老鷹妖修或者蟒蛇妖修之類的大敵搞鬼,才讓他沒有順利開光。

  這趟出來的有點著急,沒有帶上苦行頭陀一起過來,現在自己是一個人在一層樓中的狀態,是比較方便妖修過來找他麻煩的。

  停了一會兒,確定周圍沒有異常,所以不是有外在因素影響。

  這就讓燕天南有點想不明白了,為什麼自己的神識無法進入銅鐘?

  這銅鐘看上去沒有什麼不同啊。

  燕天南在銅鐘上敲了敲,沒有發出任何聲響,很厚重,找來一把榔頭敲了敲,鐺鐺作響,也很正常。

  燕天南的意識進入識海,詢問道:「系統大佬,為什麼我無法對這銅鐘開光?你知道這銅鐘的來歷嗎?知道是什麼問題嗎?」

  燕天南知道,系統不會管修行界發生了什麼事情,系統並不是百曉生,但是像洞府,像天材地寶這些,都是固定的,不可再生的,原本怎麼樣,過了億萬年還是怎麼樣的東西,系統是能掌握的。

  功法也是如此。

  「此為紫煙鈴,是世間排名第二的天材地寶!」系統大佬乾脆的答道。

  燕天南聞言,震驚的目瞪口呆,瞬間便又驚又喜!

  他之所以當初得到這座銅鐘的時候,沒有立刻詢問系統大佬,是因為根本沒有想過這座看似平凡無奇的銅鐘有什麼大用處,如果不是這次想到用個東西罩住那些裝神弄鬼的東西,燕天南都不會想起自己還有個銅鐘。

  至少要再過一陣,有空閒的時候才會去研究一下。

  燕天南燕天南目前的眼光,已經能粗略斷代,如果以古玩行的角度,這座銅鐘大概是唐朝中前期的產物,歷史並不算十分久遠,銅鐘表面什麼文字圖象都沒有,顯然不是高端製品,充其量,最好的一種可能就是哪個高水平藝人打造出來,還沒有來得及進一步加工,可能就死了,或者是突然地震,把這座銅鐘埋在哪裡了,至於以後為什麼輾轉到了妖修手上,燕天南就想不通了。

  現在看來,都不是啊,原來這座銅鐘叫紫煙鈴?是天材地寶?是天生形成的?

  這,這簡直是人不可貌相啊!

  哈哈哈哈哈哈哈!

  絲毫不費力,居然意外撿到一件世間排名第二的天材地寶,燕天南簡直不知道該怎麼高興了。

  「有了這件天材地寶,我應該能斗得過很厲害的妖修了吧?」燕天南問道。

  「不知道。」系統大佬的回答,一如既往的高冷。

  燕天南知道,系統大佬是沒有人性化的,不會做假設性的回答,也不會評估沒有發生的事情。

  燕天南覺得自己的問題有點傻,既然是天材地寶,應該設法隱藏才是真的,還敢拿去打鬥嗎?除非是為了保命才拿出來吧?

  「那現在怎麼辦?我得了一個天材地寶,沒法開光,沒法為我所用嗎?」燕天南接著問道。

  「此物定是被封禁了,說明此物有主。」系統大佬答道。

  「有主的神物,怎麼能隨便被我得到?而且就那麼隨隨便便的掛在一個小破廟裡面,這太搞怪了吧?」燕天南不解的問道。

  「只能說此物之主也被封印了,而且離此物不遠,否則早就會被人發現這不是凡物。」系統大佬答道:「宿主只需找出此物之主,便可解封。」

  燕天南有點摸不著頭腦,那座山他雖然沒有時間查看,但那山非常簡單,可以說一覽無餘,應該是沒有人,也沒有妖修的。

  「我怎麼找到這個神物的主人?」燕天南問道。

  「不知道。」

  「那我現在受了重傷,靈力大損,我該如何恢復、有沒有什麼法門?我需要學習什麼丹法嗎?」燕天南又問道。

  「宿主自己查看,事事詢問我,只能耽誤宿主對大道的理解,耽誤修行。」系統大佬答道。

  燕天南幾乎無語了,靠,你直接告訴我,我就不用去研究了啊,系統知識浩如煙海,我學的完嗎?

  系統大佬察覺了燕天南的想法,冷冷道:「宿主修行一陣,還不如未曾修習之前的心智!」

  燕天南知道系統大佬生氣了,趕忙岔開話題道:「對不起對不起,我不該事事問你的,是我不好,你別生氣。那你能告訴我現在正在跟我作對的那些術士是什麼來歷嗎?能告訴我他們用的是什麼術法嗎?他們正在害人,時間緊迫,請告訴我破解辦法。」

  「系統不記載人間術士,所以不知來歷。他們用的術法應該來自道藏九篇中的神妙術法,能留存至今,實為不易。符法中有破解法門,但術士仍然是凡人,宿主學了克制符法也不能使用,宿主想的用大罩子去罩住的法子很好。」系統大佬答道。

  燕天南默然,談不上滿意,也談不上不滿意,系統大佬今天已經算是不錯了,回答的算是詳盡,平時不會說這麼多的,說明自己今天態度還不錯。

  有一陣沒有與系統大佬說話了,燕天南自己也在反思自己近段時間的經歷,感覺自己的心有點亂,有點膨脹。

  人世間有大智慧的人不會只忙於做事,而是在精神上擁有一片悠閒的空間,經常反省自己的過失以純淨自己的心態。

  古人修道的最高境界就是清靜無為,因為貪心過重就會過多的忙於俗事,被物質利益所困所惑就會在無形中敗壞人的真性,凝神靜修才能達到身心的淨化。

  然而,世人大多為了獲取更多的名利與物質利益而忙碌,每天的工作計劃從早到晚排得密密麻麻,甚至吃飯或上廁所時隨身電話也鈴聲不斷,時常累得上氣不接下氣。

  這樣的生活方式根本不可能把事情做到盡善盡美,也無法使自己的心靈升華。

  每日真誠待人,不撒謊不妄語,此為善。

  每日以善良之心慈悲待人,凡事為他人著想,亦為善。

  寬容的對待他人的過錯,寬宏大量以德服人,亦為善。

  日日心存善念、日日皆行一善就能成為一個真正的好人,而人世間的好人自有神助,人生美滿而健康安泰。

  燕天南也不知道自己成天都在忙於什麼,忙著建立洞府?洞府沒有建成,甚至還離得很遠。

  忙著生活?

  生活也沒有享受到啊。

  忙於愛情嗎?

  燕天南覺得自己現在與方琴之間是愛情,可還是不夠,感覺自己的感情並沒有完全得到寄託,每次與方琴相遇都能幹柴烈火,很有激情。

  但是事後,好像也就那樣。

  「大佬,我們這個系統,到底是道家的,還是佛家的,我好像一直沒有問過。」燕天南問道。

  系統大佬道:「儒釋道都有,大道通天,萬法自然,殊途同歸,各種道義皆有精髓。」

  燕天南這才知道,自己的系統居然還如此博大精深,原來都有?

  其實燕天南自己對於佛和道也是茫然的,因為並沒有接觸過,對儒家倒是有一定的了解。

  燕天南在系統中經常看見一句話,天之道,利而不害。聖人之道,為而不知。

  接觸過佛教,也接觸過道教之後,燕天南有一個困惑,就是不知道自己到底在修什麼。

  有點茫然,又有點明悟。

  了解了佛法,這個問題,就會迎刃而解,因為這本身就不算個問題。

  是法平等無有高下。

  這一句,足以說明佛教是包容大度的,佛教並不認為,其他法,就不可取,相反,佛教也沒有認為,自己的法就一定可取。

  單從佛法本身來看,也是這樣的,佛說了八萬四千法門,而這些不同的法門,所說之法,也是無有高下的。

  在佛教的各大宗派之間,每一個宗派,也都是平等的。

  佛之所以說了不同的法,是為了方便度化不同的人,因為不同的人,根基不同,能接受的自然也不同。

  所以才有人喜歡看金剛經,有人喜歡讀藥師經,甚至還有人喜歡燒香拜佛,也有人喜歡念經念咒。這些不同的法門,只是為了方便不同的人。

  佛說這些法門是沒有高低之分的。

  燕天南感覺自己的系統,其實還是以佛家為主,道家和儒家都有的這樣一種合併大道。

  佛不會反對學道,如果佛認為,自己的話,就是真理,別人說的,就是錯的,那佛就已經不是佛了,因為佛如果還有分別心,還會起分別相,就不是佛。

  學佛的人,也要向佛學習,不要起分別心,看待佛教與道教時,要平等看待。

  能接受哪家的觀點,就學習哪家,如果兩家都不喜歡,學一學儒家思想,也是很好的。

  因為在佛眼中,老子、孔子,他們都是聖人,自己也是聖人,在這一點上,他們之間也是沒有分別的。

  所以學佛,還是學道,其實是一個很容易做出選擇的事情。

  與佛有緣,就選擇學佛,對道家感興趣,就多看道藏,佛與道的根,都是一樣的。

  像王陽明那樣,儒釋道三家一起學,也是可以的,因為沒有人規定,一定要學習什麼。

  只要學習的東西,對自己有幫助,能讓自己不斷進步,就可以朝著這個方向努力。

  「系統大佬,道藏九篇是什麼,能給我講講嗎?」燕天南又回到了剛才那個問題,這是他目前最急於知道的,至於恢復靈力,只要沒有妖修來找他麻煩,其實燕天南並不是很著急,因為每天自然恢復,用不了多久也能恢復。

  「道藏九篇是明廷集中了天下道藏,花了數代道家高人,成千上萬人綜合處理的道家精髓。」系統大佬答道:「明代之後,華夏文化損失很大,所以,道藏九篇是道家最高水平。」

  燕天南一驚,如果是這樣的話,那些術士就更加難對付了,「能具體說說嗎?最好能告訴我他們那些幻術是怎麼弄出來的。」

  「系統中有詳細介紹道家術法,宿主可以自己看。」系統大佬答道。

  燕天南知道再問也沒用,系統大佬不會告訴自己的,便不再問了。

  潛心看系統知識點。

  「五術」是道家修道的根本。修道者認為五術可以通天達地,役神驅鬼以達到祈福禳災、祛病救人的目的。

  相傳在四千六百多年以前,黃帝得天神相助,授以天書破蚩尤妖術,擒殺蚩尤統一天下。

  黃帝平息戰亂以後,命倉詰造字,將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來,此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

  黃帝留下來的秘籍,在周朝被姜太公在崑崙山得到,他利用秘籍上的方術助周伐紂,使周朝有八百年的統治。

  戰國時又傳到鬼谷子王禪老祖手中。

  他將秘術傳給徒弟蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。

  到了漢朝,張良於黃石公處得秘籍,旺漢四百年。

  《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承,到了三國時代傳到諸葛亮手中,輔佐劉備奪得三分天下。

  兩晉南北朝時期、隋、唐、五代,期間雖然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如諸葛亮得到是道術,郭璞、楊筠松得到的是堪輿術,陰陽風水。

  在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒,著作等身的曠世學士朱熹。

  迨及明朝,劉基(字伯溫)得到《金篆玉函》,助朱元璋創立大明江山,後全身而退。

  《金篆玉函》經過四千年的流傳,期間內容有散佚增刪,或有分歧而產生了很多流派,大致分為山、醫、命、相、卜,統稱為玄學五術。

  「山」包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分,是修心養性、鍛鍊身體的秘術。

  「醫」包括三部分:「方劑」、「針灸」、「靈療」。

  「相」的部分包括兩種:「人相」、「地相」。

  「命」是以時空關係來判斷人的命運的一種方法,其重要的方法有:「占星術」、「干支術」。

  「卜」術最為淵源流長,如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。

  歷史朝代中的軍事家大多精通此術,漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。

  山、醫、相、命、卜同宗同源,都是以陰陽五行為核心說理工具來判斷事物的發展趨勢和應對策略,是傳統文化中最重要的科學部分。

  「山」即道家修煉法。

  通過食餌、丹法、玄典、拳法、符咒等方法來修煉「肉體」與「精神」,以達超脫身心的一種學問。

  藉助於自然界,天體宇宙的能量來改變自己的命運,這就是道家常說的盜天地、奪造化。

  食餌——是利用補藥、丹藥及日常飲食以加強體力,治療疾病的一種方法。

  丹法——是運用道家三元丹法,攝取宇宙能量(真一之氣),以運化精、氣、神,進而增進體力的一種方法。由量變到質變,達到脫胎換骨,超凡入聖。

  玄典——是以老子、莊子思想為基礎,進而達到修心養性的一種方式。

  拳法——是以習練各種內家武術,打通十二經脈,以增強體魄的方法。

  符咒——是一種通靈、修煉的法術,其主要作用是調動靈界的能量,避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。

  總而言之,「山」就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。

  所謂「醫」,是利用方藥、針灸、推拿,靈治等方法,以達保持健康、治療疾病的一種方法。

  方藥——是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

  針灸——針法和灸法和合稱,是利用人的脈胳、氣血循環的原理,刺激患部,調節人體生物電,來治療疾病的方術。

  推拿—-運用一定的手法,作用於人體表的特定穴位,運動患者肢體,藉以調節人體的臟腑功能,改變患部的生理病理過程,從而達到防病治病的一種方法。

  靈治——古代中醫就有祝由十三科,利用符咒來調治身心的疾病,掌握人的心靈(心理狀態),調節人體生物電,生物場,進而以治療人疾病的一種方術。

  「醫」是利用方藥、針灸、靈治等方式,以治療人的疾病的一種方法。

  「命」是透過推理命運的方式來了解人生,分析宇宙自然日月對人體的影響,進而改善人命的一種學問。

  推命所用的主要方法有三種:紫微斗數、子平推命、星平會海。

  其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

  「命」是以推定人的命運,進而達到趨吉避凶的學問,從而改善人類發展的需要。

  「相」是觀其形而知其義之法。

  一般大的分為三大類:一為相天,星相,二為相地,風水,三為相人。

  以觀察存在於現象界形相的一種方術。

  人相——又分為面相與手相兩大類,通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

  家相——也就是陽宅的風水,以觀察其格局,進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。

  墓相——也就是陰宅風水,以通過選地安葬祖先,而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

  星相——根據日月星辰的位置及其各種變化後,作出解釋,來預測人世間的各種事物的一種方術。

  「相」是對眼睛所看到的物體作觀察,以達趨吉避凶的一種方法。

  「卜」包括卜和筮,其目的在於預測及處理事情,其中占卜的種類又可分為「易占」及「三式占」。

  奇門,太乙,六壬,因占卜時常用特製的式盤。

  占卜——是以《易經》為理論依據,結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶的方法。

  奇門——以《奇門遁甲》為代表,通過布局、布斗、符咒等結合,處理事物發展不吉的因素,其主要運用於古代軍事。

  太乙——以《太乙神數》為代表,通過十二運卦象之術,是推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。

  六壬——以《大六壬大全》為代表,為三式之最,以占測日用百事為主。

  道家五術——山、醫、命、相、卜中,「山」之術中的符咒術是最具有爭議性,是最神秘的一門學科。

  有人堅決排斥,有人深信不疑。

  深信者,視之為人生珍妙或天下法寶,不信者,斥為荒誕不經、盲目迷信。

  但它畢竟是古傳至今,源遠流長深植人心的一門法術。

  充滿著神秘、玄奇、靈異、詭密、高深、莫測的色彩。

  燕天南看了不知道多久,感覺精神有些疲憊,神識退出識海,往沙發後面躺倒。
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