第622章 昊天上帝兼元始天王
2023-10-22 02:53:26 作者: 四方千軍
海陽城。
包括食鹽、鐵器、香料在內的價值等同黃金的珍貴物資,正在源源不斷的從海路運輸到海陽城的港口,然後再轉運到雅典帝國統治的揚州和豫州。
這些物資不僅成為洛伊在本地招募和供養士兵的軍餉,也在快速改善本地人的生活,讓雅典帝國在最短的時間內得到揚州人和豫州人的擁護。
畢竟凡事都怕對比。
跟原來的諸侯貴族統治時期進行一下對比,揚州人和豫州人根本沒有理由不擁護雅典帝國。
看到在雅典帝國的統治下,揚州和豫州的平民擁有不輸給貴族甚至是小諸侯的生活質量,荊州和梁州的一些諸侯貴族甚至願意主動放棄他們的身份和權力,換取他們的子民享受同等的待遇。
洛伊對於這些主動放棄身份和權力的諸侯貴族,當然是來者不拒。
而且為了千金買馬骨,洛伊還安排他們成為商人,讓他們能繼續享受衣食無憂的生活。
公元前1594年。
八月。
除了揚州和豫州,半個荊州和梁州也成為雅典帝國的版圖。
雅典帝國在豫州招募的士兵達到上萬人。
把六千士兵交給夏娥,讓夏娥征服徐州、青州、兗州、青州的東夷部落後,洛伊帶著四千大軍前往雍州,準備征服戎狄部落,讓天皇氏·元始天王【元始天尊·昊天】徹底從九州消失。
另一個世界的考古發現,在夏代,農業文明有較大發展。
二里頭文化遺址出土的生產工具,夏朝人使用的工具都是以石器為主,骨角器和蚌器也還在使用,在一些房基、灰坑和墓葬的壁土上留有用木質耒耜掘土的痕跡。
夏國作為九州的中心,都沒有完全進入青銅時代。
此時文明落後的雍州戎狄,自然是完全處於新石器時代水平,部落士兵使用的武器主要是石制和木製,只有諸侯和貴族使用青銅武器。
洛伊帶著使用鐵製武器的雅典士兵對雍州的戎狄部落進行降維打擊,戰爭的結果還沒有開始就已經註定。
唯一的問題——便是如何同化戎狄。
不同於進入農耕文明的南蠻人和東夷人,西北戎狄還是落後的遊牧部落。
如何讓戎狄部落從遊牧民族轉變成農耕民族,是洛伊需要面對的第一個難題。
雍州岐山。
岐山古稱西岐,是千山余脈,是炎帝生息、周室肇基之地。
【國語·周語】記載——周之興也,鳳凰鳴於岐山。
周族是居於今黃土高原、渭水流域一帶的古老部族,相傳因【姬水】而得姓為姬。
六百年後,姬周成為天下共主,姬姓成為天下第一大姓,五帝便跟著改姓為姬。
比如黃帝公孫軒轅本姓公孫,因為姬周得了天下,黃帝便成了姬軒轅。
比如帝俊作為商國始祖,應該跟商國王室一樣姓子,結果跟黃帝一樣改姓成了姬周的姬俊。
出自【呂氏春秋】的五帝太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊,只有太昊和炎帝沒有被改姓為姬。
這是因為太昊和炎帝不僅名列五帝,還是三皇之中的天皇氏·元始天王·昊天和神農氏。
當然了,三皇被改姓為姬的版本也是存在的。
比如燧人氏被改姓為姬,名姬燧。
伏羲也被改姓為姬,名羲。
炎帝也被改姓為姬,名年。
看到三皇五帝大部分姓姬,便有人認為自遠古時代一直到周武王分封諸侯、重劃姓氏,統治天下的除了幾個女子之外都姓姬。
其實這是典型的把果當成因。
正是姬周稱霸九州,才有了三皇五帝被改姓。
【呂氏春秋】的太昊,既是三皇第一的天皇氏,也是五帝第一的太昊,是因為這位天皇氏·元始天王·昊天上帝便是姬周和戎狄部落崇拜的神祗。
炎帝是三皇第二的地皇氏和五帝第二,就是因為炎帝部落並不是戎狄部落。
【洛書靈准聽】記載——地皇,十一君,皆女面、龍顙、馬踶、蛇身。
【說文】——蠻:南蠻,蛇種。
又曰——閩:東南越,蛇種。
上博簡【容成氏】——禹然後始為之號旗,以辨其左右,思民母惑。東方之旗以日,西方之旗以月,南方之旗以蛇,中正之旗以熊,北方之旗以鳥。
炎帝部落存在於新石器時代——公元前5000年到公元前3000年。
炎帝部落活動於豫州和雍州交界處,或許正是炎帝部落將生火在內的先進技術教給戎狄部落。
地皇氏十一君皆女面,說明炎帝部落是母系氏族。
地皇氏龍顙、馬踶、蛇身——是因為炎帝部落崇拜大地女神。
南蠻和東南越都是蛇種,是在說長江以南的梁州、荊州、揚州都是崇拜大地女神。
東方之旗以日為圖騰,是因為東夷部落崇拜太陽神。
北方之旗以鳥為圖騰,這鳥或許是象徵太陽神帝俊的玄鳥金烏,也或許是象徵天皇太昊·元始天王。
南方之旗以蛇為圖騰,這蛇自然是統治南方的大地女神。
西方之旗以月為圖騰,就有些難以解讀了。
常娥奔月的神話中,姮娥服西王母的不死藥成為月神。
這西方之月有可能是西南方的大地女神兼有月神的神格,也有可能是象徵天皇太昊·元始天王。
中正之旗以熊為圖騰,是象徵天下共主。
因為有熊氏是黃帝部落的稱號。
洛伊帶著四千大軍來到岐山,終於在岐山北面的平原遭遇戎狄部落的一萬聯軍。
雖然戎狄聯軍擁有數量上的優勢,但是兩三倍的數量優勢顯然不能彌補石器大軍跟鐵器大軍的實力差距。
所以戎狄部落的神祗元始天王·天皇太昊——這位象徵天的守護神,在兩軍交戰之前便降臨戰場。
另一個世界中,元始天王·天皇太昊是毋庸置疑的至高神。
天皇太昊便是昊天上帝。
他的尊號最早出現於商朝,周朝時正式出現【昊天上帝】的尊稱。
周圍有日月、星辰、風雨,雷電作為使者,五方上帝輔佐。
商國的天帝是太陽神帝俊,用太陽的權能神威主宰萬物生靈天神地神。
西周為了打敗商國,便讓昊天上帝成為統攝日月星辰風雨雷電的【天】。
在道教編造的神話中,混沌未開之前,有天地之精,號元始天王,游於其中。
後二儀化分,元始天王居天中心之上,仰吸天氣,俯飲地泉。
玄都玉京七寶山,在大羅之上,有上、中、下三宮。
上宮是盤古真人元始天王、太元聖母所治。
元始天王既是開天闢地的盤古。
到南朝時,元始天王有了元始天尊之號。