第600章 瑪雅神話的四大神族

  人類是沒有冬眠這種習性的。

  在進入農耕時代之前，冬季無疑是人類生存最大的挑戰。

  不管是冬季的嚴寒，還是食物的匱乏，都會讓人類出現大量的死亡。

  所以為了生存，人類的遷徙一直是從寒冷的北方遷徙到氣候溫暖的南方。

  直到進入農耕時代能夠儲存糧食，人類才開始主動向著北方遷徙。

  在這種生存模式下，新大陸的原住民大部分生活在氣候溫暖的中美洲區域。

  中美洲的尤卡坦半島是瑪雅人生活的主要區域。

  在這片面積約二十萬平方公里的半島上，生活著上百萬瑪雅人。

  雖然此時的瑪雅人還停留在部落模式和村莊模式，但在這些大大小小的部落和村子中，也有一些古老而強大——擁有上萬人口的大部落和大村子。

  北方的烏斯馬爾部落、中部的奇卡納部落、南部的帕倫克部落，是尤卡坦半島最強大的三個部落。

  帕倫克部落將羽蛇神伊厄科特爾奉為守護神，奇卡納部落將雨神特拉洛克奉為守護神，烏斯馬爾部落將水神查爾丘特里魁奉為守護神。

  雨神特拉洛克和水神查爾丘特里魁既是羽蛇神伊厄科特爾的姐妹，也是她的分身。

  崇拜大地女神的族群來到新大陸時，他們崇拜的女神最初只有一位。

  隨著瑪雅人數量增加分成越來越多的部落，為了滿足不同部落的需求，羽蛇神伊厄科特爾自身也進行了分裂。

  另一個世界的瑪雅神話中有著錯綜複雜的四大神族。

  玉米神族是瑪雅神話中最古老的一個神族，其中以玉米神尤姆·卡克斯為首，天、地、水、火四位神祗各居四方，還有一位外表酷似獵豹的狩獵之神。

  玉米神族的崇拜，反應了古老而原始的崇拜。

  也反應出玉米，對於瑪雅人來說是多麼重要的糧食作物。

  玉米神族的統治時期，對應的是阿茲特克神話列出的第一太陽紀。

  天、地、水、火四位神祗中的地神和水神，明顯是擁有大地女神和海洋女神兩種形態的羽蛇神伊厄科特爾。

  天神和火神，明顯是第一太陽紀的太陽神兼雷霆之神特斯卡特利波卡。

  因為特斯卡特利波卡擁有美洲豹的形態，所以外表酷似獵豹的狩獵之神明顯是特斯卡特利波卡。

  卡門普斯神族是繼玉米神族之後出現的第二個神族，以柯穆·卡門普斯為首，智神斯凱爾與怒神勞是其的左膀右臂。

  與崇尚天地自然的玉米神族相比，卡門普斯神族的出現明顯增加了神的力量與威嚴。

  比起象徵自然偉力的神祗，卡門普斯神族更像是被神化的祖先神。

  獸神族是眾神之王將各種動物封神列位，其中鷹神統治天空，並成為獸神之王。

  熊神統治大地，而魚神則統治河流。

  獸神族明顯是動物崇拜。

  值得一提的是，不管是祖先崇拜的卡門普斯神族，還是動物崇拜的獸神族，都不是瑪雅神話的主流。

  所以雷霆之神特斯卡特利波卡和羽蛇神伊厄科特爾為主的玉米神族，不是被卡門普斯神族和獸神族取代。

  在瑪雅後期，玉米神族被伊特薩姆納神族取代，但玉米之神尤姆·卡克斯卻依然受到瑪雅民眾的崇敬。

  伊特薩姆納神族是在瑪雅神話發展到鼎盛時期出現，主要包括創造神、天神、和玉米神，也被稱為瑪雅九聯神。

  他們分別代表古瑪雅人對於九種自然元素的敬畏之意，九位神祗有善有惡，都擁有強大的力量。

  天神伊特薩姆納在手抄本中，被描繪成一位有大智慧的白須老者形象。

  雨神恰克主宰雨水，由於雨水與農業有著密不可分的關係，因此恰克也被稱為農業守護者。

  雲神尤姆·卡克斯常和雨神恰克一起合作，為人們帶來收穫。

  戰神伊斯塔布由於古瑪雅視死亡為通往天堂之路，因此伊斯塔布也被稱為領路者。

  死神阿·普切喜歡與戰神一起出現，戰神負責奪取人們性命，死神負責將他們引領到死亡世界。

  祭神柯卡塔被描繪成一隻手上的火把點燃房屋，而用另一隻手上的長矛搗毀敵人的殘酷形象。

  北極星神薩曼·埃克由於北極星終身不變位置，因此他也被稱為商旅嚮導。

  神後伊斯切爾是伊特薩姆納之妻，擁有剛強和柔軟兩張面孔，負責保護婦女和新生兒。

  風神伊厄科特爾做為瑪雅神話後期幾乎占有統治地位的羽蛇神，卻是做為風神出現，而且在各種手抄本中也少被人提及。

  在最古老的玉米神族中，羽蛇神伊厄科特爾占有重要地位。

  三千年後的阿茲特克人編造的神話中，也將羽蛇神伊厄科特爾和她的姐妹雨神特拉洛克和水神查爾丘特里魁奉為第二太陽紀的眾神之王、第三太陽紀的眾神之王和第四太陽紀的眾神之王。

  瑪雅九聯神的系統中，羽蛇神伊厄科特爾沒有占據主要地位，恐怕是因為崇拜男神的外來入侵者征服瑪雅人。

  畢竟崇拜女神的瑪雅人，沒理由將一個男神奉為創世神和眾神之王。

  阿茲特克神話中，羽蛇神伊厄科特爾、雨神特拉洛克、水神查爾丘特里魁的統治時期，都是被雷霆之神特斯卡特利波卡毀滅。

  或許伊特薩姆納統治的瑪雅九聯神時期，就是阿茲特克神話中，特斯卡特利波卡統治瑪雅人的時期。

  正是因為崇拜特斯卡特利波卡的奧爾梅克人創造了身為男神的雨神恰克，瑪雅人的雨神特拉洛克才會變成男神。

  瑪雅人的造人神話，也能證明瑪雅神話並不只是崇拜大地女神的瑪雅人的神話。

  因為瑪雅神話中，有著四種不同的造人神話。

  崇拜大地女神的瑪雅人，自然是信奉大地女神用泥土造人。

  泥人也是瑪雅神話中的第一代人類。

  瑪雅神話中的第二代人類是木人。

  木人顯然是植物崇拜衍生出來的造人神話。

  瑪雅神話中的第三代人類是新木人。

  瑪雅神話中的第四代人類，直接變成了玉米人。

  玉米造人的神話，反應出植物崇拜——玉米神的崇拜在某些方面取代羽蛇神。

  但是羽蛇神伊厄科特爾的統治地位並沒有受到動搖。

  因為羽蛇神伊厄科特爾不僅是大地女神，還是海洋女神、水之女神、風之女神、戰爭女神、死亡女神、生命女神。

  瑪雅九聯神中，戰神伊斯塔布、神後伊斯切爾、風神伊厄科特爾，明顯都是羽蛇神伊厄科特爾。

  為了削弱羽蛇神的權威，只能將羽蛇神的權能神格一分為三。