第584章 高盧眾神不列顛眾神

  公元前1597年。

  八月。

  萊茵河與維斯瓦河之間的日耳曼地區，全部納入雅典帝國的版圖當中。

  不得不承認，雅典帝國能夠征服日耳曼地區，得益於本土日耳曼人跟雅利安人廝殺千百年積累的血海深仇。

  雅典帝國以救世主的姿態到來，幫助弱勢的本土日耳曼人打敗強勢的雅利安人，對於本土的日耳曼人有著巨大的恩情。

  再加上九位女神降下神諭，日耳曼人理所當然的臣服雅典帝國。

  至於雅利安人——

  戰敗者沒有選擇的權力。

  他們只能在雅典帝國的安排下背棄雅利安眾神【阿薩眾神】，成為九位日耳曼女神的新子民。

  在日耳曼地區留下兩萬名雅典士兵，保證雅典帝國的政策在日耳曼地區順利推動後——

  洛伊帶著三萬雅典鐵騎進入萊茵河西面的高盧地區。

  遠古時期，在高盧的土地上就有人類居住。

  迄今為止已在高盧發現從舊石器時代到鐵器時代各個時期相當系統的人類文化遺蹟，高盧西南部拉斯科等地洞穴里有著約兩萬年前的人物雕刻和動物壁畫。

  高盧地區土地肥沃，平原占總面積三分之二以上。

  遠古雅利安人向西遷徙的過程中，自然不會放過土地肥沃氣候溫暖的高盧。

  所以高盧地區也有著本地的高盧人跟雅利安人爭奪生存空間的戰爭。

  洛伊馬不停蹄的進入高盧地區，就是因為洛伊知道自己能復刻日耳曼地區的模式，通過幫助高盧人打敗雅利安人，將高盧地區納入雅典帝國版圖。

  阿爾卑斯山脈雖然將高盧地區和雅典帝國的羅馬行省分割開來，但是高盧人和羅馬行省依然有著交流，所以洛伊對於高盧地區並不陌生。

  現在的高盧地區——

  北部的肥沃平原被雅利安人占據。

  從遠古時代就有著男神崇拜的雅利安人，現在分成崇拜戰神努阿達的努阿達部落，崇拜雷霆之神塔拉尼斯的塔拉尼斯部落，崇拜太陽神魯格的魯格部落，崇拜酒神與森林之神蘇克魯斯的蘇克魯斯部落，崇拜牧神與戰神維蘇基烏斯的維蘇基烏斯部落，崇拜狩獵之神科爾努諾斯的科爾努諾斯部落。

  本土的高盧人生活在高盧地區南部，有著遠古時代傳承下來的女神崇拜。

  科美多瓦、格里塞利卡、奧法尼埃被認為是三位一體——有著相同起源的女神，作為司掌豐收、醫藥的守護女神受到科美多瓦部落、格里塞利卡部落、奧法尼埃部落的崇拜。

  因為長期跟雅利安人戰爭，尼米多娜部落崇拜的尼米多娜女神已經演變成戰爭女神，艾波娜部落崇拜的艾波娜女神更是在雅利安人的影響下，演變成馬神和騎士保護神。

  在另一個世界的歷史中，高盧地區也被稱為凱爾特地區，所以這些神祗也成為凱特爾神話中的主要神祗。

  不列顛群島跟高盧地區隔海相望，分割兩地的不列顛海峽最窄處只有三十四公里。

  所以在這個時代，不列顛人跟不列顛神祗經常來到高盧地區。

  戰爭女神摩莉甘是最著名的不列顛女神，她和兩個妹妹瑪查、尼曼被認為是三位一體——有著相同起源的女神，三姐妹共同司掌戰爭、死亡、豐收等諸多權能。

  她們三位一體的形象被稱為芭波卡赫，名稱的意思為【化身為黑烏鴉的戰爭女神】。

  摩莉甘作為組合中最為出名的一位戰爭女神，民間常把亞瑟王傳說中摩根勒菲與摩莉甘視作同一人物，有些傳說與文獻還描述摩根勒菲的前世就是摩莉甘。

  摩莉甘多以女武士的樣子現身於戰場，坐在兩匹鮮紅色的戰馬所拉之馬車上，手拿兩把長槍，身著紅色的衣服與外套，眼裡則閃耀著不詳的鮮紅光芒。

  不過，大多時候她都會化身成為黑烏鴉或夜鷹盤旋在硝煙瀰漫的戰場半空中，恐嚇戰士或宣告死亡的來臨，也經常以死屍為食。

  作為不列顛——愛爾蘭的戰爭女神，摩莉甘或許也是愛爾蘭神話中的女英雄斯卡哈的原型。

  現在帶領不列顛人入侵高盧地區的統帥名為巴羅爾。

  因為被不列顛人屢屢偷襲得手，所以雅利安人現在將巴羅爾稱為邪眼惡魔。

  傳說巴羅爾的兩顆眼睛，其中一顆一直緊閉著，看不見他的眼球。

  這顆緊閉的眼睛一旦打開，被其視線射中的，不管是人類還是神祗都會立刻死亡。

  但這顆緊閉的眼睛同時也是他唯一的弱點。

  在另一個世界的北歐神話中，因為沒有洛伊出現，太陽神巴德爾成為諸神黃昏之戰的最終勝利者。

  太陽神巴德爾守護的雅利安人，也取代本土日耳曼人，成為日耳曼地區真正的主人。

  高盧地區也是一樣。

  如果沒有洛伊出現的話，太陽神魯格將會帶領雅利安眾神打敗高盧本土的女神和不列顛群島的女神，成為高盧地區和不列顛群島的眾神之王。

  一千五百年後，神聖帝國的愷撒征服高盧地區時，留下太陽神魯格是高盧地區最高主神的記錄。

  太陽神魯格相當於羅馬人崇拜的太陽神朱庇特，高盧地區的凱爾特人各族普遍崇拜此神。

  其實太陽神魯格不僅相當於羅馬人崇拜的太陽神朱庇特，也相當於色雷斯人崇拜的太陽神赫利俄斯。

  太陽神巴德爾是在諸神黃昏之戰崛起，成為日耳曼地區的眾神之王。

  但是洛伊把日耳曼地區納入雅典帝國版圖時，原本的諸神黃昏之戰還沒有發生，所以日耳曼地區的眾神之王依然是奧丁。

  太陽神魯格是在雅利安眾神跟高盧眾神的戰爭中崛起，取代戰神努阿達成為高盧地區的眾神之王。

  洛伊來到高盧地區的此時，雅利安眾神跟高盧眾神的戰爭同樣沒有爆發。

  所以太陽神魯格還不是高盧地區的眾神之王。

  就連雅利安眾神當中的眾神之王，也依然是比雷霆之神塔尼拉斯和太陽神魯格更早來到高盧地區的戰神努阿達。

  想到雷霆之神【宙斯】在日耳曼地區的分身托爾和高盧地區的分身塔尼拉斯，洛伊滿是同情的感慨道。

  「在日耳曼地區，宙斯的分身托爾還沒有取代奧丁成為眾神之王，太陽神巴德爾便作為雷霆之神的天敵克星來到日耳曼地區。在高盧地區，宙斯的分身塔拉尼斯還沒有取代戰神努阿達成為眾神之王，太陽神魯格便作為雷霆之神的天敵克星來到高盧地區。也不知道雷霆之神【宙斯】有沒有對太陽神【赫利俄斯】大喊過一句——你不要過來啊！」