第551章 吠陀時代的三兄弟神

  雅利安人的意思是高貴之人。

  這群高貴的征服者們，向西抵達大西洋東岸的西班牙半島，向北抵達北冰洋，向南進入北非，向東征服印度地區。

  如果沒有喜馬拉雅山脈、天山山脈、阿爾泰山脈等自然天塹的保護，這些遊牧民族的征服者一定會進入太平洋西側的神州大陸。

  現在如同另一個世界的歷史一樣，雅利安人開始征服印度地區，但他們註定不可能完成征服印度地區的偉業。

  因為從洛伊進入印度地區開始，印度地區註定將會進入雅典帝國的版圖。

  此時雅利安人的雷霆之神，已經在印度河平原成為本地化的雷霆之神因陀羅。

  在印度神話中，因陀羅有著眾神之王、宇宙大王、慷慨的、慈悲的、飲蘇摩酒者、手持金剛杵的、統治者、殺死弗栗多者、大力之子、摩錄多【眾風神】護衛的大帥、朋友、賜予者等稱號。

  雖然雅利安人沒有進入神州大陸征服這片土地，但是雅利安人建立的弗教成為神州大陸的主要宗教，也讓因陀羅【宙斯】用天帝、天帝釋、帝釋天、帝釋等名字，以弗教護法神的身份來到神州大陸。

  因陀羅【宙斯】是雷霆之神、風暴神和戰神。

  他作為雅利安人·吠陀人的守護神，首先打敗土著的水神伐樓那，象徵吠陀人打敗土著的達羅毗荼人。

  吠陀人征服達羅毗荼人之後，因陀羅為了得到達羅毗荼人的信仰崇拜，便對水神伐樓那進行吞併，成為因陀羅·伐樓那。

  伐樓那成為因陀羅的兄弟，也是因陀羅的五位一體的分身。

  經過數百年的發展，伐樓那徹底衰弱後，因陀羅拋棄因陀羅·伐樓那這個身份，水神伐樓那由達羅毗荼人崇拜的至高神徹底淪為因陀羅的從屬神。

  在希臘神話中，宙斯曾經與眾神作戰，並且揚言眾神聯手也不可能戰勝他。

  在印度神話中，因陀羅【宙斯】同樣曾經與眾神作戰，導致眾神全都懼怕因陀羅。

  他參加了無數次跟妖魔和土著神祗的戰鬥，攻破了屬於蛇妖弗栗多的九十九座城寨。

  在希臘神話中，希臘人和希臘人的敵人都會向宙斯祈求勝利。

  在印度神話中，雅利安人和即將被因陀羅毀滅的土著人都會向因陀羅祈求勝利——

  這就很無腦反智，讓人有些繃不住。

  難道土著人會一邊被因陀羅毀滅，一邊向因陀羅祈求勝利？

  神話故事終究只是祭司們為了歌頌自己的神祗編造的虛構小說。

  現實歷史中，土著人跟雅利安人戰鬥的時候，當然不會向因陀羅祈禱，而是向他們崇拜的土著神祗祈求勝利。

  吠陀時代的印度神話中，因陀羅的五位一體就是五頭創世神梵天。

  因陀羅·梵天生了太陽、天空、朝霞，他鞏固太陽的地位，驅趕太陽行走。

  作為雅利安人的守護神，因陀羅對於雅利安人慈善友好，會隨時向雅利安人提供幫助。

  因為因陀羅屬於高度人格化的神，對他的外形、衣著、聲音、身材、氣質、智慧等都有詳細描繪。

  到了吠陀時代後期——崇拜太陽神的雅利安人開始進入印度地區的時候，因陀羅在神話中的地位開始下降，他的職能也發生了變化。

  因陀羅作為創世神的要素被完全排除，太陽神毗濕奴的地位上升為眾神之王，就連因陀羅五位一體的五頭梵天，也是從毗濕奴的肚臍生出的一朵蓮花孕育的——毗濕奴的兒子。

  作為因陀羅地位下降的證明，因陀羅不再是眾神懼怕的——戰無不勝的眾神之王。

  他不僅敗在婆羅門仙人——毗濕奴祭司的手下，就連敵對的妖魔——阿修羅王們也能打敗天帝因陀羅。

  到了月亮王朝時期，因陀羅作為眾神之王的權威徹底喪失，被趕下眾神之王的王座。

  月亮王朝的國王那護沙親自取代因陀羅的天帝身份。

  直到那護沙國王去世，因陀羅才恢復天帝的身份。

  作為本尊的因陀羅都喪失權威，因陀羅五位一體的五頭梵天，自然也不再具有創世神的權威。

  雖然名義上，雅利安人的保護神·太陽神毗濕奴、土著人崇拜的濕婆神，跟五頭梵天依然是三位一體的三相神。

  但是實際上，毗濕奴和濕婆都擁有十頭十相的至高形態。

  五頭梵天不僅沒有十頭十相的至高形態，還因為向太陽神毗濕奴宣稱自己是至高創世神，毗濕奴應該崇拜他，被毗濕奴斬掉一顆腦袋變成四頭梵天。

  土著人崇拜的濕婆神崛起後，毗濕奴斬掉梵天一顆腦袋的神話，就變成了梵天向毗濕奴宣稱自己才是至高創世神，濕婆莫名其妙的跳出來斬掉梵天一顆腦袋。

  火神阿耆尼【波塞冬】作為因陀羅【宙斯】的兄弟，是吠陀時代權威僅次於眾神之王因陀羅的大神。

  就如同希臘神話中，海王波塞冬擁有僅次於眾神之王宙斯的權威。

  遠古雅利安人的信仰中，火焰有著兩種來源。

  第一種來源便是太陽。

  所以太陽神亦是火焰之神。

  第二種來源是雷電之火。

  所以雷霆之神也是火焰之神。

  這正是希臘神話中，火焰女神赫斯提亞作為地界之火，被隱藏雷霆女神身份的原因。

  因為宙斯必須是獨一無二的雷霆之神。

  所以赫斯提亞只能是單純的、沒有起源的火焰女神，不能是雷霆與火焰女神。

  火神阿耆尼【波塞冬】是跟因陀羅【宙斯】三位一體的親兄弟。

  不同於希臘神話中，赫斯提亞只能成為沒有起源的火焰女神。

  在印度神話中，阿耆尼是起源於雷電之火的火神。

  赫斯提亞畢竟只是宙斯異父異母的親姐姐。

  阿耆尼【波塞冬】作為因陀羅【宙斯】三位一體·同父同母的親兄弟，可以跟因陀羅【宙斯】的雷霆神格產生聯繫，享受的待遇是異父異母的親姐姐赫斯提亞完全不能相提並論的。

  死神閻魔【哈迪斯】，就是在神州大陸掌管冥界的閻羅王。

  雖然雅利安人沒有征服神州大陸，但他們的神祗閻魔【哈迪斯】卻征服神州大陸，掌管神州大陸人類的生死輪迴。

  本來閻魔【哈迪斯】作為因陀羅【宙斯】三位一體的親兄弟，擁有冥界之主的身份，是眾神中僅次於因陀羅【宙斯】和阿耆尼【波塞冬】的大神。

  但是到了吠陀時代後期，因陀羅都是自身難保，冥界之主閻魔也被貶低成了太陽神毗濕奴的分身·太陽神蘇利耶的兒子。