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    遞給林序後，她又把掌柜手裡的琵琶拿了過來，遞給了林序，道：「這鈴鐺兩位應該用得上，就算是回禮了。這琵琶兩位也拿走吧。」

    把東西給了林序，老祖就瀟灑離去了。

    掌柜的衝著她的背影，喊道：「老祖誒，那是我的琵琶啊！」

    老祖擺了擺手，道：「改明兒我來給你送個好東西。」

    掌柜立馬開心了起來，笑著送別了林序二人。

    林序背上新的琵琶，把鈴鐺放在手裡把玩，道：「這鈴鐺靈力波動如此強悍，倒是我受之有愧了。」

    聶子枝手裡甩著一支洞簫，正是剛剛老祖用來掀開林序袖子的那一支，道：「這鈴鐺我在一本典籍里見過，要搭配其他樂器使用，才能使出最大的威力。」

    林序收起鈴鐺，道：「不愧是善樂的流長，法器也都是和樂器相關的，可惜我不會使用。」

    本來作為應龍族的世子爺，聶子枝也應當從小就要學習樂理的，只是他實在沒什麼興趣，只學了短短几年，也不是個太善樂的人。

    第六十八章

    兩人問著路，順著流長人的指引，這才找到了黎葉的府邸。

    和大多建立在街道旁邊的府邸不同，黎葉的府邸建在很偏僻的地方，遠離了街道，緊挨著一片森林。

    雖然偏僻，但建得依舊是恢宏大氣，可見主人是個講究的人。

    走到府邸前，門口的侍衛見是外地人，表情有些微妙，說了些悄悄話，便有侍衛前去通報了。

    按理說，讓客人等在門外本就是失禮，在侍衛通報後，黎葉也沒有親自出來迎接。只是讓侍衛把林序二人引進去。

    等了一炷香時間終於進府邸後，也不見其它來迎接的人，可見主人非常地傲慢和敷衍。這和傳聞中的熱情開放可相差太遠了。

    林序心道，流長和九黎族之間的恩怨，和應龍族之間並沒有什麼關係。也不知道為何黎葉是這樣的態度。

    而但在侍衛帶著兩人去大堂見到黎葉後，黎葉卻格外地熱情，滿臉微笑，帶著幾位部下歡迎遠道而來的客人。且擺了豐盛的宴席，說要給他們接風洗塵。

    林序二人在用柱子搭建起來的高台上坐了下來。

    黎葉道：「我為兩位貴客準備了流長當地的特色菜，還準備了流長這邊的歌舞，稍後一些，我便把她們請上來。」

    林序二人道了謝，也就跟著主人一起客套寒暄了起來。

    這聊著，林序便覺得有些奇怪，按照捲軸上所說，流長的洪災應該是很嚴重才對。黎葉卻不曾談任何關於洪災的事情，只是講些無關痛癢的話。

    不僅如此，黎葉還當真準備了歌舞。在她的令下，五個穿著藏青色衣袍的女子婀娜多姿地走了上來，兩個人抱著鼓，一個人腰懸一支洞簫，還有兩個人則拿著三弦琵琶。

    她們的身段極好，腰懸洞簫的女子率先拿出洞簫吹奏了起來，一邊吹一邊舞。

    抱著鼓的兩位女子重重地擊鼓，和洞簫聲完美配合。

    緊接著三弦琵琶也彈了起來，那兩位女子哼唱著當地的歌謠。

    五人相互配合，共同奏出一曲神秘古老的歌謠。她們轉身時，後腦戴著銀制面具也忽的出現在人們眼前，看上去就像變臉一般。

    林序總覺得她們後腦的面具，像是長著眼睛般盯著自己，一陣惡寒從腳底鑽入大腦，頭皮發麻。

    不對！

    林序拿出鐮刀，朝著五人旋轉的中間地方擲去，與此同時，聶子枝也拿出雕羽弓，一箭朝著那鼓的地方射去。

    但是晚了一步，鐮刀和箭都被彈了回來。

    聶子枝捏住那支反彈回來已經裂開的箭，質問道：「你這是什麼意思？」

    黎葉笑了笑，吹了聲口哨，那五人會了意，擊鼓聲越來越大，跟雜亂的雨點似的，聽上去讓人意亂心煩。

    黎葉從座位上站起來，道：「今天過後，世間再無應龍族世子爺和公子玄覽。陣起！」

    那五人迅速地把林序和聶子枝圍起來，鼓聲、洞簫聲、琵琶聲有如實質的刀片，颳得兩人原本坐著的木凳碎屑滿天飛。

    兩人的臉色都沉了下來。

    因著世淵的捲軸寫得很清楚了，流長又只是個小地方，兩人根本沒怎麼設防。沒想到黎葉竟然在這裡布下五音殺陣！

    這個陣法是九黎族所創的，由五個人排列組合，形成一個陣法。在此陣法中，以音入道，用樂殺人。

    陣法的五個人，本身就是靈力高強的善樂之人，在陣法中更是靈氣暴漲了幾倍。

    不過只要是陣法，就有破解之法。

    但壞就壞在，這個陣法需要以音破陣。林序本就不通音律，身邊更是沒有能奏樂的法器。

    這個陣完完全全把林序限制了。

    聶子枝學過樂理，先不說他樂理學得如何，沒有奏樂的法器，就算是再善樂的人，也得困死在這個陣法里。

    只是他們和流長無冤無仇，為何黎葉要布下殺陣？

    要殺他們的，究竟是黎葉還是另有其人？

    林序心道，流長雖然屬於九黎族的鎮守地，但從沒聽說有哪個流長的人去鴻都門學求學。那黎葉只能是從別人口中知道他是公子玄覽，而告訴她的人，就是要殺聶子枝和他的人。

    這世間，敢殺聶子枝的人，一隻手都數得過來。