第一七八章 葛洪的價值

    正在走來的二男一女分別是王羲之與謝尚，至於女子，雲峰雖面生的緊，但根據她梳著的婦人髮髻，且與王羲之神態親密，不用想，也能猜的出來，應該是王羲之的妻子郗璇，容貌上佳，氣質與蘇綺貞頗為接近，都帶著股香氣息。

    雲峰長吁了口氣，總算有捧場的來了，不至於那麼難看啊，於是領著一眾女子們站起來迎接。

    「自匆匆一別，不過旬rì之間，未曾料斷山兄卻已名動建康，古來成名之快，未曾有人及也，呵呵」遠遠的，王羲之拱手笑道。

    「哪裡，哪裡，逸少可休要取笑，反觀逸少亦是風采依舊啊！」雲峰也微笑著客套。

    來到近前，謝尚率先施禮道：「尚見過將軍與各位嫂嫂。」

    諸葛菲主僕和蘇綺貞俏臉微紅，不過也不會點破，落落大方的與張靈芸及宋褘向謝尚回了一禮。

    「哎謝尚！你說什麼呢？姊姊可和將軍沒半分關係！」庚文君連忙澄清事實。

    「文[ 君，你這火爆脾氣呀，什麼時候才能改改？哎也不知道哪家郎君能受得了你？」郗璇搖頭嘆道。

    王羲之趁機把郗璇作了介紹，張靈芸、庚文君與郗璇是老相識，她們都是士族女子，有些往來也並不稀奇。

    張靈芸微微笑道：「郗家妹子你們來了正好，雲郎也不至於那麼勢單力孤了。」

    出乎意料的。王羲之臉上卻現出了為難之sè。帶著歉意說道：「斷山兄，這個....羲之供奉三官帝君，你我雖一見如故，可是神靈不可輕褻啊，呵呵還請斷山兄見諒！」

    雲峰詫異的與張靈芸相視一眼，他家長輩王敦、王導對天師道起了異心，反倒王羲之虔誠的很，這令他不由得想起了前世國學大師陳寅格先生作出的考證，說這個「之」字，是天師道的暗號與徽章。因此王羲之將來的兒孫名字里都帶「之」，不用避家諱。如果照這個來推論，那麼譙秀與他的三子也是天師道成員，假如譙秀知道自已反天師道。還不知道倔脾氣會不會又發作呢，雲峰對這個又倔又固執的老師可是頭痛的很！

    暗自搖了搖頭，雲峰笑道：「仲少無須愧疚，道雖不同，卻不影響你我交情，呵呵請隨意便是！」

    郗璇暗拉了王羲之一把，不悅道：「仲少，將軍在京城又沒什麼熟人，難得與你為知交好友，你怎可棄之而去？縱使三官帝君得之此事亦會認為情有可緣。況且妾倒也好奇的很，將軍是如何與竺道人辯駁，你且坐下聽著便是。若你真是要上對面，你自去即可！妾留下來與姊妹們一道為將軍助威！」

    謝尚也勸道：「仲少兄，這世上哪來的神靈？弟也不知和你爭辯了多少次，不妨留在這邊看看將軍是如何把竺道人駁的體無完膚？」

    王羲之猶豫片刻，咬咬牙道：「羲之方才多有失禮，還請斷山兄見諒。」

    遠處一個爽郎的笑聲傳了過來：「羲之，你這就對了，為父都已將屋內供著的三官帝君給請了出去。何獨你還信奉？」

    眾人轉頭一看，原來是王導獨自一人踱著方步緩緩而來，一路上不斷有人與他打招呼問好。

    待王導走的稍近些，大家又齊聲向他施禮。

    王導步入席中，微微笑道：「雲將軍。老夫可是看好你呦，家兄原本也要來為你助威。可姑敦軍務繁忙，實在抽不出空，只得令老夫把家兄的一片心意帶到。哎老夫亦盼望雲將軍能把法深辯倒，好讓他回頭是岸啊！」

    雲峰暗中覺得有些不對勁，他認為王導熱情過了頭，按照現代人的理解，示好就是掩飾，掩飾就是yīn謀的開始！不禁多留了個心眼，表面上卻現出了一副受寵若驚的模樣，施禮道：「末將多謝大司徒與丞相抬愛，來，大司徒請入坐。」

    王導拱了拱手，也不推辭，眾人跟著紛紛入席就坐，女子圍成一堆，談笑盈盈，而四個男人另坐一席，氣氛融洽。

    其間，場外不斷有人進到廣場，包括竺道潛在內。竺道潛帶來的人數並不比雲峰少到哪去，聲勢卻更有甚之，都是清一sè的光頭，身著明黃壞sè衣袍，整齊一致，不像雲峰這邊穿什麼的都有，倒也吸引了不少人去打招呼問候。

    據王導介紹，與竺道潛同行的一名長相怪異年老道人為建初寺主持帛尸梨密多羅，原為龜茲國王子，因避讓王位出家，博通經論，兼善密法，善於咒術及梵唄，號稱高座法師，應是為竺道潛助拳而來。

    至於零散來到廣場的，要麼去了竺道潛一席，如陸氏、顧氏家主及子弟等等，要麼去中立區，如郗璇的父親郗鑒等南渡重臣，就連對雲峰特別友善的荀菘也只是來打了個招呼，便匆匆而去。可以說，到目前為止，來給雲峰助威的只有四人，的確挺寒磣的！

    突然，張靈芸驚訝的聲音傳了過來：「師祖與師尊來了！」

    眾人不禁望了過去，只見吳普真人帶著荀灌娘、溫嶠、庚亮與一四十左右的青衣道人正向這邊步近，庚文君神sè立刻變得不自然起來，這麼多天了，她也沒回家和庚亮打聲招呼，住的快活，吵的開心，早就把這事給拋到了腦後。

    張靈芸同情的看了庚文君一眼，轉頭向雲峰解釋道：「雲郎，和師祖走在一起的道人名葛洪，字稚川，乃江東名士，爵關內侯，食句容二百邑，曾師事神仙太守鮑靚學習神仙道術，做的一手好文章，著有《抱朴子》、《神仙記》、《西京雜記》等籍。」

    雲峰點了點頭。與大家一起迎了上去。吳普真人輩份奇高，就連王導也要執後輩禮。

    雲峰一邊走著，一邊從記憶中挖掘有關於葛洪的記載，在前世，只要是中國人就沒有不知道這個名字，江湖上有許多道家門派託辭源於葛洪。雲峰對這人的著作也有過鑽研，尤其是《抱朴子》中的內家修煉方法，確是令他獲益良多，可惜的是，流傳下來的《抱朴子》不全。如今剛好有真人當面，不禁起了求之心。

    而且葛洪的道教思想與天師道、南華觀不同，較為溫和，講究積善行功。以忠、孝、和、順、仁、倍為本，不會對國家政權造成危害，他直斥天師道、南華觀等民間道教為邪魔外道，與雲峰相同的是，對代天宣化，普渡世人的政教合一理念深惡痛絕！

    說白了，葛洪的道教思想是貴族道教，是為統治者服務的，如果有可能的話，雲峰倒是願意在將來把他扶上教主位置。以取代天師道在民間的巨大影響力，同時繼續以官方力量來推行無神論，這聽起來似乎很矛盾！

    其實，雲峰也是不得已而為之，他明白，即使辯倒了竺道潛，但無神論的推廣仍然需要一個複雜而又長期的過程，正如以現代社會之科學發達，神鬼信奉卻依然大行其道，在禁之不絕的的情況下。倒不如默許一種對自已有益的宗教於民間公開傳播。

    就比如紅朝，一方面主流意識形態宣講唯物主義、無神論，另一方面又積極改造扶持宗教，使之符合自身的需要。雲峰突然覺得，紅朝的社會制度在某些方面放在古代還是挺實用的。於有限**下實行局部mín zhǔ，一方面保證百姓們基本上能夠安居樂業。另一方面又不至於觸動當權者利益，只須在細節上作些調整使之與時代相符合即可。

    總之，葛洪這個人有巨大的利用價值！然而，目前還是雲峰一廂情願的想法，葛洪淡泊名利，一心成仙，人家還不一定願意浪費時間去給他當道教教主呢！

    正當暗暗思索著，一行人已來到了吳普真人身前，齊齊向他施禮問好，接下來又是各人之間互相見禮，古人就是禮節多，尤其在這種社交場合，最是麻煩不過。

    見禮結束之後，庚亮不悅的望向庚文君，責問道：「文君，你既然下山了，怎麼這麼多天都不回家？你眼裡還有沒有為兄了？」

    庚文君連忙抓住張靈芸胳膊，訥訥道：「阿兄，妹準備這幾天就回家一趟的，而且....而且是師尊讓妹來跟著大師姊練功，說山上的環境不適合妹，是真的，妹也覺得下山以來確實有了些長進。」邊說著，邊向張靈芸的身後躲去，顯得無助又可憐。

    荀灌娘搖搖頭道：「元規，此事確是為師考慮不周，倒忘了事先與你說上一聲，文君心智尚未成熟，你也別怪她了。」

    庚亮遲疑片刻，向雲峰施禮道：「雲將軍，舍妹頑劣，又給你添麻煩了。」

    雲峰擺擺手道：「都亭候何須如此？怎麼說令妹與本將也算得上半個親戚，有什麼麻煩不麻煩的，只要庚小娘子不嫌棄屋舍簡陋，且先住著便是。」在說著的同時，雲峰也為庚亮的心胸氣度而暗暗心折，難道這人一點都不擔心自已把他的寶貝妹妹給叉叉了？

    庚亮也不說話，重重的嘆了口氣。

    葛洪接過來問道：「將軍大名洪久有耳聞，只是不知將軍何以認為世間無有神仙存在？」

    雲峰正愁沒機會和葛洪說話呢，這一問倒趁了他的心意，當即施禮道：「抱朴子（葛洪自號，表示尊稱）大作本將曾有幸拜讀，對先生文章微妙，德行為粗、判微析理，斟酌前言、文貴豐贍，不拘一格、文貴刺過，粉飾無益的論點深有同感，正yù向先生討教一番，然而今rì時間有限，不若他rì本將再來拜訪如何？」

    「哦？」葛洪不由得來了興趣，詫異道：「倒沒想過那幾本拙作也能入了將軍法眼，既如此，改rì洪親來登門請教，還望將軍勿嫌洪冒味叨擾！」

    雲峰暗喜，連呼失禮。(未完待續。。)