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2023-10-06 23:10:24 作者： 安靜的九喬
黛玉與英蓮瞬間都覺得有些頭暈目眩，將視線移開片刻，再看回去才漸漸適應了。
這是……
英蓮想起對她至關重要的那次天幕，便道：「這難道……又是天上仙子在『御獸』？」
黛玉望著天幕中的景象，只見天幕的視角再次轉了回來，重新展現出」神獸」腹中深遠的空間。黛玉不由得感慨道：「這得是多大的一隻神獸啊！」
【現在是下午三點多，列車剛過泰山腳下的泰安市，再過兩小時左右就能到南京了。蘭蘭今晚就可以在金陵吃晚飯啦！】
黛玉與英蓮聽畢都驚呆了。
這兩人都上過京，泰安到金陵……那路上不得走一個月。
黛玉上京時還好些，是坐船；而英蓮卻是跟著薛姨媽一家，一行人駕著大車，幾頭長行騾子、一匹鐵青大走騾，一匹坐馬，就這麼上京的。路途之中諸般奔波勞苦，難以盡述。
「當初我隨薛家上京時，一天最快也不過走上近百里，還要『未晚先投宿，雞鳴早看天』。像天上仙子這般，日
行千里，午後在泰安，晚間到金陵吃完飯……這，這真是天上神仙！」
巢玉卻不覺得，她偏著頭想了一陣，道：「許是後世之人，真的能做到日行千里呢？」
【言歸正傳，咱們抓緊時間開始。大家看到了蘭蘭面前放的這些……這些都是《紅樓夢》，蘭蘭選了市面上最流行的幾種：有人民文學出版社以庚辰本為底本校訂出版的《紅樓夢》；這一本是周漢昌老先生根據多本古時藏本匯校的《周汝昌校訂批點石頭記》；這一本名字叫做《紅樓夢脂評匯校本》；這一本叫做《紅樓夢三家評本》……】
英蓮聽了這一段，覺得完全不知所云，為什麼一會兒是《紅樓夢》，一會兒是《石頭記》的？
她轉頭看向身邊黛玉，卻見黛玉正凝眸，深深望著天幕。天幕上的少女正舉著一本書冊，翻開。
「原來……她們那邊的書冊，文字都是橫向的，嗯，應是從左至右讀。」
黛玉對這些並不太意外，畢竟以前她也看過天幕上那些飄來飄去的」彈幕」，也摸清了規律，都是從左向右讀，才有意義。
「但……那些夾在文字中的小小符號，又是什麼？」
【大家可能猜到了，蘭蘭今天想要給大家介紹的，是紅樓夢的各個版本，這可是一門很高深的學問哦。】
「版本？」英蓮忍不住詫異，「是說一本書有好多版本嗎？它又怎是學問？」
林黛玉很淡定：「且聽仙音解釋，她定能將咱們都說得明明白白的。」
【小夥伴們可能都聽說過「紅學」，它與甲骨學、敦煌學，並稱為二十世紀的三大顯學。而紅樓夢的「版本學」，則是紅學中一個非常重要組成部分。】
【至於《紅樓夢》的版本學為什麼會成為一門學問，蘭蘭在這裡向大家解釋一下。】
【在《紅樓夢》成書的早期，這本書一直以手抄本的形式傳播，這本書在原作者曹雪芹在世的時候，還從來沒有公開出版過。誰要想看，就都借來譽抄，抄了之後再將抄本借出去給別人看。這部作品就是以這樣的方式在一個較小的文化人圈子裡慢慢傳開的。】
【原作者曹雪芹去世之後，人們開始漸漸意識到這本書有廣泛的傳播價值。據說這樣一個手抄本還挺值錢的，能賣好多銀子。所以有人就動起腦筋：為什麼不用更為先進和高效的方
法，大量印製很多很多《紅樓夢》呢？】
【第一個產生這個想法並付諸實踐的人叫程偉元，他是一個印書鋪的老闆，是他最先將《紅樓夢》付梓印刷，才讓這本書得到廣泛傳播。程偉元印刷出版的《紅樓夢》有兩個版本，分別是「程甲本」和」程乙本」，我們現在一般管他們叫」通行本」。】
【但他也同時做了一件事，就是請高聘在曹雪芹原著的八十回《紅樓夢》基礎上，續寫了後四十回。】
【高鶚這個人呢，文字境界和思想水平顯然都不如曹雪芹，他續作的後四十回是不是「狗尾續貂」我們且不說，但我之前聽過好多小夥伴們評價，就是從第八十回 後往後看，一個個人物都言語無味，面目可憎①，怎麼都不好看了？】
【在我看來，程偉元請高聘寫後四十回續書，很有可能是出於商業考慮。】
【為什麼這麼說呢？——高鶚所續的一百二十回《紅樓夢》，故事有頭有尾，比較完整，不能算是「爛尾」，所以比較好賣。而且它的結局是個「大團圓」版本，明明在曹雪芹筆下是「落了片白茫茫大地真乾淨」，但到了高鵬的後四十回，榮府家道中落了一丟丟之後，子孫後代意又起來了，寶釵還給寶玉生了個兒子賈桂，還有什麼「蘭桂齊芳」之類……將紅樓整個故事的悲劇立意全給推翻了。】
【當然了，我們之前也提到過，作者成書的時代清廷的文字管制很嚴重，出版商需要規避」文字獄」的潛在威脅。但是，沒有這金剛鑽，就別攬那瓷昂活兒啊！害得蘭蘭每次看後四十回，都只有一個感受：就很氣！】
黛玉與英蓮，看見天幕上的仙子嘟嘴氣鼓鼓的模樣，都有些忍俊不禁。
【舉個栗子：高鶚續書里寫林黛玉喝粥，他怎麼寫呢？他寫紫鵑問：林姑娘喝粥，要不要配點五香大頭菜，再拌些麻油醋②……這一看就是續作者在憑空想像富貴人家的生活，硬拗人設，東宮娘娘烙大餅，西宮娘娘卷大蔥，也不外乎如是。】